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《三国演义》:人有三妄 一生白忙

收录时间:2022/1/17 14:01:39

关键字:廖立  诸葛亮  街亭  马谡  

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作者:洞见·不雨亦潇潇

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”

在《三国演义》这幅波澜起伏的画卷中,各路英雄的人生际遇迥乎不同。

有的人克己修身,在乱世中得以保全。

有的人放纵自我,最后落得悲惨下场。

纵览各路人物,才发现登场与落幕之间,命运的注脚早已写下。

1

妄言,招人厌嫌

老话常说:“口为福祸之门,一言可以培福,一言可以致祸。”

一个人的话,藏着他的命运;一个人的嘴,就是他的风水。

说话口无遮拦,就容易招致恶果,三国中的廖立便是如此。

廖立是荆襄才士,才华不亚于凤雏庞统,连诸葛亮都称之为“楚之良才,赞兴世业者”。

刘备占据荆州后,立刻征召年轻的廖立为荆州从事,没过多久就提拔他为长沙太守。

即使后来荆州失守,廖立私自逃回蜀地,刘备也没有责备他,还是对他委以重任,让他做了侍中。

刘备的重视,让廖立愈发不满足,他甚至认为自己的才能不输诸葛亮,结果自己混得还不如对方,于是就时常抱怨。

正巧有一次,丞相诸葛亮让李邵、蒋琬到廖立处商量工作。

在这次工作沟通中,廖立可以说是把蜀汉上下重臣都给嘲讽了一遍。

他先是嘲讽刘备发动的夷陵之战:“不取汉中,却与东吴作战,结果还不是赔了夫人又折兵。”

接着又痛骂关羽:“他就是因为骄傲自大才丢了荆州,就是活该。”

最后还不忘批评一下诸葛亮的用人之道:“现在任用的向朗、文恭、郭演长等人都是平庸之辈,一个毫无章法,一个只会和稀泥,一个就是跟屁虫。”

廖立将自己不满的情绪全部道出,然而也正是这些话,让他葬送了自己的前程。

李邵、蒋琬很快将廖立的话转述给诸葛亮。

诸葛亮听后,心中不快,立即向当时的后主刘禅上了一份弹劾奏章:“廖立这人妄自尊大,不仅诽谤先帝,还疵毁众臣,简直就是害群之马。”

刘禅看后勃然大怒,立刻颁下诏书,将廖立贬为平民,让他开荒种地去了。

说出去的话,泼出去的水,一言可以成事,也可以坏事。

才华不凡的廖立就因为几句牢骚话,毁了自己的大好前途,实在是得不偿失。

古人有言:“多门之室生风,多言之人生祸。”

一个连嘴都管不住的人,又何以掌控自己的生活。

逞一时口舌之快,看起来是赢了,从长远来看,是输掉了气度,失去了人心。

2

妄行,致败之始

《荀子》有言:“倍道而妄行,则天不能使之吉。”

狂妄自大,行事鲁莽,必定会招来祸端。

在诸葛亮带领蜀军第一次北伐时,三郡望风而降,开局形势大好。

古时战争,尤其看重地利,当时的街亭处于陇右和关中之间,进可威胁关中,退可守护陇右,战略地位十分重要。

在选择驻守街亭的人选时,众人都建议用宿将魏延、吴懿等人,但诸葛亮却破格提拔参军马谡来挑大梁。

马谡在带兵出发前,诸葛亮再三叮嘱:“街亭虽小,干系慎重,倘街亭有失,吾大军皆休矣!”

并且让一向谨慎的王平前去辅佐。

对于如何防守街亭,诸葛亮也给了马谡建议:“下寨当要道之处,使贼急切不能偷过。”

可马谡来到街亭后,却完全违背了诸葛亮的指示,他把部队驻扎在街亭附近的一座山上,想着可以自上而下攻击敌军,达到势如破竹的效果。

王平见状,连忙劝道:“wǒ men应该遵照丞相的安排,你选择的这座山就像是绝地,若魏兵断了wǒ men的水源,还没打仗wǒ men就输了。”

面对王平的良言相劝,马谡却不屑道:“若魏兵断水,wǒ men就会死战到底,这样才能置之死地而后生。”

结果后来,不幸被王平言中,魏将先是断绝蜀军取水之道,接着又趁蜀军疲惫之际,一举攻占街亭。

街亭失守,大势已去,诸葛亮只好草草结束了第一次北伐。

而马谡自己,最后也不得不用生命,为自己轻率的行为而买单。

白居易在《策林》中说道:“动必三省。”

做人做事,应当三思而后行,切不可鲁莽草率。

一昧地按照自己的想法固执己见,轻举妄动,必将付出惨痛的代价。

3

妄念,惹祸上身

公元263年,魏国发动灭蜀之战。

司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪从东、西、中三路攻蜀,最终在众将合力进攻下,刘禅开城投降,益州平定。

当时的钟会,深得司马昭的器重,可打了胜仗之后,面对着收入囊中的蜀汉之地,他心中却萌生了谋逆的想法。

蜀汉之地,进可攻,退可守。

如若自己占蜀地为王,再与曹魏一争天下,也有几分胜算。

在王位的诱惑面前,他不再甘心只做魏国的将军。

于是他计划夺取蜀地,进军中原。

为了达到目的,他抓住邓艾灭蜀后居功自傲,并以天子的名义任命大批官吏的把柄,暗地里向司马昭告密说,邓艾有谋反之心。

邓艾因此被杀。

同时他又接纳了投降的姜维,准备进行北伐。

但他没想到,自己手下的一些将领与士兵,会有不从之心,在他发起兵变的时候,突然内部大乱。

待他警觉之时,魏将已经带领士兵杀到眼前,他和姜维不敌,纷纷殒命。

刚发起的钟会之乱,仅仅维持了三天就草草结束。

而他自己,也因此落得一个“身首异处,宗族涂地”的下场。

《孟子》有云:“人有不为也,而后可以有为。”

若没法克制本性,在诱惑面前丢失了底线,难免就会陷入欲望的陷阱。

人生在世,行有所止,才能有所成就。能够克制小欲望,才能有大作为。

弘一法师说:

“心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。”

心怀坦诚的君子,从来不会痴心妄想,也不会胡作非为,更不会口无遮拦。

人生有度,妄则成灾。

时刻规束自己的言行,克制自己的欲望,才能在这红尘道场里,进退有度,行稳致远。


廖立  诸葛亮  街亭  马谡  

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