1、要么庸俗，要么孤独
——《要么孤独，要么庸俗》
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
"peace of mind is impossible without a considerable amount of solitude."
3、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
4、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
5、a man can be himself only so long as he is alone; and if he does not love solitude, he will not love freedom; for it is only when he is alone that he is really free.
一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
7、如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。
假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和交往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。
——《要么孤独，要么庸俗》
9、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
10、如果wǒ men怀疑一个人说谎，wǒ men就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
11、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
12、每个人都被幽禁在自己的意识里。
13、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，
分享一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
14、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ·wǒ men关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
——《人生的智慧》
15、wǒ men可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
——《人生的智慧》
16、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
——《人生的智慧》
17、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
——《人生的智慧》
18、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。
wǒ men常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。
19、all truth passes through three stages: first, it is ridiculed; second, it is violently opposed; third, it is accepted as self-evident.
所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然
20、wǒ men的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
21、伟大的xīn líng，在这个世界更喜欢独白，自己人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
22、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
23、遗忘比绝望更强有力。
24、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
25、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
——《人生的智慧》
27、如果wǒ men举止有礼、言谈有善，wǒ men就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
28、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，wǒ men的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
——《读书与书籍》
29、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当wǒ men感到快活，在wǒ men远离上述一个使wǒ men免于这种痛苦的时候，wǒ men也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
——《人生的智慧》
30、在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，wǒ men连对自己真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。
——《关于朋友》
31、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
32、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。
33、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
34、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
——《人生的智慧》
35、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但wǒ men还是要小心谨慎一点为妙，并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理：一个人会微笑着，微笑着捅你一刀。
——《作为意志和表象的世界》
36、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
37、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么，对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的，尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯：把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中，但他不可以完全成为众人的一份子；他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系，这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。
——《关于独处》
38、常人在这一方面跟小孩相似:如果wǒ men娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以,wǒ men不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如wǒ men拒绝借钱给一个朋友,那wǒ men不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那wǒ men反倒很容易失去了他。同样, 如果wǒ men对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那wǒ men 不会轻易失去他们;但如果wǒ men表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为wǒ men的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。
——《人生的智慧》
39、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
——《人生的智慧》
40、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
41、幸福不过是欲望的暂时停止。
wǒ men就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
42、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，wǒ men应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，wǒ men一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向wǒ men借钱了。
——《人生的智慧》
43、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做
44、每当人远航归来，他总有故事可说。
45、针对别人的行为动怒就跟像一块wǒ men前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, wǒ men最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”
——《人生的智慧》
46、wǒ men不应为某件事情过分高兴或者过分悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是wǒ men对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后那却被证明是一件天大的好事。又或者，wǒ men曾经为之兴高采烈的事情，却变成了wǒ men极度痛苦的根源。
47、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
48、从根本上说，只有wǒ men独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是wǒ men反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
49、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏
50、一种纯粹靠读书学来的真理，与wǒ men的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如wǒ men天生的四肢：只有它们才属于wǒ men。
51、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
52、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。
——《人生的智慧》
53、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的 变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。
——《人生的智慧》
54、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在wǒ men看来重要的事物逐渐变得毫无价值
55、wǒ men可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
——《要么庸俗，要么孤独》
56、不受激情感动的日常生活是冗长无味的。一但有了激情，生活中却又充满了苦痛。
57、a certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .a ship without a ballast is unstable and will not go straight.
一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
58、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
——《人生的智慧》
