土，是沉寂的尘;尘，是漂泊的土。而生活在土地上的人，是土亦是尘。他们生前与死后，是沉寂的土，惟有生的时候，才是一粒漂泊的尘。
“人”就出现在了“生前”与“死后”的中间，于是wǒ men感觉不到两端那永恒的沉寂，只有短暂的漂泊，才让wǒ men感觉到生命的味道。也许生命所呈现的形态有万千种，而在这形态下沉淀的本质却是相同的。只是wǒ men的心受万千形态的迷惑，忘却了本质，没有了自我。那么“我”是谁？如果是一粒漂泊的尘的话，只是为了从沉寂中诞生出漂泊的生命，然后再回归到沉寂的死亡吗？
记得在一本书里看过这样一段话来诠释生命意义的。原文如下：“我之所以如此喜欢思考和讨论人生问题，并非因为我明白，相反是因为我执迷，由执迷而生出许多迷惑，实在是欲罢不能。所以，如果说我对人生有所悟，也只是一个迷者的悟。我大约永远只能是这样一个迷者了，但我也将永远这样地在迷中求悟。”不错，当wǒ men如一粒尘般在天地间遨游时，大多数人不是觉悟者，而是迷途者，因为他们缺失一颗觉醒的灵魂，只能在困惑不解中，借“世界永远是我的”的狂妄与虚幻而生。
尘是生命的一种状态，wǒ men总是从漂泊中感知到它的存在。这也许不一定是生命的意义，因为漂泊是一种寻觅的过程，而寻觅的目的是要找到归属感。尘的归属感是找到土给予的沉寂，而沉寂又成为新一轮漂泊的开始。尘就是这样从沉寂中开始漂泊，又在漂泊中归于沉寂，无休止地进行着轮回。
是什么诞生了尘，是土;是什么成就了漂泊感，是沉寂。那土为什么会成为尘呢，我想应该是风雨日的作用，它们使得土从整体被盘剥成一粒粒游离的尘，在无限的漂泊中又归于沉寂。不论尘如何的漂泊，而土地永远牵着风筝的线，在它们疲惫不堪的时候，在它们气竭力衰的时候，用母亲的无边胸怀再一次接纳了它们。
人也如此，wǒ men是活着的尘，死寂的土。人因为要追根究底所以才会探寻在漂泊之外的沉寂，因为漂泊是已知的，而沉寂却是未知的。只是人与尘不同，尘也许还有轮回，可以在沉寂中思索漂泊，在漂泊思索沉寂。人由于只有一次生命，只能在一次漂泊中，去思索已知的漂泊，去思索未知的沉寂，也许是人的优点所致，因为他们看到自己漂泊的一面，也感到了自己沉寂的一面。他们可以看到自己有限“尘”的一面，却看不到自己无限“土”的一面，可他们却知道自己是尘亦是土，只是没有了周而复始的轮回。
