姜利威
在我的心目中，我一直固执地认为，这古诗词，就是wǒ men传统中华文化的瑰宝，它们用凝练的语言，和平仄的韵律，表达和描绘一个丰盈而美丽的意境，不管是诵读，还是想象，都给带给人无尽的诗情画意的无限美好。
而牛，从古至今，也是不少文人墨客所书写的主要内容，牛，以自己独特的形象，和它身上的那种独有的品质，让不知多少的文人为其留下了不少的传世名作，至今仍旧是脍炙人口，被代代传颂。
我是个土生土长的乡下人，所以对这牛，我是一点儿也不陌生，相反还是十分地熟悉和亲切，儿时的记忆中，它们就是家庭中的一员，在没有机械化耕种的时代里，牛马骡子和驴，都是农户人家耕种和出行的主要力量，尤其是每年春天的时候，一头头耕牛，走出家门走向田野，nǐ kàn吧，一个人一头牛，一望无际的田野上，映入你眼帘里的不就是一幅名副其实的《春耕图》吗？图画里，人和牛和田野，都是主角儿。“悦鸟近声圆，耕牛缓犁步”，这场景宛如一幅水墨画，被立体地呈现在这大地上，成为一代代中国人集体的记忆。是啊，春回大地，万物复苏，在春色的迷离里，在盎然的春意中，去耕耘去播种吧，不久的将来，一定会迎来那沉甸甸的收获。
如果说，最最富有诗情画意的“牛”诗，还得数那些和放牧和牧童有关的，比如说那首大家都耳熟能详的《所见》，诗曰：“牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，寥寥数语，简简单单地二十个字，就将一幅牧童放牛，蝉鸣声声，调皮的牧童和鸣叫的蝉儿，在玩着捉迷藏的游戏的场景，给描写得生动而趣味横生。在李涉的《牧童词》里，则写道：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”春雨落，春草碧，春色烂漫，春景如诗如画，在这样的诗情画意的美丽里，放牧牛儿的牧童，其实更像是在放牧着自己的xīn líng，一声声的短笛声，简直就是最美的天籁之音，仿佛读着这样的诗句，就会有那短笛悠扬的声音，丝丝缕缕的传来，让人沉醉与痴迷。
“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”，这就是牛，任劳任怨的牛，无怨无悔的牛，不辞辛劳的牛，从不计较一己得失，不管是拉车耕地驮物，都是埋头苦干，是牛一样的辛勤劳作，才成就了我的今天，和耕耘着wǒ men的美好未来。
“晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”这是一头幸福的牛；“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”这是一头田园味儿的牛；“百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛除了耕耘债，啮草坡头卧夕阳”，这是一头辛劳的牛，一头满足的牛……
牛，是wǒ men这个民族忠诚勤奋的图腾，所以，就有了这拓荒牛孺子牛和老黄牛的称谓，加上不同的前缀，体现了牛身上不同的品德，一个人的身上，只要具备了这牛的品德，不管是在乡下的阡陌间耕耘梦想，还是在都市的丛林里打拼未来，你都一定会有着属于自己的收获。
走笔至此，就让wǒ men用老诗人臧克家的那首《老黄牛》中的几句作为结尾吧，“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。黄牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”是啊，追逐梦想的路上，wǒ men就应该当仁不让勇往直前，唯有这一次次的“不待扬鞭自奋蹄”，才能让wǒ men距离梦想越来越近，才能成就wǒ men的梦想。
读着“牛”诗迎新春，wǒ men的明天必将会更加的气势如虹牛气冲天……
作者简介：
姜利威，在《诗潮》《中国诗人》《散文诗》《新华文学》《大地文学》《佛山文艺》《葡萄园》《中国国土资源报》《河南日报》《内蒙古日报》《湖北日报》《海南日报》《大河报》《武陵都市报》《泉州晚报》等发表各类作品800余篇，获全国性征文奖60余次。
