相信即使是再多么喜欢读书的人，也会产生过这样的困惑：为什么生活和书本出入那么大？是书本上错了？还是我学的不够到家呢？其实这个问题很简单，用王阳明的话来说，就是知行合一做得不够真切。
从某些方面来说，书本上所讲的道理基本是没有问题的。也就是客观存在的道理。其关键在于读书者的个人领悟和实践。行动中时刻反思书本上的道理，反思越多，则感觉与书本切合越多，自然也就不会有太大的偏差。然而，从某些角度来讲，wǒ men这个时代充满了虚假的道理，都是关于如何追名逐利的，如何升官发财的。这些道理本身就是邪魔外道。不入流的，你自己本身那种焦躁的心态，再加上读了这些追名逐利的书籍，学了哪些歪门邪道的道理。自然会有越来越迷茫的感觉了。
从思想的开拓性和正确性以及客观性讲，最值得读的只有先秦哲学。这一系列的书籍包括：兵家的《孙子兵法》《孙膑兵法》道家的《道德经》《庄子》儒家的《论语》《孟子》《荀子》墨家的《墨子》法家的《韩非子》，还有《左传》《战国策》《周易》等。其余都不足观。当时的大师真的是纯粹专注于社会事实，专注于当时的人性，甚至进一步到思考人生的问题。也就说这些是根本性的知识，相当于五千年中华文明的根。要想走的远，必须从根开始研究，有了根，就能一步步开花结果。最终实现完美的人生。
历史现在我并不提倡读。比如《三国演义》再到《清史稿》再到《某某元帅大传》等等，这些都是后人编造出来的故事，他自己又没有亲身经历，那个作者怎么知道当时那个元帅是那样想的，怎么会知道他是那样说的，道听途说的东西可以作为客观道理吗？有的人一生都在读别人编造出来的故事，还津津有味奉为经典，还怀疑自己是不是做的不够好？问题在于写书的人写的本身就是一本故事书而已，可以夸大让你去读，仅此而已。
读书，读经典，先秦诸子；做人，做自己，知行合一。仅此而已。
