耶稣与门徒乘舟出行，未将动身之前，门徒忘却携饼于囊内也。待门徒多有饿乏饥馁之者，始知其内未有一人携饼于囊内也。有门徒翻查舟船，却仅翻得一饼，除此一饼再无他食也。
耶稣闻此况，便谓之门徒曰：“汝等当谨而慎行，以防备法利赛人之酵与希律之酵。”
门徒闻听耶稣所言是言，便彼此议论曰：“主言此语，应是责备吾等无饼也。”
耶稣察出门徒不信之心，便训斥门徒曰：“汝等为何因无饼而议论邪？汝等仍未省悟，仍未明乎？汝等之心为何仍如是愚顽邪？汝等有目，缘何视而不见？汝等有耳，缘何充耳不闻？汝等果真忘却否？吾擘开是五饼分与五千人，汝等收拾之零碎置满几多篮邪？”
门徒答曰：“十二篮也。”
耶稣再谓门徒曰：“吾又擘开是七饼分与四千人，汝等收拾之零碎置满几多筐邪？”
门徒答曰：“七框也。”
耶稣谓之门徒曰：“如是，汝等仍不明乎？”
译者曰：“法力赛人之酵乃空有义表而无义实之酵也，希律之酵乃分人为三六九等之酵也。是两酵也，当从吾等信耶稣者之身内除去也，亦当从吾等信耶稣者之群内除去也。信耶稣者之群便为教会也，有是两酵于教会内发酵者，危矣。是教会如不除去此两酵也，此两酵于是教会内发起之大团便教是教会变质矣。
耶稣于此段斥责门徒之教训之言于吾等后人之信耶稣者增如是之慧：
“莫论自身有多善，若无圣灵行何得？
千穷百计功高盖，怎敌耶稣擘饼邪？
””
