1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。 张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并首次发掘了许多重要文献。全书先是从日本士兵、军官为什么完全脱离了人类基本的行为规范，日本学校和教科书从心理层面向学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，以及高度军事化的教育体制等多个方面阐述了南京大屠杀发生的根源性原因。
南京大屠杀 读书笔记
南京大屠杀写在前面的话： “忘记过去的人注定要重蹈覆辙”关于大屠杀，我觉得这不仅仅是大屠杀的问题，保持沉默已是中华民族传统美德了，大屠杀尚且如此，不难想象，现在如果发生一些不平等、不人道的事会是什么样的景象？一定会有人跳出来说那是历史问题，不可同日而语。难道现在有什么太大变化吗？如果能实实在在解决问题，就不会有那么多上访了，上访也不都是无理取闹吧？电影《我不是潘金莲》的上映不是没有寓意的，历史其实一直都在现实中以蜗牛般的速度发生着，因为太慢，显得不那么震撼，不那么具有“凝聚力”，不被重视也是自然的。把重大的问题淹没在时间的长河里，把复杂的问题分解到没有问题，就不需要那么多人力、物力去解决了嘛，也在情理之中。以前屠杀的是肉体，现在是慢性屠心，处处以他人之血掩己之面。我不是不知足的人，也不都是非要把问题想象的那么恶，而是世面上充斥了太多的阴暗，每个人不得不变得更“一样”些，趋同心理，趋同生活，使现今的人们丢掉了太多的本该属于自己单纯的、执着的快乐。——虽然种种原因，这触目惊心，惨无人道的历史事件未能得到圆满解决，连最起码的赔偿与道歉都没有满足wǒ men，这都不算什么，最令人气愤的是，部分日本人仍在矢口否认该历史事实。纯如女士仔细调查美国高中的历史教科书就会发现，只有寥寥几本简略提到了南京大屠杀。我以为美国教科书连自己的历史都没多少，也就没必要提及其他国的细枝末节的历史。有时就像我现在想想犹太民族大屠杀一样，不是“同类”感受不到那种惨烈，同情心大概也是分国界的，有亲疏远近吧。>这也应验了某人的那句话，非我族类，其心必异。南京大屠杀〃1937年12月13日发生。七七事变后上海大抵沦陷淞沪会战结束，日军开始进攻南京，坚守将领唐生智做过有限的南京保卫战，但历史原因，老蒋出于战略考虑临阵命令老唐相机撤退。就在13日这一天下午，日鬼对南京展开了疯狂的为期六周的大屠杀。遇难／遭难军民三十万以上，包括投降的国军我以为。＜（历史上的大屠杀：南京大屠杀、旅顺大屠杀、犹太大屠杀、美莱村大屠杀、新加坡大屠杀、马尼拉大屠杀，美国大屠杀、东帝汶大屠杀……日本大屠杀）@最后一条屠杀我不知道会不会发生，显然我有些过于主观了。>> 这本书将从三种不同的角度讲述了南京大屠杀。第一种是日本人的视角。日本对中国是有计划的入侵：日本军队接到何种命令，如何执行命令，以及背后的原因是什么。为摆脱人口过剩的压力，摆在日本面前的只有三条路——向外移民、开拓国际市场以及领土扩张。 就连在街上玩打仗游戏。有些孩子都会将木棍捆在背后，然后把自己想象成执行自杀任务的“人肉炸弹”，认为自己是为国捐躯的英雄。可见日本军国主义的严厉（变态）。我想到了一句话，你未必是好人，你只是没机会放荡。你没办法对执行任务的机器人倍加责怪憎恨甚至深恶痛绝。这是变态民族集体行为，有其历史根源。我不禁深深陷入了沉思，自己又何尝不是多面性，每天都在进行着角色扮演，演戏已经俨然成为了国人的必修课。如何会有更高的文明，还是默默的去修心吧！文明就像一件薄纱外套，透过纱面wǒ men完全清晰可见的是：浑圆的的乳房和大屁股（出自《我爱的姑娘》）。但是不只是姑娘们爱穿，也不只是闷骚男爱穿，每个人内心深处都住这一头极具破坏性的猛兽。打开了就是畜牲，圈养起来是宠物，真奇怪，牠真奇怪。所有的美好都是恰逢其时，所有的罪恶也都是无心插柳。第二种是中国人的视角，即受害者的视角。这是当政府再也无力保护其人民免于外敌入侵时，一座城市 命运。这其中还包括个别中国人的故事，即他们在国破家亡时遭受的挫败、绝望、背叛以及侥幸苟全的故事。>1937年8月15日，金陵大学的心理学讲师张小松刚躺到床上准备小睡一会儿，就突然听到刺耳的警报声，“是在进行防空演习吗？”她想，“我怎么没有在报上看到通知呢？”＜提问：为什么要开战了，没有大转移呢？高官们没有想到士兵会投降，还是没顾上这些无知的老百姓们？来自网友：@当时想着能守住的，而且想着即使失守了，按一般惯例来说，还不至于屠城，没想到它们真就干了，主要是是没怎么打，唐某人就先跑了，之前说好的信誓旦旦，临战畏敌，唐是长官，长官都跑了，下面的就……@我奶奶经历过这个历史 对于南京人来说大屠杀真的是惨痛的记忆 诚如每件事情都有两面 直到听到奶奶的口述 确实有极少的 还有没有泯灭人性的。但是现在南京本地人极少 全都是其余省份逃难来的 。还有一个原因不可不想到那就是当时的大众（基于社会底层的民众）在资讯不发达的时代 他们可能根本不知道下一步是什么 只能随波逐流 留在一个稍微让自己有点安全感的地方罢了。@中国的老百姓经历过各种改朝换代，还以为是一样的，即使是有外国侵华也很少有屠城的，低估了侵略者的凶残。@都是幌子，日本自进入南京，就不曾有过安宁之日，可恶的是杀千刀的侵略者还一直标榜自己是英雄，还控制了当地报社，制造“皇军进城济世救民”的假性报道与舆论，真让人不耻，一幕幕真实存在的恶行简直让人恨而发指，如今日本安培为首右派还试图篡改历史，粉饰曾犯下的屡屡罪行，作为一名中国人，wǒ men绝不答应，绝不会忘记这段沉痛的历史。只愿逝者安息，生者更加珍惜生命，热爱生活。第三种是欧美人士的视角。至少在中国历史的某一时刻，这些外国人曾经是英雄。在南京大屠杀期间，现场为数不多的西方人冒着生命危险拯救中国平民，并将在他们眼前发生的种种暴行告知外部世界，发出警示。(●—●)请记住拉贝这个人的名字。——不是结尾的结尾南京大屠杀只是在漫长的9年战争中日军无数野蛮暴行中的一个事件。>> 第一个教训就是人类文明本身十分脆弱，如同薄纸。它告诉wǒ men人类极易被煽动，容许青少年压抑善良的天性，被塑造成高效的杀人机器。>> 第二个教训是权力在种族灭绝中所起的作用。>> 第三个教训也许是最令人痛心的，即人类xīn líng竟能如此轻易地接受种族屠杀，并使wǒ men所有人都成为消极旁观者，在面对最不可思议的暴行时无动于衷。请再次记住“漠视历史的人往往会成为历史的受害者。”最后感谢参与互动的几位网友，金玉良言，不胜感激！
