1、离一切诸相，则名诸佛。
2、无有定法，如来可说。
3、应如是布施，不住于相。
4、说法者，无法可说，是名说法。
5、如来不应以具足诸相见。
6、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
7、念起即觉，觉即不随。
8、人生如梦幻泡影，如露亦如电。
9、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
10、应无所住处生其心！
11、不可以身相得见如来。
12、若心有住，则为非住。
13、是法平等，无有高下。
14、诸心皆为非心，是名为心。
15、念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无。
16、法尚应舍，何况非法。
17、不应取法，不应取非法。
18、迷途经累劫，悟则刹那间。
19、所谓佛法者，即非佛法。
20、如来所得法，此法无实无虚。
21、不取于相，如如不动。
22、如筏喻者，法尚舍，何况非法。
23、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
24、菩萨所作福德，不应贪著。
25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
26、如来者，即诸法如义。
27、所作福德，不应贪著。
28、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
29、如来说世界，非世界，是名世界。
30、实无有众生如来度者。
31、知一切法无我，得成于忍。
32、如来说一切法，皆是佛法。
