姑娘坐在我的面前，年轻白皙的面孔上写着茫然，无辜的大眼睛眨啊眨的。
她问我：为什么女孩子要努力赚钱？
我反问：如果不赚钱，你打算花谁的钱？父母的？男友的？老公的？将来还可以花儿女的。听起来似乎也不错。
那么，这一辈子你需要始终牢记一句魔咒。
每次念出它的时候，要语气温软，神情讨好，眼神渴望，加上适当的肢体语言，再缓缓吐出：
“拜托……钱不够用了……”
哪怕被拒绝也要始终保持微笑，持之以恒、不屈不挠、软磨硬泡。甚至还要付出一些其他的代价，才能达到目的。
成功的速度，也许很快。说出这句话以后，银行卡里的零头增加了，钱包里的钞票变厚了，想买的包包、衣服、化妆品……都到手了。
简单明了，不伤大脑。
尽管，近似于乞讨。
永远记住一句话：
别人挣的钱，不是不够你花，就是不给你花。
在父母面前，要钱的你，始终是没长大不让人省心的孩子。他们天天操心：“将来wǒ men去了，可怎么办呢？”
在老公面前，要钱的你，哪怕生了孩子操持家务累得半死，对方还是偶尔露出不耐烦的神色：“怎么总是花得这么快？知不知道我在外面挣钱有多难？”
若幸运些，成了家里那个管钱的，也难免要时刻提防老公那些鞋垫下、橱柜里的小金库：“孩子补课费都不够了还偷偷存钱？给哪个小婊子的？”
在儿女面前，伸手要赡养费是天经地义的，但若毫无积蓄，便是把老来的命运交到了儿女身上。碰上孝子贤孙还好，最多不过感受几分轻狂恩赐的神色。若是不孝，那该面临何种晚年惨淡情状，几不可想。
字字残酷，却是现实无比。
经济基础决定上层建筑，实践在社会每一个角落里。
认识一个姑娘，那天给我打电话，忽然哭了起来。
问她怎么了，她说今天下班后在院子里看到一只流浪狗妈妈生了一窝小狗，天气冷，它们冻得瑟瑟发抖。
她喜欢又可怜，却不敢收养。
原因很简单，她收入十分微薄，每天光是吃住都捉襟见肘，实在养不起这么多小狗。
她默默地看了一会儿，最终还是一步三回头地离开了。
她抽泣地说其实只是一件特别小的事情，但不知为什么就是莫名地委屈。以前总觉得赚多赚少无所谓，穷也没什么可怕的。可是转身离开那窝小狗时才觉得，有些美好的东西，富裕了不一定得到，但穷困就一定会不断地失去。
她加重语气对我说：最可怕的是，穷，连善良都失去了底气。
另外还有一个姑娘，她像你一样漂亮。恋爱谈了一场又一场，男友换了一个又一个，可她总是不开心。
问她为什么，她想了半天以后说：可能是我总是花他们的钱吧。
花有钱人的钱，总是心里没底。
不知道对方需要她付出什么样的代价，才能偿还这些消费。
也不知道万一有一天她不再喜欢他了，会不会因为花了他太多的钱，而不好意思，不敢离开。
花没钱人的钱则更难堪，知他每一分钱来之不易。若真的喜欢对方，更是生出愧疚，心头沉重。
如此循环，她总是不快乐。
许多女孩子都声称要找个有钱的、不求回报的好男人嫁了，却不想想， 这天上的馅儿饼，就非要落到你头上？
哪儿有那么多有钱的好男人？
哪儿有那么多一辈子有钱，一辈子对你好的男人？
就算有，凭什么看上你？
就算看上你，又怎么保证对方一世不会离开你？
读亦舒的《错先生》，一表人才的文烈，没有任何不良嗜好，只是喜欢集邮，甚至可以用六个月的薪酬去投资一枚邮票。
女主角耐想很爱他，然而她不过小康生活，根本无力维持这样的恋情。对方房车皆无，难道一切都要靠自己？
结局自然是劳燕分飞。表姐庭如问：“你错先生就此结束？”耐想说： “说不定，他是别人的对先生。”庭如说：“有什么稀奇，他又不是坏人， 大把有奁的女士愿意贴住宅一层，工人两个，让他下班后专心集邮，你不够资格，就不必怨人。”
好一句“不够资格”，女主角不免惆怅。
“真是，有本事的女子，爱嫁谁便嫁谁，爱做什么就是什么。”
足够强大，就有了在感情中平等的资格。不必考虑对方有没有钱，只需要确认他是不是喜欢的那个人。
有钱，是锦上添花。
无钱，也不至于贫贱夫妻百事哀。
若在一起，就单纯享受情感带来的甜蜜。
若对方离开，也可以一个人活得很好，甚至更好。
的确，“练得武艺高强了，届时，任何人都是对先生”。
曾在医院里见到许多家中拮据的病人，有些因为注射不起昂贵的自费特效药，只能选择痛苦的保守治疗。
甚至还有因为出不起手术费而选择放弃治疗的，女儿跪在病房外哭着送别父亲面包，声声句句都痛骂自己不孝。“爸呀，怨女儿没能耐，找不到有钱的老公，还有孩子要养。爸呀，女儿对不起你！女儿别无选择呀——”
姑娘，你问我为什么女孩子要努力赚钱？
难道为的不就是这一刻？
不会哭着跪在地上忏悔，而悔恨的内容却是“为什么我找不到有钱的老公”“为什么没有富有的好心人跳出来拯救我于水火”。
可以在生死攸关的瞬间，完全不考虑那些乱七八糟的旁枝末节，堂堂正正站在医生面前，大声说：“给我爸妈用最好的药！我的钱想怎么花就怎么花！我说了算！”
每一位亲人的离世都令人心恸。但至少wǒ men可以努力赚钱，不因这最低级的缺失而遗憾。
某天去一位单亲妈妈家里做客，她与那个出轨的前夫离婚后，生了一对双胞胎，非常可爱。前夫却不闻不问，每个月只给一点儿微薄的生活费。
我进屋的时候，她正冲着两个孩子大发雷霆，孩子们含着泪站在墙角， 一声都不敢吭。我连忙拦下她，问她怎么了，她眼圈也红了。
原来两个孩子趁着她做饭的时候，翻出彩笔，把客厅的四面白墙画得乱七八糟。
我轻声安慰她，孩子喜欢画画是好事，只是没找对地方，发这么大的火实在不利于他们的身心健康。
她大声哭诉：“我当然知道不该发这么大的火，可就是忍不住啊。重新刷墙要花多少钱，你说怎么能不心焦？看到他们，就觉得像讨债鬼。”孩子们在一旁也大哭起来。
她擦着眼泪：“你不知道，就连我做剖腹产手术的钱都是问爸妈借的。只恨当初怎么就一门心思做全职太太，现在出去应聘都没人要。没有钱， 内到外都是火气，哪有心情带孩子？”
我不知道该怎么继续劝说她，却想起另外一位情况类似的朋友。
这位朋友是未婚生子，更惨的是，不但她的男人没担当地消失了，连家人也觉得丢脸而和她断绝了往来。
好在她是非常优秀的影视编剧，恋爱前就有不少存款，怀孕后继续疯狂创作，收入不菲，足够预订最好的产检和生产条件。孩子出生后，她雇了一位月嫂和一位保姆伺候日常生活，完全解放了双手，自己主要陪孩子玩，和颜悦色地讲故事、做游戏、唱歌。
她说每每想起那个不负责任的男人，心情都会变差。这时就带着孩子出国，去最美的旅游胜地，住最贵的酒店，看看风景，心情自然好了。
