篇一：曲解知足常乐
人常说，知足常乐！在我看来，不尽然！
我觉得这句老话本来就是来源于矛盾的人生，换句话说，活在现代的人本来就是矛盾的！
倘若将知足理解为对已经得到的生活或者愿望感到满足，而知足常乐就是客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望，更为通俗的来讲就是基于对目前物质实现的一种认可！
在我看来，但凡有种想法或说这番话的人，大概都有这么个状况的存在。或者是在物质层面有了一定的基础，亦或是无远虑、无近忧。
细细品味着这句话，知足常乐？否！
知足常乐四个字看似如一幅塞外画卷：蓝天、白云、青青牧草、牛羊成群。和谐？
知足常乐四个字想似如江南美景：云淡风轻、煦阳照人、莺歌燕舞、风拂杨柳。淡然？
我以为，知足常乐是矛盾的关系；是常量与变量的反比关系；如报表中的柱状体。说它是矛盾的，是因为wǒ men认定它是基于对目前物质实现的认可。仅仅是对物质的满足。在这里往往凸显了一个问题，一个说知足常乐的人，其实在更多的方面并不是知足的。他其实是想将物质的转化为更为物质的，将物质的转化为思想层面的。物质是一切生存的基础，追求物质时可能失去了很多很多，青春、闲情逸致等等！在你喊出知足常乐这个口号的时候，你只是给了自己一个平衡得失的理由！青春、闲情逸致这些元素上会体现你更为不知足的一方面！你说是这样吗？人生本来是个变量，你若知足了，它由变量转变为常量。那么代表你人生的那根主柱体没有了上升的动力，而青春、闲情逸致的参照柱状显示为上升状态。一停一升中无不体现着人生的有得有失，始终逃脱不了这种平衡关系。
活在这个现实而又矛盾的环境里，wǒ men以为自己很淡泊，舍得放弃。说着这句知足常乐，欺人也自欺，好似玩着隐身的游戏，欲盖弥彰。殊不知，冥冥中早有定数，任你来去折腾，你得到的，放弃的就这么多，倘若你想在得失中求得平衡只能是生活的另一种境界，而不要说知足常乐。
篇二：知足常乐
快乐是人类社会众望所归的最高境界。
所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。
快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。
我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。wǒ men应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。
形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，wǒ men仍然兴复不浅，乐不可支。
人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。
为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎？
为什么要对那些nǐ kàn不惯的人和事心烦率乱？
岂不知wǒ men都是尘世间相映成趣的战友。
人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。
而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣？
人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。
无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧！
芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你！
篇三：知足常乐
毕业已三年有余，毕业后的生活有颇多不如意之处。曾经工作不是自己喜欢的，良朋不能常聚，知己难觅等等，这一切都使我对生活感到很沮丧。最近一直在反思以前考虑以后，以便给今天的自己一个准确的定位与明确的发展方向。
或许，随着年龄的增长以及生活的磨砺，已经没有了年少时的冲动与偏激，但有句老话我认为还是很正确的，江山易改本性难移，在能够客观地看待许多问题的同时也变得慢慢的理解生活了，但进取之心却依然未改，而这正是我的本性之所在。还有一句老话我认为也是很正确的，叫做知足常乐，对于这句话可能不同的人有不同的理解，同一个人在不同的年龄及生活阶段对其也会有不同的理解，我对这句话的理解就一直在变。
以前，以为这句话是教人不要有进取之心，故对其很不以为然。但现在我却有了截然不同的理解，我认为此言真乃大智慧，知足并不是让wǒ men失去进取之心，而是让wǒ men怀有感激之心、感恩之心。只有学会感恩，内心才会平实，内心平实了，才会快乐的享受生活，才能够专心致力于所做的事情，所付出的努力才会有收获。记得曾国藩曾经教导他的弟弟们不要怨天尤人，而要学会畏天知命，畏天知命恰恰就是一种知足常乐的心态。曾国藩之所以能够一步一步成为一代封疆大吏并在文学等许多领域颇有建树，我想跟他的这种知足常乐的人生哲学是分不开的。
想想自己，我感觉也够幸运的了，父母多年的养育之恩，朋友兄弟的关心鼓励，tóng shì的信任，这一切都使我前二十年的生活一帆风顺，的确没有理由抱怨。想到这些也就不会再去抱怨了，内心多了一份感激与平实，少了一份浮躁与不安。
篇四：知足常乐
wǒ men整天说着“知足常乐”“知足常乐”，然而事实上却不知道有几人能真正做到。道理，大家都懂得许多，然而现实生活中是怎么做的，也许也只有自己心里最清楚。
一个人越追求得高，就越难以满足，也就越难找到快乐。当一个人被欲望之念头所侵蚀甚至腐朽的时候，就再也没有多余的心思放于其他，生活中许多东西都会在不知不觉中被wǒ men所忽略，一切都会慢慢地变质。这个时候在你眼里已经看不到任何美好的存在，而只是你那永远也填之不尽欲望的深渊。而无论你超越了多少次自己，实现了多少你立下的梦想，得到了多少你曾经想要的东西，你还是不会感到知足。当一个人始终处于在起跑线上奔跑，无法停止下来，会觉得很累。也许一开始尚可坚持上一段时间，可越到最后就越觉有心无力，甚至终因承受不住而最终倒下来。这样的生活其实是一种累赘，一种折磨，你永远都难以过得轻松起来。
人，应该有点“知足常乐”的心态，这样你才会获得真正意义上的快乐。所谓快乐是什么？就是当wǒ men感到满足的时候，其实就是快乐的存在。或者可以说“知足”是“快乐”最基本的一个前提条件，假如没有它也就绝对不会有后者。人生许多事情都是由心态决定，“知足常乐”更是一样。这世界上没有最高的山，因为心比山高；同样这世界上也没有最低的山，心有时可以放得比任何都低。也许，当wǒ men的心在地平面静止的时候，也就是快乐真正的沉淀。不会流走的一切，随着时光，在这一刻停留，永恒。
别人总问我，为什么每天可以这样无忧无虑，可以过得这般轻松、洒脱与若然，问我有些什么秘诀绝窍？我说什么都没有，有的只是“知足常乐”之心。是的，我就是如此的容易满足，一点点小小的事情也可以让我开怀欢笑起来，一点点愿望的实现也会让我感到无尽的宽慰，一点点微不足道的事情也可以让我感动得掉下眼泪来……在阳光底下晒太阳我会觉得是一种幸福，晚上睡一个好觉我会觉得是一种幸福，读一本好书写一篇文章是一种幸福，欢笑是一种幸福流泪也是一种幸福……对生活，从来不要求得过多也不强求得太多，但求跟自己心中意愿去走，不管结果如何，无怨无悔。把自己的目光放低一点，心态摆平一点，其实，快乐就在wǒ men身边，时刻都环绕着wǒ men。
今天，你知足了吗？当你感到知足的时候，脸上又是否露出了笑脸？如那春光明媚中盛开的鲜花，朵朵都是你晶莹剔透的xīn líng之窗？
少要求一点别人，多要求一下自己；少强求一下生活，多奉献一份真诚；少一份追逐，多一份平和；少一点抱怨，多一点感恩，知足。阳光无处不在，幸福之花朵朵开放。
人生，“知足常乐”矣！
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