浏览网站，感叹人生的文章泛滥，什么红尘呀，什么过往呀，一些毫无意义的抒情泛滥期间，针对这一现象，借用徐东风老师几年前的文章用一下，与大家共勉！
-----题记
关于散文创作的几点浅议
作者：徐东风
今天闲来无事，邀几位在中学教语文的老同学吃饭、喝酒、聊天，谈到了文学创作，就散文创作都发表了几点意见，我归纳后有以下几点浅议，望大家参考。
--题记
感谢文友们对我的支持，在平日的交流中也跟你们学了很多东西，尤其是在散文创作方面，我受益匪浅，也使我的写作提高了很多，和你们交流是我一生难忘的事情。
关于散文的定义我想不用再给大家说了，至于散文的灵魂，写作模式，语言的把握更是wǒ men这些写手们都已经掌握的最基础的知识，我只想和大家谈谈关于散文创作的几点建议。
一、文风问题
所谓的文风，就是每个人的写作风格，wǒ men每个写作者都有各自的文风，譬如，茅盾的粗犷豪放，鲁迅的深邃，冰心的细腻，包括现代的余秋雨的大气磅礴，周国平的哲思，张小娴的婉约，他们的作品都是wǒ men拍案叫绝的，可以说他们的作品无论在思想上还是在写作手法上都是无可替代的，都是令人无可挑剔的，都应该是wǒ men学习的榜样，这就是他们的文风。我说的不仅是以上几位大师的作品，还有很多诸如钱钟书，季羡林，吴伯萧，林语堂等等老一辈作家都是wǒ men学习的榜样。
他们的文风应该是各有特色并被广大读者接受的，要不然他们的作品也不会流传到至今，甚至是千古流芳。
首先，从语言上来讲，通俗易懂是wǒ men耳熟能详的，然后，章法布局，条理性错落有致，不管叙述哪一件事情都是为文章的主题服务的，并按照主体的先后进行排列，这种写作的方法应该是在文章构思的过程中形成的，按照每一件事情的轻重进行排列，读来令人如入幽兰之景回味无穷。如有闲暇还希望写手们知悉品味一下老作家的精品。
第二、语言的运用
不管你是写小说、散文也好，还是写诗歌也好，都应该是内心感情的自然流淌，这些流淌的感情寄托于文字把他表述出来，就形成了文学作品，因此，wǒ men在创作散文、诗歌的同时一定要讲究语言的使用。
中国文学的改革从五四运动以后到现在已经有一个很明显的改变，语言的运用已经彻底改变了那种八股式的晦涩难懂，现在讲究的是流畅易懂，也就是说现在的文章是wǒ men抒发感情交流事情的一种方式，通俗易懂是最重要的，如果你写的文章很多人看不懂甚至说是一知半解，还有写作的必要吗，我经常进入一些比较有名的文学网站，也拜读了一些很有名的写手的作品，但有些作者的文章是很好的，语言流畅，简洁，凝练，作品有深意，这应该是主流，可是有些作者的作品不是写情就是写爱，并且语言晦涩难懂，更有甚者生搬硬套一些古诗词里的句子，把自己所要表达的感情强行加到作品里边去，艳词丽句罗列其中，本人根本就不知道古诗词里的句子所表达的内容，就把它搬到自己的作品里，搞的是不伦不类，让人感到有一种复古的感觉。
中国几千年的文明wǒ men应该发扬和推广，但也要剔除糟泊，为什么wǒ men不去运用古老的文言文，而改变成现代文，不就是图个通俗易懂吗，说实话，我有好多拙作就是借用的古诗词里面的意境而创作的，并且得到了几个文学网站的推荐，可是谁又能看出来其中的奥妙呢？因此，灵活掌握，运用古代的文学精髓是wǒ men目前活跃在文坛上的写手们所深思的问题。
切记，晦涩难懂的语言是wǒ men写作的障碍。艳词丽句，堆砌辞藻是写作的一大忌，再就是无病呻吟更是令人作呕。
本来一篇很精美散文，一两千字就能写的很好，为了追求篇幅的长短，无病呻吟，萝莉啰嗦，把一些很牵强附会的事情都罗列其中，使本来一篇很好的散文搞得像老太婆的裹脚布一样又臭又长，让读者读起来愈来愈乏味，并诱发睡眠之意。不但浪费了读者的时间，还浪费了自己的笔墨。
wǒ men不妨把你要表达的散文主题比喻成一棵花，这棵花需要浇水、施肥，你可以适量的浇水施肥，如果过量了不但达不到想要的效果，有可能起到相反的作用。这些水和肥就相当于wǒ men要表述主题的语言和过程。但这个度如何去把握就看作者自身的文学修养和知识的丰富与否了。“文章本天成，妙手偶得之”就是这个道理。
还有一些文学网站要求写作者的散文必须要在几千字以上，诗歌要在多少行以上，我更纳闷了，鲁迅先生的《雪》才多少字呀，难道不是精品吗，再看看汪国真的经典诗歌有多少超过二十行的，还有普希金，泰戈尔的，当然了他们的诗歌也有很长的，那也要看看是写的啥内容吧。
作为网站，不要去要求文章的字数和诗歌的行数，关键看看作品的内涵和写作的手法，这才是主要的。如果刻意要求那就变成无病呻吟了，作品的质量就会大打折扣。
第三、写作的目的
