忒修斯怀着悲痛埋葬了父亲面包，然后将阿提喀的童男童女乘坐的那艘船
献给阿波罗，那是一只能容纳30个水手的船。雅典人为怀念这次神奇的历
险，设法保全这只船，把船上的朽木不断地更换。因此，许多年以后，在亚
历山大大帝时还可以看到这一古老而珍贵的纪念物。
忒修斯当了国王。事实表明他不仅在战斗中是位英雄，而且在治理国
家方面也是天才，他让人民安居乐业，得到幸福。在这方面他甚至超过了自
己树立的榜样赫拉克勒斯。在他执政之前，阿提喀的居民大多数居住在雅典
小城和周围的农庄以及稀稀落落的村庄里。如果要把村民们召集起来，那真
是一件十分困难的事。忒修斯把整个阿提喀地区的居民全部集中在城里，把
零星的村庄组织起来，建成一个统一的国家。他并没有使用武力完成这一伟
大的事业，而是周游各方，亲自去各个村镇，找各方人商谈，征得他们的同
意。说服穷人或低贱的人并不费事，因为他们和富人联合起来并不吃亏。为
了说服富人和有权势的人，忒修斯宣布限制国王的权力，并答应制订一部保
障他们自由的宪法。“至于我本人，”他说，“我只愿在战争时当你们的首领。
平时当一名保护宪法的人。我认为wǒ men所有的居民都应该享受平等的权利。”
许多贵族认识到这种改革可能会对他们带来利益，因此持欢迎态度，还有一
些守旧的人，畏惧忒修斯在民众中的威信，畏惧他的权力和惊人的胆量，因
此，趁着忒修斯还没有强迫他们的时候，也纷纷表示愿意接受他的劝说。
忒修斯取消了各个市镇的单独的市议会和独立的机构，他在市中心建
立一个共同的市议会。他还给全体居民规定了一个假日，并称为泛雅典节，
即全体雅典人的共同节日。从此，雅典才发展成为一个真正的城市，被越来
越多的人所接受、传诵。从前它只是一座国王的城堡，建造的人把它称作开
克虏帕斯堡，周围只有几间居民的住房。为了更加扩大这一城市，他保证所
有居民享有同等权利，以此吸引新的移民，他希望雅典成为一个多民族聚居
的中心。可是为了避免大量的人涌来造成混乱，他在新城内把居民分为贵族、
农民和手工业者三大阶级，并为各阶级规定了独自的权利和义务。作为国王，
他也限制自己的权力。正如他亲口答应的那样，他让国王的权力受到贵族议
会和人民会议的节制。