有一次去海边度假，她睡了个午觉，醒来时发现价值十几万的钻石项链没了。她有些吃惊，但并没大吼大叫，而是把孩子叫来，耐心询问是否看到了项链。
孩子坦然地说，昨天听了所罗门宝藏的故事，刚刚跑到海边，把项链埋到了沙滩的某个地方，跟小伙伴们玩起了宝藏游戏。
她听后先是一愣，随即笑了起来。摸了摸孩子的头说宝贝真有想象力， 那小伙伴们找到宝藏了吗？孩子沮丧地说没有，埋进去就找不到了。
她说那就对了，能找到宝藏的人需要拥有勇气和智慧，你要多读书，多锻炼身体，长大以后才能找到宝藏。孩子高兴地点头，说知道了妈妈。
那条钻石项链永远消失在了沙滩上，然而这一次昂贵的损失，并没有给这位母亲与孩子之间带来任何情感上的裂痕。
后来在与旁人讲起这件事时，她轻描淡写：十几万与孩子的童年相比， 后者更重要。当然，因为我赚得到，所以损失得起。
前些年，特别流行一个渔翁的故事。说富人去度假，偶遇一位渔翁，富 人问渔翁为什么不工作，渔翁问富人：工作了可以得到什么？富人说工作了就拥有财富，拥有了财富就可以像我一样，躺在沙滩上晒太阳。渔翁说那我现在已经在沙滩上晒太阳了，为什么还要去工作呢？
我并不喜欢这个所谓的诡辩寓言，只因为它仅仅靠着文字游戏把读者带入了“得过且过”的误区，却忽略了另外一个层面的深意。最可怕的是，让很多懒鬼与懦夫有了充足的借口，拼命宣扬“有钱买不来快乐”——仿佛贫穷就一定快乐似的。
若我是富人，当会这样回应那位渔翁：我努力工作赚钱，是为了可以拥有选择的资格。我可以选择在沙滩上晒太阳，也可以选择去南极看雪，去巴黎喂鸽子，去迪拜的五星级酒店安眠。我可以选择打着遮阳伞穿着昂贵的比基尼晒太阳，吃着冰激凌喝着冰镇啤酒晒太阳，找两个按摩师做着spa晒太阳，我还可以选择不晒太阳只晒月亮……而不是毫无选择，只能干巴巴地、衣衫褴褛地在沙滩上晒一辈子的太阳。
穷困最大的痛苦，是根本没有选择“要”或者“不要”的权利。
摆在面前的只有一条路：不要。
毛姆在《人性枷锁》中说：“人追求的当然不是财富，但必要有足以维持尊严的生活，使自己能够不受阻挠地工作，能够慷慨，能够爽朗，能够独立。”
你懂了吗？姑娘。
wǒ men所有的努力，都只是为了拥有掌控命运的权利而已。
当然，这个世界上一定有一批上帝的宠儿。
出生含着金汤勺，找得到有钱又可爱的伴侣，一辈子风吹不着，雨淋不着，衣食无忧，应有尽有，从不为钱的事情发愁。
不必嫉妒，那是他人的福报。
低头看看自己，含的是铁汤勺，走的是独木桥，过的是大多数人的生活。
你还在盲目地期待什么？
明明拥有足以主动创造奇迹的时间，却傻傻等待一场未知的运气，是生是死还是苟延残喘，亦未可知。
你是不是傻瓜？
打起精神，从明天开始，出门去找一份工作。哪怕要面对老板的刁难， tóng shì的磨合，种种难题，甚至憋屈、愤怒、哭泣……都是磨砺，都是注定。
但是，当钱包里塞满了汗水所得，买得起商场里一切想要的东西，刷卡并签下一份购房或购车合同时，你终会发现，除了物质，还获得了许多从未了解过、触碰过、拥有过的东西。
也许一生未至巨富，但永不会因无钱而低就，因无钱而委屈，因无钱而失爱，因无钱而受害，因无钱而送命，因无钱而悔恨。
姑娘，这就是努力赚钱的最佳理由。
