孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
其中“畏天命”三个字，包括了一切信仰，信上帝，主宰，神佛等，这些都是“畏天命”。“天地有定律，四季有成规，万物有法则”，现在，自然、真理、规律就是wǒ men需要敬畏的天命。
工业革命以来，大机器生产带来高效率的同时，人类逐渐看清自然的本质，打破了“神创论”，人类凭借自己的智慧凌驾于万物之上似乎已是无所不能。于是人类开始了打着“人定胜天“，“征服自然”的口号，肆无忌惮的掠夺自然。终于……也许是那场山火，那场海啸，又或许是那片资源枯竭带来的触目惊心的赤地千里，人类终于意识到了什么，那就是人类抛弃已久的敬畏之情。
在自然面前，人不过是一根苇草，但据说是一根有思想的苇草，人自称比这自然高贵得多，可这并非就能百无禁忌。人类的科技文明似乎显得多么伟大强盛，但是对于地球形成至今的几十亿年，人类文明七八千年不过弹指一瞬，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”在这古老的时流和广阔的空间里，wǒ men有什么资格傲慢地自称“四方万物，皆我主宰”？wǒ men有什么理由不心怀敬畏之情呢？
对于2020年出新冠状病毒的来源，网上众说纷纭，从而引发了许多关于人类残忍的杀害和吃野生动物的论文，帖子和视频一张张蝙蝠汤的图片，一条条有关残忍吃食猴脑的文字霸屏，令人心哀，批评指责之声漫天而来。人类自诩站在食物链的最顶端，自诩拥有最聪明的大脑，就应该好好痛下反思，观望未来，鼠类蝙蝠自身所带的细菌和病毒，通过你们的口，导致的疫病会带来千千万万人的死亡。如此，你还能心安理得的说：一只野生动物，又算得了什么。人类你自以为足够聪明自以为无所不能，就应该知道敬畏万物万界之间其他生灵的重要性。
心怀敬畏，wǒ men才会有所节制，wǒ men才会挽回自然的缺失。中国自古崇尚自然之道，讲究自然和谐，山川鸟兽，世间万物皆有灵。从20世纪末我国注重gdp到开始走可持续发展道路，开始学会对自然取之有道，对自然心怀敬畏。绿意，重新在荒漠地带伸展开来，wǒ men终能够守好wǒ men这“一亩三分地”。
心怀敬畏，wǒ men才能够明白，何谓有所可为，有所不可为。敬畏生灵，恢复自然本色是可为。为了获取经济效益而蔑视自然法则是不可为。
心怀敬畏，人类才能长久延续下去，所谓“物竞天择，适者生存”，如果人类真的与其他生灵竞争到致使他们无立足之地最终走向灭亡，人类最终也会被自然淘汰。人类对自然心怀敬畏，谋求共存之道，才是明智之举。
