山路蜿蜒向上，路的两边照例是溪流、田野，红的野花，绿的山林，还有一些不起眼的农舍星散地落在坡地间。便是那种随处可见的山乡景色，路将到尽头，愈显逼仄，几疑是山登绝顶了，突觉眼前豁然开朗，一大片青青绿绿的草地平缓地从脚下延绵开去。
这就是象山了。
被称为南方天山的象山，最为壮观的便是连绵不绝的万亩草场。五月的象山，绿草葳蕤，被牛们踩出的瘦瘦的小径竟容不下瘦瘦的我，一些生命力旺盛的青草随意地在我的脚踝处出没。风动，草梢呈波浪状起伏，一波伏下，又一波泛起，恍觉置身于波浪柔和的绿色海洋。有雾涌起，轻轻湔洗着万亩象山的脸庞，象山便又像极了刚出浴的少女，一脸健康的红润，状态羞涩。山顶，一团云絮在向谁招手？轻轻拂动，宛如一位长者轻轻触摸象山绿色的发际，静穆中有一些克制的激情即将爆发。
万亩象山，比塞外草原少了些莽莽苍苍的气派，却多了些钟灵毓秀，在这南方的一隅，温婉地展示千年不老的容颜。
牛们很悠闲，一群黄牛和一群水牛和睦共处，牠们其实是同一群的，不分彼此，不必为三餐争食，不必为名利纷争，象山在提供给它们无尽食粮的同时，还给了它们宽容博大的心境。
且行且走，有一股很湿润的风迎面扑来，然后，就看见了一面镜子一样的湖泊。湖泊里有许多供游人乘坐的花花绿绿的游船，这多少带了些都市气息，感觉是谁把一些现代的器皿拿到了古代去使用，有些别扭。我宁愿这象山湖是一处远古的天然湖泊，那水也是从远古流来，带些宁静出尘的气息。而象山岩就在象山湖的一侧。“岩”，其实是一座寺院，建在一处形若象鼻的所在，那象鼻正探入象山湖中汲水，这一处的山水便有了些人文气息。
顺湖边走，是一条经人工开凿的小径，土呈黄色，很新，散发了泥土的芳香。有几个人在卖一种有4只脚的鱼，也有人说这就是娃娃鱼。鱼很小，大的也就小指般大小，每条1元。那确实是很便宜的，如果这是一种珍稀鱼类。我说：“这鱼小得可怜，鱼们都还没长大哩。”卖鱼的笑笑：“这鱼就这么大，别处没有的。”而那娃娃鱼在矿泉水的瓶子里缩了缩身子，有些不畅的样子。
象山湖下的红豆谷却又被人称为“情人谷”，这已经是万亩草场的边缘了。草场的草和红豆谷的树壁垒分明，他们的关系不像是对垒的两军，而像是象山上恪守礼仪道德的一对男女。他们都是象山的风景。雄性的红豆谷自然不如万亩草场的温婉，峭壁如削，巉岩横生，只要有土质的地方，便又长出许许多多样子古拙的树。因为独处一隅，树们从来就不曾留意过自己叫什么名字，是否名贵，只是默默地长着，护住一方山水。树的身子很矮，几百岁了还只长成数米高，那皮肤却透着苍老。因了清新的空气，或者因了万亩草场柔情款款的陪伴，树虽苍老，却仍是生机勃勃。从源头来的溪水也不甘寂寞，一路欢快地在峭壁间跳跃，线状的水落在黑褐色的山石上，溅起白亮亮的水珠。
从红豆谷往回走，折向“象山岩”，这是几百年前在象山牧牛的放牛娃刘公的坐化处。生前的刘公，虽然只是个放牛娃，却为象山下的村民们做了许多的好事。有一些传说近乎神乎，象山岩的香火便因此旺了起来。在象山岩的对面，有一座小山包，是土堆垒的，叫“刘公堆沙”。在象山岩的另一侧高地上，有许多半人高的石堆，很像是一座石头布成的阵法，叫“刘公垒石”。我试图用手去掰那看来垒得不甚牢固的石头，却掰不动。
刘公，是象山惟一的人文积淀了，也许这是当地的人们不甘于自然景观的埋没而衍生的一段传说。
而象山原本就是充盈灵性的。
在万亩草场的另一边，有一处景观“万军洞”。坐在万军洞前一方突兀的石头上，我寻思着，那一条窄窄的石隙，仅能容一人侧身而入，如何就能容纳千军万马了呢？
万军洞只是象山上一处孤独的石头的隙。
石隙的正面那方孤独的石头，石面粗砺，易于攀爬。端坐在石上，将自己坐成一方石头的样子，恍然间觉得自己就是万军洞前的门将了。山上的风全然不是五月的干燥，有些湿湿的气息凉爽爽地渗入毛孔，衣衫猎猎作响，像极了迎风飞舞的战袍。
岁月更迭，象山毫无感觉，一如既往张开博大的胸怀。一些风声和雨声慢慢地流过去了，那些被牛们走出来的小道便成了一条细细的缰绳，拴在象山的腰带处。
而我同许许多多的游人一样，是沿着那条细细的缰绳走到象山怀里的。
人与自然的交流其实很简单，当wǒ men需要寻找一方净土，释放自己或寻找xīn líng的栖息地时，或许可以到象山一行。在象山的怀里行走，一些思想便如同那连连绵绵的茂盛的草长出来。
而我只是象山的过客，我终究要回到红尘中去。
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