如果说中国的山都汇聚在贵州，那么中国帝王的陵墓却在陕西。“地无三尺平”是对贵州最为且切的描述，而陕西呢？从华夏之初的轩辕黄帝到唐代，有多少帝王的陵墓落于此。它们像漫天的星星，让这块厚重的土地变得光彩夺目。虽然在宋元之后，随着经济重心的东移，帝王将相去了，但是这块土地的民族根源性，是谁也否认不了的，是谁也不敢承认的。
在中国数千年的古代社会里，一直都是一个男权社会。男人可以有三妻四妾，男人可以一纸休妻，男人可以典妻生子。在男人看来，女人是他们传宗接代的工具，是政治交换的牺牲品。“三从四德”、“从一而终”、“相夫教子”等都是，那种文化把女人标榜出来的产物。
但在陕西乾县的乾陵里，你会看到女人的不同凡响。武则天，中国第一位女皇，也是最后的女皇。至于后世的慈禧，也是在垂帘听政的女人，与她比起来也是稍逊几分风骚。
武则天少年入宫，身经两位帝王。她从才人、尼姑、妃子、皇后到女皇。中间经历了太多的坎坷和辛酸。她是李唐家的媳妇，既是父亲的，也是儿子的，但她最后当了家。
武则天在坎坷与辛酸中，没有低头，而是在残酷的宫廷、朝堂生活中变得更加坚强、成熟、老练、毒辣、有野心。她杀过自己的骨肉，她冷酷地杀戮过那些忠实于李唐江山的异己。她用来俊臣这样的酷吏，也用狄仁杰这样的贤臣。陷害人与成就人，是她一生的作为。
有人说，她暴烈、荒淫，有人说她的大周王朝社会，继续着唐初的贞观之治。她是在别人的众说纷纭中走完了一生，死后依然是众说纷纭。可是她留给后世的无字丰碑，既不自评，亦无后人评论。不知是无从说起，还是无从写起。总之，这碑就这样，从唐初一直空白到现在。
也许，对于世间的评论者而言，最难评得不是至真至善的人，也不是穷凶恶极地人，而是毁誉参半的人。因为这样的人，对于评论者而言，不知是从善说起，还是从恶说起，更或者是从辩证的角度说起。然而至今，无字碑依然是无字的。这如果可以算做天古第一难写文章，那说明文人的才气，还不足以囊括这个世界的全部。或许只有自然地记实，才是一种一针见血且有入木三分的最好诠释。
在我看来，武则天一生执政的大周王朝，首先它促进了社会的发展，而人无论他是圣贤还是常人，总会有这样、那样的缺点，因为人的自然性和社会性不能让人十全十美。其次，武则天在弥留之际，把江山交付给了李唐，而不是传给武姓的子嗣。最后一点，wǒ men从今日的乾陵来看，它是一座合葬的陵墓。也许wǒ men不难看出一点，那就是她承认了自己是李家媳妇的角色，或者是李唐的皇后，而不是一位独立的君王。
乾陵与中国古代任何帝王的陵墓都不同。因为一个墓葬里埋葬着两位皇帝，而这位后居者的皇帝，是中国五千年历史中的唯一一位女皇。那段历史的传奇，已在历史的风烟中落幕，化成了一堆黄土，一处后人缅怀历史的去处，更或者是历史学家、小说家笔下的一段话、一部书。
我去过乾陵数次，一直无缘去拜会它。做为秦人，这或许是一种近水楼台不得月的无助。但就是这种无助，让我有了一种更加浓厚的遐想兴趣，也有了一种进一步研究的想法。但我知道这种想法，不是史学家眼里的正统学术，而是发自我内心的一种情怀，而是一种把自己知识、常识与遐想凝结的灵光闪现出来而已。
尽管我知道，自己这样的语言是轻飘的，缺少历史的考证，没有历史的厚重感，甚至是一种自我主观的臆断。但是我不怕这样的臆断和轻飘，因为我还在未来的日子里继续寻找，因为我要从历史的“人学”中探寻人性的痕迹。
在一个数千年传承下来的男权社会里，一个女人的崛起，是情理之中的事。因为那个处处以男人为中心的社会，已经走向了极端，是一种阴阳的失衡。也许一个女人的崛起，并不能从根源上解决那个“百足之虫死而不僵”的男权问题。但是这种沉重的压迫和束缚，往往让这样崛起的女人反抗越大。这种奋争起来的杀伤力却是巨大的，亦是可怕的。当女人独掌乾坤的时候，男人是恐惧的，一种无从形容的恐惧。然而历史的中心文化，还是男权思想。也许男权思想，已根深在民族的魂里。因为时至今天，wǒ men也能看到这样的印记。
一个女人的一生，与数千年的历史相比较，那是短暂的。也许武则天一生的女权变革，在后世死灰复燃的男权世界里，被轻轻地还原过来。于是以后的男权思想，变得更加的独裁，是一种带着复仇的情结。因为他们的男人地位，再也不想被第二次颠覆。
陈胜、吴广的农民起义失败了，但是历史并没有因为他们的失败，而忘却他们，因为他们为后世的农民竖了楷模，因为他们是中国农民的第一次起义。武则天，中国的第一位女皇，然而她不是失败巾帼，而是一代崛起的君王。
武则天的一生，是激进、成功的。做为历史，做为后世的人，谁又敢、谁又能遗忘掉她呢？武则天的一生，都是在纷争中度过。宫廷的争宠吃醋，朝堂的明争暗斗，到处都是狼烟战火。做为一个具有极强自我保护意识的女人，做为一个不愿屈居人下的女人，太多的纷争让她变得更加坚强、老练、成熟、毒辣、有野心，太多的纷争让她变得沉稳、大气。
做为任何一个人，在那个充满血腥味的角逐场上，，你的弃械，只能让你死得更快，更何况你还是个弱者。要想生存，只有奋起力拼，你才能有一线生还的可能。强大自己，是为了更好的活着。
武则天做到了，她也幸运地胜利了，走向了她人生的巅峰，也走向了权利的巅峰。她赢了，赢了一个王朝，也赢出了后世女性心中的一线希望。
武则天的一生与常人而言是漫长的，但与历史比，却是短暂的。她把短暂的辉煌留在唐代，留在了后世，更留在了女人的心里。武则天的一生是多疑的，不是与常人比，而是与历代的君王比较。她毕竟是女人，因为在强大的女人，也具有女人的天性。就是这样一个多元化的女人，生命中迸发出来的光彩却是永恒的、灿烂的。
就像乾陵边上的无字碑，巍然屹立于蓝天之中，巍然屹立于历史的时空之内，巍然屹立于人心。“无”本身就是一种至高的境界，因为所有的“有”都是“无”的一种映衬而已！
