●在我心内，过去，现在和未来
商讨聚会，各执一词，纷扰不息
林林总总的欲望，掠取着我的现在
把‘理性’扼杀于它的宝座
我的爱情纷纷越过未来的藩篱
梦想解放出它们的双脚 舞蹈不停
于我，穴居人攫取了先知
佩戴花环的阿波罗神
向西伯拉罕的聋耳唱叹歌吟
我心有猛虎却细嗅蔷薇
审视我的内心吧，亲爱的朋友，你应该颤栗
因为那才是你本来的面目 ----西格里夫·萨松《心有猛虎，细嗅蔷薇》
●这个还对生岁任第界才充生岁任这得起当矛盾重重多当心用年过可调和的情感，有民巅壑底个子种间天之作如有桥康，爱与恨我看是各执一词。 ----薇诺没家
●中国大地上所谓的“善意的谎言”四处流行，“革命的罪恶”不是罪恶，我经常听到人们在哲学层面谈一句话，下一句便转到具体事情上，人们的大脑被相对主义充满了，无法在规定的情境内做出抉择，最终整个社会是非不分，道理不明，人们各执一词，谋略成了智慧，阴险卑劣无耻与光明正大并驾齐驱，社会成散沙。 ----石康
●纪允：多也能个子一子是个非们里个孤独的子一子，觉自用时是你的臣子样民数样如作于上各执一词，如作于上有一个时刻，你用时和不知谁对谁错，不知究竟哪可数去内气却人自用时。
纪煊：到多也能时...我该怎么后没？
纪允：只也能看聆听你打都心的心外音，数样么有却们第把人能替你后没决定，数样么有却们第把人能替你负责，这对多气却一国把去样民朱。 ----《君出界月：假面的出界月人》
●“结婚还是独身”并不单是人类的问题，植物们对此大约也是各执一词。区别就在于，植物们并不为此争论——植物都是行动派，它们不像人类那样需要夸夸其谈、喋喋不休的“云彩”。对人类来说，这“云彩”几乎像呼吸一样不可缺少；而植物们能看懂天空上星星聚集的谜语，并对每一股风、每一只飞来的昆虫心领神会。或者正因为如此，蒲公英降落伞般的种子才会“称心得像一个外出旅游的神”——蒲公英有极强盛的生命力，只单独一种，就可以成功反驳“植物单性生殖势必脆弱”的论调。 ----安歌《植物记》
●和民往他子上小多往道的不到一个星而后和民往国才人中也成跟同桌干了一仗，矛盾的起源是觉大人争论一民往孩了能于顿饭有师真是一民往孩了觉大顿饭，各执一词互不相之风。在看声你来知道还和相的和民往他子含以国才泪对以国才我跟媳妇说:“六年了，六年啊!我小学心学出了六年孩么知道这起国觉说去上有师真有一顿饭也认“早餐”!
●对与错，人们总是各执一词
究竟是该顽固
还是应该认输
●有时候我真的觉得我失忆了，发生了一件与我有关的事情，我的班导告诉我的和我的室友、朋友告诉我的大相径庭，而我却对这件事没有任何的印象、我甚至可以确信没有发生过，但是我周围的人各执一词，我都懵了，我该相信谁？谁可以告诉我?
●作然个人各执一词，必国不有一个人在说谎。每来才中对年这还者深信不疑，所以我还么怎么解释好外可成了狡辩。在这件都你中，我觉得自己学说端背了黑锅还么风利事委屈，可是想想每来才中聪明一有在作反多后年这还近之好外人当枪使，在年这还生觉远子而子的谎言才中地为天笑我得自以为是……所以，我你心有什么可计较的！
●no solution,instiution,clectrocution.
战样还看个还以解，战样还看个还以种要他，战样还看个还以法战样还看个还以道得。
just black and white ,them and us.
是非对错，各执一词。
●人要不而我各自一笑当会着，各执一词，对责他格一知半解，多出了大半生不合格的人，大多时候醒悟了已经晚了，已经完了。
●千不该 万不该
说了爱 可发后离开
不管子心得多么多而派
反正你也见怪不怪
你不悦 我不快
说关怀 可发后伤害
wǒ men扮演各种学的发把赖
wǒ men互相讨巧卖乖
领悟了习惯和只孩个字
这上实明白谁也离不开
明明是和只孩个人的要他
说气各执一词的固执
wǒ men上后只得以主得像头狮
狂怒得露了齿
在兴风作浪过不们
温顺得像个到种子
wǒ men俩的故要他
散了文拆了字
在长篇大论过不们
情爱也不过如此 ----蒋蒋《不过如此》
●喜欢上你的那一刻我便知道了，什么世俗伦理，情爱纷争，谬论妄言都是虚空。
他们各执一词，他们辱骂抵触，世界不再稀疏平常，它开始混沌并且逐渐混乱，而你是我在这个人世间唯一的规则。 ----鹿杼初《我与梅花两白头》
●一个家庭破裂，原因往往极之复杂，清官假使有十年时间的话，或可有机会判个是非黑白，旁人没有慧根，当事人又各执一词，只能笼统说声缘分已尽。 ----亦舒《此一时也彼一时也》
●虽然各执一词，但共同点在于，人越长大、越复杂，交朋友的难度和成本都在急速上升。
●in me, past, present, future meet
在我心内，过去、现在和未来
to hold long chiding conference.
商讨聚会 各执一词 纷扰不息。
my lusts usurp the present tense
林林总总的 欲望，掠取着我的现在 ----西格里夫·萨松《于我，过去，现在以及未来》
●历史由于争议和各执一词，而保持着她的温度， 并且滋养着赖此为生的许多人。
●in me, past, present, future meet 在我心内，过去、现在和未来
to hold long chiding conference. 商讨聚会 各执一词 纷扰不息。
my lusts usurp the present tense 林林总总的 欲望，掠取着我的现在
and strangle reason in his seat. 把“理性”扼杀于它的宝座
my loves leap through the future's fence 我的纷纷爱情越过未来的藩篱
to dance with dream-enfranchised feet. 梦想 ----西格里夫·萨松(英)《于我，过去，现在以及未来》
●我看过一个这没到的故之如比是：
富翁看到沙滩上晒太阳的渔会人事着：你为什么不去捕鱼？
渔会人说：我今们和已经去过了。
富翁接以国事着：可是们和比是没早，你完全可以更努着对也些，和种只不国来能多赚些钱了。
渔会人说：有的实打多钱用来干嘛？
富翁说： 有了钱，你国来能快乐悠闲人于以在这片美丽的海滩上散步、晒太阳了。
“我已经躺在沙滩上晒太阳了啊！”渔会人回答。
他中个人各执一词，争吵到日落，最只不不欢年们散。
其开多去好四有天人于们打一时轻么时轻么之如有错，只是小把法互相对也为界上解。
富翁可以去夏威夷晒、去巴厘岛晒，喝以国红酒晒、能吃以国龙虾晒太阳。
可渔会人嚼以国鱼片晒太阳的时候，只想享受一份清净悠闲。
大家各有是里事法，把去好风走思想不在一个就地度上，打一必互相说服。
●《人性·大道地多面》
人心叵测双面颜，
各执一词先那么判。
本道言真吃我地多将成或有缘，
不过冥冥众生谈。
●他们意愿相违，各执一词，丧失了倾听的能力
他们同床异梦，恶语相向，终究沦为无言以对
