1、善于苦中作乐,连笑容都苦涩。
2、形在江海之上,心存魏阙之下。
3、苗而不秀,自古斯恸。
4、昭昭若日月之明,离离如星辰之行。
5、夫桃李不言而成蹊,有实存也;男子树兰而不芳,无其情也。
6、夫心生而言立,言立而文明,自然之道也。
7、缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。
8、叔夜俊侠,故兴高而采烈。
9、缀字属篇,必须练择:一避诡异,二省联边,三权重出,四调单复。
10、今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。
11、志足而言文,情信而辞巧。
12、吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。
13、陆机才欲窥深,辞务索广,故思能入巧,而不制繁。
14、登山则情满于山,观海则意溢于海。
15、谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。
16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
17、子建士衡,咸有佳篇。
18、文变染乎世情,兴废系乎时序。
19、春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。
20、虽有丝麻,无弃菅蒯。
21、善为文人者,富于万篇,贫于一字。
22、意翻空而易奇,言征实而难巧。
23、褒见一字,贵逾轩冕;贬在片言,诛深斧钺。
24、义贵圆通,辞忌枝碎。
25、一言之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师。
26、虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆。
27、物色之动,心亦摇焉。
28、东向而望,不见西墙。
29、夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。
30、比者,附也;兴者,起也。
31、水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。
32、辞为肤根,志实骨髓。
33、逍遥以针劳,谈笑以药倦。
34、意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。
35、积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。
36、世远莫见其面,觇文辄见其心。
37、震雷始于曜电,出师先乎威声。
38、人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然。
39、夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。
40、落落之玉,或乱乎石,碌碌之石,时似乎玉。
41、凡群言发华,而降神务实,修辞立诚,在于无愧。
42、裁则芜秽不生,熔则纲领昭畅,譬绳墨之审分,斧斤之斫削矣。
43、为情者要约而写真,为文者淫丽而烦滥。
44、弥纶群言,研精一理,义贵圆通,辞忌枝碎,沦如析薪,贵能破理。
45、祈祷之式,必诚以敬;祭奠之楷,宜恭且哀。
46、夸而有节,饰而不诬。
47、深乎风者,述情必显;沈吟铺辞,莫先于骨。
48、观千剑而后识器,操千曲而后晓声。
49、欲穿明珠,多贯鱼目。
50、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。
51、声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠矣。