三元铺（外一篇）
春天来了，暖暖的阳光照得人的心里发痒。到处是绿绿的、青油油的，把人衬托得格外的活泼。我便决意回三元铺去。
三元铺是生我养我的地方。这么多年来，三元铺的影子一直伴着我，抹也抹不去。这是一个看似小城镇的地方。它处在重庆向北的交通要道旁，紧紧邻着四川的武胜。在我的记忆里，两排不规则的简陋的民房中间夹着一条窄窄的街道，一里多长。街头有一条小溪，小溪依了街头缓缓地飘过去。那棵像一把大伞的黄桷树就耸立在街头，给小街增添了美丽的风景。三元铺的四周是深深的绿，三元铺就好似嵌在这绿色中的一颗明珠，那么明晰地亮在我记忆的深处，亮在我生命历程的源头。
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语录碑是三元铺的标志。远远望去，这语录碑就会从空中跃到你的眼帘里。语录碑呈三角形，高约三十多米，碑的三面都写着毛主席语录。毛主席的那些话，在那时激励着所有的人建设社会主义。
语录碑下是一个宽宽的晒坝，生产队晒粮食就在这个地方。每每分稻谷、玉米、胡豆、豌豆，wǒ men就在这里排着长队，分好以后便担回家。生产队开社员大会也在这里。那时候，生产队长一声哨响，各家各户便派人来了这里，先是读一些毛主席语录，接着便是队长安排活路。队长在上面讲，下面的人里，女的在织毛衣，男的却大口大口地抽着叶子烟，互相递着，你吸一口，朝地下吐一泡口水，他吸一口，又吐一泡口水，然后就你一句我一句地摆龙门阵。队长噪子说哑了，警告下面的人说，再说话，老子扣你的工分！下面的人还是爱理不理的，嘻哩嗦啰的说话声还是萦绕在坝子的上空。
三元铺的人把语录碑一直供奉着。在他们的心中，这就是毛主席，这就是神。以致逢年过节，这里的人便拿了纸烛，在晚上偷偷来到语录碑下，点燃香烛，烧了一沓看似湿润的纸钱，再面向语录碑跪着，深深地磕三个头，好像什么都解决了似的，惬意地离开了。
三元铺的人是依了这条交通要道而过着日子的。公路边有一片竹林，密密麻麻的竹子顶起一团绿。南来北往的人们便在这绿下歇歇脚，摆摆龙门阵，喝口凉茶，扇着蒲扇，悠闲得很。这给三元铺的人带来了商机。于是，他们便借了这绿，这一块风水宝地，摆起了茶水摊、水果摊，还配着卖些花生、瓜子、咸蛋什么的。那时，一杯水两分钱，倒也让三元铺的人感到舒心和满足。
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小溪的水静静的，清清的。水中的葫芦在水面上飘着，像铺了一层厚厚的绿地毯。小溪两旁偶有桉树、杨桷树站着，把天空中射下来的阳光筛成了无数个小影儿，在水面上组成了若隐若现的图案。临溪边的吊脚楼房侧是一个小坎，小坎下是人们砌好的一个“小码头”，青石板的石级，从水里冒上来，被岁月磨得光溜溜的，溪岸飘摇着几茎古树，那古树盘虬着身姿，泛着一丝丝生命的绿意。这溪、这岸、这水，总让人感受到江南水乡的古韵。三元铺的女人们便在这里洗衣。捣衣声、说话声、笑声时常交织在一起，和着那哗啦啦的水声，构成一幅水中少妇洗衣图，令多少男人流连怀想。她们偶尔还嬉戏，说自己的男人怎么了，那家男人又怎么了。
“昨天王胖子去偷胡豆，被队长杨麻子碰到了，你晓得吗？”一女人一边搓着衣服一边问侧边的女人。
“晓得。哎，杨麻子不是跟她相好吗？”
“好得很哩，不然王胖子跑得脱哟。”
“那杨麻子又放了她一马。”
一阵哄笑。在听到过路人的一声“哼”后，女人们停了嘴，又一本正经地洗起衣服。
小溪的这个地方，就是一个诞生各式各样故事趣闻的地方。三元铺的男人们女人们的喜怒哀乐、花前月下、打情骂俏，都在这里弥漫着、散发着，如一个个荡漾开去的漩涡，远远盛开在三元铺人们的快乐里。
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杨麻子是队长家喻户晓的称呼。他本来叫杨国华，因满脸麻点，大家都自然而然地叫他杨麻子。他没有文化，写不出字，哨子却吹得很响。“出工了！出工了！”也喊得响亮。开会时，除了叫会计读一些毛主席语录，传达公社、大队的指示，他通常就是把要做的活路反反复复地讲。哪个人在下面开小会没认真听，他就只一句话，老子扣你工分！工分却没有扣。久而久之，大家也就不把他当回事。
杨麻子虽然是一个生产队长，却因了长相丑和文化低，一直过着单身的生活。他也有做梦的时候，谁家的大嫂、哪家的姑娘，她们的一个眼神、一句爽朗的笑声，常常让血气方刚的他心旌摇荡夜不能寐，一个个属于他的故事，一段段属于他自己的心事，便美美地编织进了他整夜整夜的梦里。他渴望爱情，渴望有一个家。一天，一个外村女人主动找到他，说对队长倾慕已久，想嫁给他。女人看上去中等身材，虽不眉清目秀，但脸蛋还算饱满，显示出了一点福相。杨麻子自是兴奋不已，就像干柴遇到了烈火，一触即发。晚上早早吃了饭便上床，杨麻子迫不及待地想那个。女人说，那个来了。杨麻子不信，女人便从下面取出一叠纸，纸上红红的，这信了吗？杨麻子只好失望地点了点头。女人说，隔几天就可以了。杨麻子连声说要得要得。女人又给杨麻子说，家里有些麻烦事还需要点钱打理。杨麻子说拿钱就是。第二天天一亮，杨麻子拿了两百块钱给女人。女人说，最快一天就回来。然而女人一走，就再也没有回来。杨麻子翘起嘴巴，愤愤地说：她妈的，又把老子骗了！
离开三元铺已经三十五六年了。翻开故乡的记忆，触摸到那深深的绿、那久远的名字、那恍如昨天的往事，心中难免充满着怀念与感伤。昔日的语录碑已经不存在了，取而代之的是一排高耸的楼房；昔日的生产队长而今已变成了八十多高龄的老人了；小溪依然像一条柔柔的绸带，在那里静静地飘着，飘着。小溪两旁的树木长高了，长大了，看上去老了许多许多；三元铺两排简陋的民房已经变成了两排错落有致、十分漂亮的小洋楼；那绒绒的绿色，依旧把三元铺实实地围着，栋栋小洋楼立在那绿色之中眼前的三元铺，已把我逝去的记忆洗得荡然无存。
我找到了杨队长，他的布满皱纹的脸上依旧布着麻子。老人依旧是一人过着，看上去还很精神。他的吃穿全靠他的一个侄女照着。他的侄女弄好了酒菜，我和杨队长对坐着，我举起酒杯，向他敬酒，他竟把手放在额头上，像是在敬礼，从嘴里挤出了一句话：变了，一切都变了！此时，我不禁想起李白的诗句：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眼卿且去，明朝有意抱琴来”。
当暖暖的清风吹拂着我思绪的长缨，深深的眷恋依然淌成绒绒的绿意，阳光的四野已经装满燕子的呢喃、鸟的剪影、蛙的欢唱，清粼粼的水却终究洗不去岁月的痕迹此刻，难舍三元铺，难舍那绸带般柔柔飘过的记忆，飘过我生命的小溪！时间已经走远，但在时间的河流上，我随便掬一捧，也总是那记忆深处泛绿的往事
三元铺是一首诗，时常会在我的心中激起涟漪。
三元铺是一首歌，让我时常吟唱却又没有倦意。
距离
用标尺丈量的距离是数字，用心丈量的距离是思念。世界上最远的距离，不是生与死，而是心与心的距离。
有人说距离能够产生美。是的，时空相隔横生诸多美丽而又残缺的故事。牛郎千年银河演绎，苏轼中秋八月追思，“遥知兄弟”“遍插茱萸”把亲情的故事长绿在异乡九月的高地。
“海内存知己，天涯若比邻”，友情穿越了时空的距离；“但愿人长久，千里共蝉娟”，亲情在心与心之间将心跳的声音传递，远在天边，却近在咫尺！
然而，距离也有可能成为xīn líng间那道厚厚的墙，让许多美好的故事因了那堵墙而悄悄地泯灭，让美变得残缺不堪。
洋洋和翠翠是一对恩爱的夫妻，他们日复一日地守着这个小山村，守着小山村的土地，守着小山村的房屋。对于这样文化不高又没有一技之长的夫妻来说，踏踏实实种好庄稼是他们的最大愿望。清晨，阳光洒了一地，洋洋便迎着那芳香的泥土气息出了门，去给菜地浇水，或者松土、除草。上午和下午总是重复着同样的故事。小儿子是夫妻俩的寄托，除了农事劳作，他们总是与刚满两岁的儿子嬉戏。幸福和欢乐洋溢在整个小山村的院落里。
随着儿子的长大，家里的开支也越来越大，翠翠与洋洋商量，洋洋出去打工，翠翠在家带小孩，兼顾着做些农活。洋洋不大情愿出去打工，可想到这个家、想到自己的儿子，虽有些不舍，但他还是决意出去闯一闯。
那天，翠翠早早起了床，先是把洋洋的行装再细细地整理了一遍，然后做了早饭，儿子也醒得早，一家人吃了早饭，便送洋洋出门。翠翠一再叮嘱洋洋要细心点，注意安全，自己照顾好自己。洋洋两眼直直地望着翠翠，嘴里竟说不出一句话来。翠翠叫儿子给爸爸说再见，儿子什么也不明白似的，只知道叫爸爸早点回来，并去吻了爸爸的额头，手摆着，嘴里直叫“拜拜”。但他哪里知道，爸爸的这一走，没有一年半载，恐怕是很难再见上一面的了。
洋洋和翠翠之间本来是没有时空距离的，他们朝夕相处，日子过得虽不十分富裕，但也其乐融融。生活就是这样捉弄着每一个人，当你需要追求，当你需要改善，就必须把步子迈出去，当这个步子迈出去后或许会改变这个人的一切。
洋洋很快找到了工作，在一家玩具厂上班。眼看着玩具，他便想起了自己的小儿子，鼻子一酸，眼泪在眼眶里直打转。厂里的工人是三班倒。到了晚上，不上班的工友便在集体宿舍里挤了一屋，面对着从祖国四面八方来到这里的打工者，洋洋在逐渐熟悉着他们，这个过程是困苦的。当洋洋独自躺在床上，他想着翠翠、想着儿子，心里真不是滋味，直叹这日子过得实在是慢。
刚去的时候，洋洋总是隔三差五地给家里打打电话，每个月也把钱寄回去。随着时间的推移，厂里的工友认识了、熟悉了、彼此之间有话说了，便一起玩耍，一起喝酒，有时还一起散步。翠翠也说，有事打打电话，没事就不要打了，节省点钱补贴生活还划算些。
其实对于外出打工者来说，他们除了上班下班并每天重复着同样的劳动外，几乎再没有其他的生活了。晚上走在昏暗的路灯下，望着天上弯弯的月亮，心里却想着远方的家、远方的亲人。洋洋也不例外。多少次梦回故里，与妻子在田间劳作，与儿子逗玩，可醒来时，却是一个人独自地躺在那并不宽敞的床上。他有些怨恨这时空的距离！这一年，洋洋过得并不是那么自在，并不是那么快乐，但一想到每月能给家里寄钱，妻子和儿子的生活会得到极大改善，洋洋的心里自是得到了某种安慰。
快过年了，由于厂子里的产品供不应求，厂里征求工友的意见，不愿回家的可留下继续上班，并按规定加发工资。洋洋征求翠翠的意见，翠翠叫洋洋自己拿主意，但一句“有钱挣多好”让洋洋思虑了许久，最终洋洋还是决定不回家了，留下来挣钱。这也是这时空的距离促使洋洋做出了这个决定。
打工的生活的确是枯燥的。他们远离家室，他们就像囚笼的动物一般，只不过是他们可以想家、想家里人，可以去编织故事。这种时空的距离，让他们与家人彼此之间思念着、牵挂着，而维系这种牵挂、思念的，便是那需要挣回的钱，便是那需要改变现实生活的动力。也许，挣回了足够的钱，他们就可以改变这种时空距离，就可以把脑子里许多美好的事情变为现实。
一天下午，洋洋与工友们正在紧张地工作着，突然，洋洋深感大汗淋漓，下腹处痛如刀绞，脑子里一片空白，身子一下倒了下去。一工友见状，一声尖叫：“出事了！”工友们围了上来，有人掐他的人中穴。大伙立即把他送到了厂医务室，医务室的医生一看，吓了一跳，立即打了120，洋洋被送进了附近的一家医院。
幸亏发现及时，医生检查洋洋患的是急性阑尾炎，做了手术。工友们轮流给他送饭，有一女工友叫玲玲，平时便与洋洋要好，她是安徽人，除了给洋洋送饭，还给洋洋买了水果，晚上不上夜班，还守在洋洋的床边，给洋洋讲家乡的故事。洋洋自是感动得不得了，在这他乡却有如此之人相助，两行热泪便从眼眶里溢了出来，每次一见玲玲来了，嘴里总吐出一串谢字来。
洋洋可以下床活动了，玲玲便扶着洋洋去医院外面的坝子里散步。他们并肩走着，洋洋凝视着这位与自己年龄相当的安徽姑娘，心怦怦地加速跳着。生活让他们来到了这里，而因为彼此家的距离又让他们走到了一起。他们可以互相讲着故事，他们的心又可以彼此倾诉。那苦，那累，那分，那合他们无活不说，他们紧紧地拥抱在了一起。此刻，真情穿越了社会给他们定位的距离。两颗心拥着，帮着，理解着，关爱着。时空距离制造的精神匮乏打开了他们彼此渴求的阀门，而这阀门一旦打开，便无法停下来。
是的，人的生理需要是其生存的最基本的需要，只有当这种需要得到满足后，其他的如社交需要、尊重需要、自我实现需要才可能去获得。对于这些打工者来说，工厂、社会给了他们什么？我想，除了工钱之外，给与他们更多的或许是寂寞。
的确，在护理洋洋的过程中，不，也许是以前，玲玲对这位来自四川的洋洋有不尽的好感，只是在洋洋患病的时候，这种情感得到了表露的机会。而洋洋却颇感意外，在这个地方，还有这么一个人默默地关心着自己，在最困难的时候又帮助着自己。而且，他们彼此之间没有障碍、没有隐瞒，两颗心之间是那么的洁白无瑕。
月光洒在地上，洋洋与玲玲顶着月光，俩人的影子映在了地上。洋洋问玲玲愿不愿意一辈子跟着他，玲玲的回答却让洋洋吃了一惊。玲玲说：“我不会跟你的，但只要wǒ men还在这儿一块打工，我就会给你讲故事，我就会让你天天快乐。”洋洋的脸刷地红了，不知说什么好。
洋洋照顾着玲玲，玲玲也照顾着洋洋。不上班时，他们一块儿散步，他们亲如兄妹，互相讲着故事，互相听着故事。过年了，洋洋依旧回到了自己的那个小山村，玲玲也依然回到了安徽老家，假期完了，他们又回到了工厂里，开始着新的生活。其实，一人在外，其内心是十分复杂的，当有喜悦、困惑之时，能有人倾诉，求得心理的平衡与满足，这是一下挣了很多钱都不可比拟的。
无数个洋洋、玲玲，就这样行走在生活的距离间，编织着自己的故事。在四顾茫茫的异乡，他们忍受着孤独，煎熬着思念。现实划开的距离，被亲情和责任缝补；漂泊的心扉，因理解与关爱捂热，任时间悄悄拭去心中的泪滴。
有时，我真有些害怕距离。
