宋康王是战国时期宋国的最后一位君主，他在位时战国七雄的格局已经成形，只剩下一些小诸侯国在大国的缝隙之中瑟瑟发抖。
但是宋康王是一个野心勃勃的人，力争要打破这种局面，所以不停的向周边国家出兵。史书中记载：“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕(山东滕州)，有其地。”
宋康王的计划取得了不菲的成果，但是那是在大国腾不出手对付他的情况下，他屡屡挑衅的举动深切地威胁到了诸侯大国的利益，所以在宋康王四十三年，齐国联合楚国、魏国共同伐宋，宋军大败，宋康王也成为齐军刀下亡魂，宋国一灭，这三国就瓜分了宋国的土地。
宋康王此举用一句话来形容，不作就不会死。
宋康王是一个好武之人，从他雄心勃勃要侵略别国就能看出，但是他却败在了一个书生手下，这是为什么呢？那书生有何超能力？
这个书生叫做惠盎，有次他去求见宋康王。宋康王见他一介儒生，便失了兴趣，跺着脚对惠盎说：“我欣赏的是孔武有力的人，你一看就是那种肩不能抗手不能提的书生，wǒ men还是好聚好散，互不耽误彼此的时间好吧。”
惠盎就说：“大王你别急着赶我走，听完我的话您在做决定。我这里有一种办法，可以避开那些勇猛的人刺向你的匕首；他们虽然孔武有力，但是却击不中，大王您难道不想知晓这种办法吗？”
宋康王起了兴趣，要是能有这种神器在手，何愁不平天下，追问惠盎说：“我很好奇你说的那种办法，到底是什么呢？”
惠盎没直接回答宋康王的问题，说：“虽然刺不入，击不中，但是被人挑衅，感觉自己也是受到了侮辱。但要是能让那些勇猛的人连来挑衅的胆子都没有，这样的办法岂不是更好？
但这也不是最好的办法，他们是没有胆子来挑衅，那只是不敢，而不是不想，等到时机成熟的时候，他们还是会来挑衅你的。要是能让他们不想去刺，不想去击的话，这样的办法不是更好吗？
即使这样，也不算最好。他们不想去刺、不想去击，只是因为眼中没有你，不想理会你。但是如果大家都能相亲相爱如一家人，感情增进，关系和谐，这样的办法才是最上乘的不是吗？”
宋康王听得极为心动，假如自己拥有了它，踏平七国指日可待，到时候宋国岂不是天下霸主。所以他说：“这种办法深得我心，你快快告诉我吧！”
惠盎就说：“这种办法就是孔墨的仁义道德。孔子、墨翟这两位圣贤，自己虽然没有国土，但是不少国君都把他们两人奉为座上宾，客客气气地。
全天下的百姓都把他俩视为自己的偶像，孔子、墨翟每次出行，围满了他们的粉丝，谁都想见到真人。要不是当时不流行签名这一套，估计两位圣贤的手早都断了。
如今大王你作为宋国的君主，要是能在治理国家的时候用上孔墨的仁义道德，那你收获的可比两位圣贤要多的多，宋国的百姓也会更加爱戴您。”
宋康王听完之后就沉默了，也不该再说惠盎是个手无缚鸡之力的书生了，领教了这张嘴的厉害。
惠盎说完就告退了，留下了尴尬的宋康王和诸位大臣。为了缓和气氛，宋康王哈哈一笑，然后说：“惠盎这个人真是善辩，我差点就要被说服了呢。”
差点的意思就是宋康王还是没有接受惠盎的那番说法，也难怪之后灭国了。
