自我主耶稣基督初来世间，至今两千年有余，初期，门徒彼得建立教会，自此之后，时至至今，我主耶稣基督之信，遍传万方。然，纵观古时教会，治理教会者草菅人命，罗马教皇，唯我独尊，兴战争、夺俗权，至使民众贫者无立锥之地，其时自彼得建立教会始，便已见端倪。我主耶稣基督乃为供应之主，和平之主，其非索取之主，非掠夺之主，其非战争之主，非灭亡之主。今我传我主耶稣基督，闻者信之可，闻者不信之亦可，因我主耶稣基督为供应之主，和平之主，故不信我主耶稣基督者，只要其安分守己，其于此世间依旧可安度余生。若言此世间宗教如何，若言此世间主义、价值观如何，我从我主耶稣基督之和平之性情得出：“各司其职。”信仰佛教之人、各司其职，信仰伊斯兰教之人、各司其职，信仰道教之人、各司其职，信仰基督教、天主教之人、各司其职（做礼拜、祷告、领圣餐、参加受洗礼）。马列主义、各司其职，资本主义、各司其职，甚或异端者、邪教者，亦各司其职。若我心里有恨，恶毒之情便在我心中产生，若有与我信仰相左者，高傲之情便在我心中生成。我观之异端者、邪教者，见其恶毒之言行、高傲之性情，我便深感，若我只信主耶稣基督，却不明我主耶稣基督之性情，我便与言行恶毒、性情高傲之异端者、邪教者无所分别。我虽这般说，却待言行恶毒者、性情高傲者少有恨意，看似我恨之恶之，实则我敬之拜之，久而久之，我便与我所恨恶之为同类，若我不承蒙我主耶稣基督保守，我便因恨恶异端者、邪教者而落入异端者、邪教者之网罗，于我而言，我对何生恨，我所恨之对象
便在我心里生了根，使我结出我所恨之对象之果，如此，便使我入了迷惑，模糊了我对我主耶稣基督的认识，模糊了我对天父的认识，因而我走入偏离我主耶稣基督之地步。按此推理，若有不信我主耶稣基督之人极力恨恶我主耶稣基督，反而因恨我主耶稣基督，后来，这人信了我主耶稣基督，如何？保罗便是从极恨我主耶稣基督转为极爱我主耶稣基督。故弟兄姐妹们若遇到恨wǒ men的主耶稣基督之人，wǒ men勿恨恶之，反而应忍耐之、宽容之，或有一日，其似保罗，转为爱wǒ men的主耶稣基督，即便其恨恶wǒ men的主耶稣基督到底，wǒ men亦勿恨恶之，因恨恶为恨恶之人的主，宽容异己却为我主耶稣基督之性情，亦为wǒ men信wǒ men的主耶稣基督之人之性情。
闻听我以上所言之人，愿我主耶稣基督之性情为尔等所充有，若愿得我主耶稣基督之性情，便先信我主耶稣基督之其人，我主耶稣基督乃为沟通世人与天父之纽带，若与我主耶稣基督相连结，此等之人所得生命将无穷尽。
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