我说的以上几位老作家，他们的作品无论是写人还是写景，还是写情都离不开一个大的环境，那就是写作的时代，和背景，无论你写什么都是为这个时代服务的，特别是wǒ men这些写手们，都是在延安文艺座谈会的精神的鼓舞下成长起来的，更应该为这个社会服务的，无论你叙事也好，抒情也好，都有一个大的写作环境，那就是要么针砭时弊，谩骂污秽，要吗提倡社会的正能量，为时代讴歌。不管你谩骂也好，讴歌也好其目的都是为社会服务的。“嬉笑怒骂皆成文章”就是这个道理。
现在正值春季，我浏览了好多文学网站，一些描写四月春天的文章无不带着爱的缠绵，情的牵绊，并且这些文章都大量的引用了古诗词里面的语言和词句，不管准确不准确，甚至有的连自己都看不懂，牵强附会的引用到自己的作品里面去，可是这些文章偏偏被一些似懂非懂的文友们极力推荐，这些文章通篇看不见一个写作的主题，没有写作的目的，仅凭平时背诵了几首唐诗、宋词，就像那些没有反刍功能的动物一样，毫不消化、不求甚解的拿来应用，为此感到了某些悲哀。
关于林徽因的《你是人间四月天》我想谈一下自己粗浅的看法，与大家商榷。
从网站上看到了很多关于“你是人间四月天”诗歌和散文，虽然好多作者把这个题目赋予了新的时代气息，但这些文章和诗歌大部分是描写爱情的，据梁思成和儿子的一次谈话中得知，其实，林徽因的这首诗歌不是写给徐志摩的，而是写给刚刚出生的儿子梁从诫的，如果说此诗歌是悼念天国里的徐志摩的话，怎么从全诗中看不到林徽因一点伤感的痕迹来。大家看，诗中写道：
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。
以上几句足以证明这首诗歌是写给一个初生生命的，根本就看不出有一点怀念伤感的气氛来。倒是林徽因喜得贵子的喜悦在这首诗里表现得淋漓尽致。
四月是春意正浓之际，春天又是一年的开始，刚出生的儿子又是一个新的生命的开始，这种喜悦，这种激动当然会触动这个中国第一才女的诗意灵感了。如果不求甚解的把这首诗歌当成爱情诗歌那就大错特错了。
第四、相互吹捧，跟风严重
曾经在一个网站上看到了一首怀念母亲的诗歌，好像是个女写手的作品，简直就是连小学生的作文都不如，生搬硬套、罗列了一些词汇，没有一点质感和意境，语言也不凝练，更没一点章法，整首诗歌错乱无致，可这样一首诗歌竟然被推荐了。我又一次感到了诗歌写作的悲哀。品读这样的文章还不如拿一本成语词典念呢！
的确，不管哪一个网站都有一些优秀的写手，作品相当有深意，思想性也很强，有的还富含哲理，语言也很流畅精炼，并且大气磅礴，不管是宣传亲情，爱情，友情，还是有关国家大义上都可以堪称精品，从开始到结尾，娓娓而谈，渐入佳境，读来如品一杯甜美之茗茶，如喝一杯甘醇之美酒，作品的厚重和丰富的内涵，令人回味无穷，如入美景。这样的作品不管你编辑推荐也好，加精也好都是当之无愧的；文章的质量不是现在的商品凭一时的广告宣传就能占领目前的市场，可是，一篇精美的散文不管你是否去吹嘘，去捧，他都有无限的生命力，即使你不用管它，它也像一朵山谷幽兰一样慢慢的散发她的芬芳的，早晚被路过的人们发现。
譬如，鲁迅先生的《雪》、《藤野先生》，《记念刘和珍君》还有余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居笔记》《千年一叹》等等每篇文章读来令人如品百年老酒，回味无穷，那种浓烈的感觉令人荡气回肠，甚至百读不厌，感觉到不读是个遗憾，读了更是受益匪浅。
可是现在有些文学网站出现了跟风的坏习惯。
部分文学网站还是有伯乐的，好的作品就是有它的思想性和可读性，当然，语言是写作的最基本的功力，可是有些作品除了描写爱了，情了，就是无病呻吟的谈人生，谈回忆；无论你谈人生也好，谈回忆也好，谈着谈着就和爱了情了扯上关系了，难道你的人生就和爱了情了有关系，就没有其他可写的了；你的回忆就没有和父母、亲朋、老师、益友有关系的了，除了初恋就是晚恋，网恋，再就是婚外恋了，读起来令人回味无味，翻肠倒胃。
可是，不知道咋回事，偏偏就是这样的文章就能受到某些读者的青睐，不管作品的好坏，乱加评论，只褒不贬，每个评语几乎都是什么好啊，精美呀，推荐阅读呀，等等一些令人作呕的语言，还有一个作者，不管是谁的文章，写的好与坏，他的评论几乎都是“推荐阅读。”刚才我提到的那首怀念母亲的诗歌第一个“推荐阅读”的就是该朋友了。恐怕他连读都没有读一下就妄加评论，在他的空间里根本就没有看到他的“杰作”。
不分好坏，妄加评论，相互吹捧，是现在文学网站上一个令人堪忧的问题，如果这种现象长此以往，将会对文学尤其是散文文学的一个羞辱。
第五、结语
以上所谈可能看起来有些空洞无力，但是，碍于好多写手的面子没有具体到那个人或者那个作品，我也只不过是把自己对于散文创作的几点浅议写出来，和大家参考，也希望大家不要对号入座，有所心惊，但我只有一个愿望，希望大家端正自己的写作目的和态度，把自己的写作尽量贴近人民群众、贴近生活，歌颂时代的正能量，为wǒ men这个社会服务，这才是一个文艺工作者应尽的义务和责任。
