很多人可以进入你的视野，却无法走进你的心里;很多人可以走进你的心里，却无法融入你的灵魂。也许可以与你泛泛而谈地人很多，可以与你谈心的人却很少。于是大多数知晓姓名、了解过去的朋友，不幸地成了你熟悉的陌生人，与你分道扬镳，渐行渐远！
有人说这种疏远来自于时空的距离，也有人说这种距离来自于不同社会地位间的隔阂。总之，wǒ men大多数人体会过这种感觉，它就像你从一大群可以泛泛而谈的熟人里，找不出几个朋友来。这种经历，无外乎两种情况。第一，你从电话通讯录里发现了这种失落感。第二，你从自己的的qq号里发现了这种失落感。你通常能感到的是一种面罩下的冷漠，还有一颗因触摸不到柔软xīn líng的失落。人在人的世界里，没有缺失群居，但却因丧失沟通而变得冷漠起来。不只在缺失温情的陌生人与陌生人之间，还在上着网、玩着手机缺乏沟通的亲朋之间。真正的朋友，如同大海里两盏可以目力所不及的灯塔，因牵挂而安宁，因安宁而牵挂。而还有人，在彼此的面具下玩着一种虚幻世界里的一夫多妻制、一妻多夫制的荒诞游戏。
人潮声中也寂寞，喧嚣声中也孤独。这大约是心性迷乱所致吧！自己无可辩驳地成了自己，一副皮囊里盛放着无从形容的灵魂，它被真善美假恶丑所编织。你做什么与不做什么，你的幸与不幸，在你若隐若显的时候，与他人只是风马牛不相及的事，人情与本分，在义不在德！心的碎散，使得wǒ men往往深陷在自己个人狭小的世界里，使得wǒ men往往纠结在属于凡人的柴米油盐中。年少的伟大梦想，也随着年龄的渐大变得越来越理性、越来越现实。当你以一种不同寻常的志趣来选择自己的人生，但是你的经济基础也许尚不足以支撑你的理想。而很多虽看似与你呈分道扬镳之势，你可以把你的行径视为雅，你也可以把他的行径看作俗。但是你时常会有一种感触，即你雅的淡定、雅艰辛，而他却俗的坦然、俗的强势。
于是一种劝导的力量出现了，一种围观的力量出现了。然而这两种力量都是你的亲和派、他们都是你的朋友。前者认为，一个要成志趣的人得有一个厚实的经济做基础，即理想与孩子的长大成人。说实在的，这也是很多人的夙愿。后者则是一种支持，这也许和他们丢弃的东西有关，因而他们未曾实现的东西，希望你能实现，他们或许只是从精神层面来看你，无意间忽略了你做为现实人所需要的物质。劝导是一种偶然的存在，因为它涉及到物质层面，却没有几个人愿意把它做为一种时常交流的话题，这也许跟很多人活得很艰辛有关吧。
围观则成为一种必然，这种必然里带有一种对你的期望，还有一种精神上的愉悦。这大概和每一个人不愿意活在单极的世界有关。这就如同吃饭是一种本能需要，而上网、看电视也是一种需要。围观的使你感到了一种鼓励的力量，也使你因为围观者的在乎而奋进。这种围观就是一种力量，有别与公众监督的那一种。它是一种目送的赏识，它是一种善意地成全，它还是一种彼此交流地学习。围观就是一种力量，它使你感到自己不是荒漠上的一种夜行人，它使你在乐此不疲中有了一种被赏识的期待。也许你的路还很长，也许你还没有寻找到一个更加适合你的平台，但你相信那些眼下制约你的因素，会因为围观力量的存在而迎刃而解！
