关爱是一种神圣的行为。但是当它成为图谋不轨者的遮羞布时，就成了寒光凌人的大刀。刀在一开始，只是替代石斧来分割食物的器具。后来它，也只是一把用来防御的工具。可到了再后来，人们把它胯在腰间，变成了进攻行凶的利器。在这里关爱或许能等同于刀。
也许世间的东西本无好坏，只是一件被人们操持在手的工具。而wǒ men如果非要给东西定个好坏的话，那就要从操持着这个东西的人身上来辨认。就像这关爱，它本身是一种善举，是从良善深处流露出来的甘甜。但是当有人再给它里面添加一些同等矢量的盐后，它就变得难以入口。也许有人会说这种滋味虽然难喝，但是却有营养成分的。然而做为一个人，是没有人愿意去喝那或许有营养但却别有用心补剂。
天地很大，人很多，舞台也大。什么样的角色都会临场发挥一些节目，无论是滑稽的，还是欢快明了的，更或者是伤感沉闷的。正所谓：林子大了，啥鸟都有。
当wǒ men驻足于人海深处，常看到了大庭广众之下的和谐。有些是真的，有些是假的。真的不用wǒ men研究，因为它属于真善美，是受人推崇的。只有假的才值得研究。wǒ men研究它，是因为它表里不一。wǒ men研究它，是因为它看似道貌岸然，实则龌龊不堪。
其实人世间的很多东西，就像一间窗明几净的房子，表面看上去一尘不染，然而当wǒ men搬出所有的家具器皿之后，往往展现在wǒ men面前的是那些常日里藏在夹缝里德污垢和尘土。很大程度上说，人其实也是这般，他们在遮羞布下图谋不轨，他们在遮羞布下别有用心（当然这里的人不是泛指所有的人）。而我依然是在此处，只是剖解人性深处的某些东西。因为wǒ men看到的只是一些敢于见光的东西，至于稍微差点的也就是那种在道德与法律面前受到谴责或者制裁的明了事理。那些隐藏在黑夜深处还在作祟的东西，依然蠢蠢欲动。用他们黑暗的丑陋、恶毒之手，向光明中的美好、真善挑衅。
当一个女人，被一个男的包养，离开了她的家庭。当一个女人为了纯粹的赚钱目标，用自己的身体做筹码，就算是付出了离婚的代价，也在所不惜。在这两个女人里。我要说的是第一种女人。也许一个人有时候的某些行为是有难言之隐的，也许是不得已而为之的。
她或许在涉足这个行业的时候，本质是不坏的。也没有人们能想来的那个词“水性杨花”，只是缺少了一点修养和教养，尽管她或许已是某位孩子的母亲，但是这种幼时缺失的东西，并不会因为她的年龄多大而改变，关键在于她或许就不曾改变过自己。在我看来，她之所以选择这样的人生，只是下不了像常人那样自食其力的决心。因为她的太平庸或许会让她极为卑微，她不愿那样的卑微，只是应该在不劳而获中衣食无忧。更或者是好吃懒做，更或者是常人那种自食其力的敛财方式太漫长，更或者是她的爱慕虚荣促使她下定了被别人包养的决心。然而一个女人的年龄和容貌常常是取悦男人的标准，也成了判断某个包养人的地位高低的标准。
两个人，一男一女。各自有各自的家庭和子女，只是两个同为天涯人的为了某种协议，达成的互相慰藉罢了。然而第二个男人，也就是第三个人出现在他们面前，一切就开始趋于错乱了。因为第一个男人，给了她想要的东西。第二个男人是没办法给他这些，无论是从先后认识的次序上，还是从付出上。但是人的寂寞和孤独有时候需要排解，但第二个有的是时间和精力。但是第一个男人却要常去他处做事，隔三差五回来与它小聚片刻。举目无亲，人在他乡的她和他走进了，但也只是只是走近，套近乎的那种，像人在他乡相遇的两个朋友。第二个男人也是也是只身天涯的倦客，也是有家有子女。于是他给她提供自己职权范畴内的方便，尽管有时候做的有失大体。也许很多人从一般意义上的朋友关系上升到其它方面，这就是一个转折点。而女的也在明中暗里的两个男人的争宠中变得，嗲声嗲气，似乎忘记了自己的年龄和出来的目的。或许在这争宠来临之后，大多数人会乱了方寸，她就属于这种人。她的真质此刻像被放大镜放大的影像那般清楚，她的真质在她无意的嚣张和放肆下让人一览无余的释放出来。尽管局外人或许有些讨厌她，但是却是恨莫无助的，也是无法左右的。因为在她的感觉中自己不似官太太却似官太太。因为人家是人家，你是你，你根本无权去干涉人家的私生活。
当wǒ men用正常人的眼光看不正常的事的时候，心情难免是不舒服的。然而每个人都有自己的生活方式，无论它是高雅的还是低俗的，只要人家愿意，谁又能管的着，因为人家没有违法或许只是在践踏道德罢了。wǒ men总要在自己的抉择里，过自己的日子。
这就是一个惯看人性深处人眸子里映现出来的东西。至于关爱，在何处，即在无缘无故中也不在无缘无故中。你的想法会决定你在其间还是不在其间。不在其间的朋友们，切记丢掉你们的那块遮羞布吧。因为无事献殷勤，非奸即盗，因为这个世界上没有无缘无故的恨，爱也不例外。
