当年，律师曾经这么告诉我：“你爸真造孽啊，那些借钱给他的穷苦老太，一共才千把元钱，得知自己的积蓄归还无望，当即就倒在地上打滚，嚎啕大哭。”我讷口无语，我能说啥呢，莫非我信誓旦旦表态“父债女还”?
有句老话叫“救急不救穷”，但是我略一整理，却发现自己每次和别人借钱，基本都是为了救穷;自己每次借钱给别人，基本都是为了救急。
自从高中住读，我就和借钱结下了不解之缘，周边几个要好的同学，几块的几毛的，轮流着借过来，借钱虽然难以开口，比讨钱还是容易启齿，到实在没办法了，就对家人低声咕哝着“欠了多少多少钱”去要了钱还债。
毕业那年，我在县城打了份小工，身无分文，跟做生意的同学借了巨款：10元，用它对付了在县城打工的生活费。一个月过后，我领到了11元多的工资，立马抽出10元交还我同学，同学有些出乎意料，表示这个钱不必还，只要我记得有她这个朋友就可以了。我当时也非常意外，那时候的意识里，只道大家都是一辈子的朋友，但是这钱的数目实在太大，不是一毛两毛啊。
这份“钱意识”的落差一直存在着，我曾经借了一兜子书给老友，只想着对方也喜欢这些书，对的人遇见对的书，对的书遇见对的人，总是一桩幸事。但是这些书从此杳无音讯，那可真是我省吃俭用才积下来的“家当”，我后来知道了，在别人的观念里，这只是小钱。
有一回我为了筹到20元钱度过难关，到处想办法，最后整理出两件亲友所赠的最新最潮的衣服寄给做服装生意的老友，衣服价值总有好几十元，我希望她能卖出20元给我。结果是我白搭了一笔邮费，衣服也不知所踪。这同样因为是小钱。
工作后，我借钱变得理直气壮了：“我发了工资就还你!”几位关系好点的师傅都轮流借过。周末不当心被偷了钱包，上班之后立刻噔噔冲进师傅的办公室，撒娇一样对他嚷“x师傅，快快，这下我没钱用了，你借我下!”师傅一边迁就地无奈地笑笑，一边反手去裤兜里掏出钱包来。
与此同时，和老家好友的通信一直络绎不绝的，有一天好友信中要我帮她买一份价位80元左右的礼品寄过去，她要送人，钱我先垫一下。我怔住了，根据以往的经验，这些几十元的钱，在做生意的朋友眼中，又是小钱，而小钱就像小鱼一样比较容易游走。但是对于一个月只有一百多元工资的我，80元真的是大钱。我没敢再回信，wǒ men的通信就在此戛然而止——如今想想满是遗憾：她当年是要送什么看重的人物、才会特意嘱咐我挑一份精美的礼品?
现在的新话是“一谈钱就伤感情，一谈感情就伤钱”，大家都以为这悖谬理所当然，就和生命的悖谬一样。但是香港作家冯学荣却认为：“找亲友借钱，是国民陋习之一”。
“在农耕时代，国人在亲戚朋友之间互相借贷，的确有着它的“时代合理性”，这也是“亲友借钱、天经地义”的历史传统的根源。问题是——时代变了。现代人的“经济生活方式”改变了，人的意识，因此也应该跟着改变。“
我不知道如今已经到了哪一阶段，但是按照冯作家的推理：“按照市场经济规律，假设14亿人全部戒除“找亲友借钱”的恶习，那么接下来，可以预见的结果是：中国的民间，将催生一个十分庞大的借贷市场，在这个庞大的市场需求的刺激之下，几乎所有的银行都会推出亲民的小额借贷产品，另外，民间也会象雨后春笋一般，催生出许许多多的小额借贷公司。”
那时候，就“不是你求人家借钱，而是人家求你找他借钱。你找他借钱，你还是上帝——你再也不用厚脸皮找亲友借钱了——这就是“市场”的魔力。”
我想的是，按照wǒ men这里“先交朋友再做生意”的规则，和朋友圈里的“一谈钱就伤感情，一谈感情就伤钱”异曲同工，那生意场上简直是“一谈感情就来钱，一谈钱就来感情”。
---- 爱生活、爱阅读、文字站！
