六月下旬，我携老伴到九寨沟旅游，大巴行进在崇山峻岭的映秀、汶川一带，导游见旅游团里多数是老年夫妇，有感而发，跟wǒ men讲述了他从藏传佛教一位活佛那学到的一个手势：将左右两手指尖相对，唯将中指关节弯曲靠拢。释义为：相对的大拇指代表父母，两指可分开；食指为兄弟姊妹，可分开；小指代表子女也可分开。唯独代表夫妻的无名指尖却怎么使劲也分不开。全车人照此手势，果然如此。导游用活佛的话总结道：这便是“恩爱长相伴，白首不相离”，白头偕老唯有夫妻。
是的，父母不可能陪伴子女终生，树大分叉，子女成人后有的远走高飞，即便同城同乡住，也各守自己的小家，不能终日在父母膝下陪伴；至于兄弟姊妹，更是各有各的生活。只有夫妻，青年时是养儿育女的伴侣，中年时是事业兴家的伴侣，老年时是互相依靠的伴侣，须臾不能离开。要不怎么说“少年夫妻老来伴，执手相看两不厌”。
我与妻携手同舟几十载，相濡以沫。无论我从军上前线，还是转业下地方；无论我是诸事顺心，还是失意委屈，妻总是与我分享和分担，同甘共苦，一起度过了最艰难的日子。去年8月，妻因腰椎骨滑脱压迫神经导致下肢疼痛不能下地，医生建议做固定手术。但妻年逾七十，手术难免有风险，做还是不做？妻信任我，由我定。我考虑不做手术将有下肢瘫痪的恶果，便说服儿子，签字同意。虽然手术时，同城和在外地的儿子及儿媳都赶来守候，但手术成功后，孩子们要上班上学无暇照顾，妻的护理还是落在我一人身上。我照料妻的饮食起居，还帮助她大小便、洗衣洗澡。如今妻恢复较好，居然可以与我一起远足成都、九寨沟，让我非常欣慰。
世间恩爱夫妻之所以把“恩”放在前面，把“爱”放在后面，就是因为夫妻相互之间的“恩情”，早已远远超过了“爱情”的分量。一名女性步入老年之后，尽管可以几世同堂，儿孙绕膝，但真正能够形影相随的，还是她的丈夫；同样，一个男人的一生不管怎样度过，真正看到他人生谢幕那一刻的，还是他的妻子。人生走到最后，最幸福的莫过于——你的牙齿已掉光，我也常常健忘，我俩依然是对方的“宝”！
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