《明朝那些事儿》读书笔记精选三篇
导语：历经小半个月,终于读完了荒废已久的《明朝那些事儿》第一部,看完之后,对历史上的明朝,对朱元璋,朱允炆包括朱棣都有了新的认识。小编为大家整理了《明朝那些事儿》读书笔记，希望大家喜欢。
篇一：
趁今年寒假有空余的时间，我又捧起了讲述明史的书——《明朝那些事儿》。
这本书开头主要讲述的是自幼是农民出身的朱元璋因为忍受不了元朝的统治，先是出家做了和尚，后被人诬陷说他要起义，被迫投靠了当时的起义队伍。慢慢的，他在军事方面的才能渐渐显露了出来，他先是打败了其它比他强的起义队伍，后又经过与元的数十年的征战。最后赶走了，元朝的皇帝，统一了中国。
中间又讲述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸这个“导火索”，废除了丞相制度。又创造了内阁。当初朱元璋只是想把权力归于君主，可是他错了，后面的朝代中，任何一个内阁都比丞相还会夺权。
在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个专制夺权的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的将领，还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书，回过头来想想，才发现自己从书中看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变……而这些改变都是因“利益”起：兄弟互相残杀、父子反目成仇、将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气，不都是因“利益”而起的吗?
在这本书中，最让我佩服的人就是铁铉。他不过是一个书生，可是在面对朱棣的起义下，唯有他没有退缩，他前往了前线，找到了那些伤兵，逃兵，并带领着他们与朱棣展开了抗衡，正是这么一位普普通通的书生，让朱棣吃了不少苦头。看到这里，wǒ men可以想象一下，就是这么普通的书生，就可以在国家危难时挺身而出，这说明他怀有多大的爱国情怀啊!
在这本书的末尾，我看到了一句话“按照自己的方式，去度过人生。”是啊，我想铁铉正是靠着对国家热爱的心和随时准备为国家献身的信念而活的吧。
我认为，如果wǒ men想要成为像他们那样的人话，就必须树立wǒ men人生的目标。只有准确的认识到wǒ men每时每刻应该做什么，应该怎么做，才是正确的。
虽然如今wǒ men的国家不需要wǒ men去着想，但是wǒ men必须要为wǒ men的未来着想。就像外国文学家说的那样“为面包而活”，意思就是：wǒ men必须为wǒ men自己有的吃而努力。因为一旦wǒ men没吃的了，就会饿死。不说保卫国家，就连自己的命都没了，还谈何国家?
或许等wǒ men拥有这个信念之后，wǒ men的人生路会越来越顺畅的!
篇二：
个人感悟
第九本太仓促了，其中的人物、事件就跟历史书上一样，走马观花一般出来一下就over了，没有色彩。前四五本色彩丰富，这也是区别于教科书的原因。
古代皇帝没有一个是想当昏君的，之所以如此，是因为他不知道。他天天炼丹，大臣们冒死相谏他会不知道？他真的不知道，他所知道的是：大臣们都不懂得这样的好处的，这样对我好。我好就是国家好。
这好像一个人的性格。自己最不清楚自己的弱点。书的末尾不是写了吗，能改的叫缺点，不能改的叫弱点。一个小气的人一毛不拔，自己也省吃俭用，朋友有难他不帮，大家都说他小气，可他不会这么认为。换位思考一下就明白了，你就那个人，你是故事的主角，你觉得自己坏吗。普通人都不会觉得。
明月的文笔赞一个。只有幽默才能驱使人一口气看完那么厚的书。历史就在眼前发生，好像看电视剧一样，只是这比电视剧更精彩。
说几个人物，让我记忆尤深。
【王守仁】，这位已经属于神话级别了，无所不能，能文能武，能伸能屈。大学里所学的唯物主义辩证法，算是当今哲学的主流观点了。唯物辩证法所批判的正是单一的唯心。只是每一种哲学的产生都有他们那个时代所需要的。我一直在想，如果他活了几百岁，能否改变后面的结局。真是个迷。
【杨继盛】不评论了，还是把那段话贴上来吧。记得看到那里的时候，我浑身的汗毛都竖起来了。敬佩之心不能表矣。
”在那个深夜，杨继盛被腿上的剧痛唤醒，借着微光，他看见了自己的残腿和碎肉，却并没有大声呻吟叫喊，只是叫来了一个看守：“这里太暗，请帮我点一盏灯借光。”
这是一个比较合理的要求，看守答应了，他点亮一盏灯，靠近了杨继盛的牢房。
就在光亮洒入黑暗角落的那一刻，这位看守看见了一幕让他魂飞魄散、永生难忘的可怕景象：
杨继盛十分安静地坐在那里，他低着头，手中拿着一片破碎碗片，聚精会神地刮着腿上的肉，那里已经感染腐烂了。
他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是带着一副平静的表情，不停地刮着腐肉，碗片并不锋利，腐肉也不易割断，这是令人难以忍受的剧烈疼痛，然而杨继盛没有发出一点声音。
在这个深夜，单调的摩擦声回映在监房里，在寂静中诉说着这无与伦比的勇敢与刚强。
在昏暗的灯光下，杨继盛独立完成着这个前无古人，后无来者（可以肯定）的手术，当年关老爷刮骨疗毒（真假还不一定），也还有个医生（特级医师华佗），用的是专用手术刀，旁边一大群人围着，陪他下棋解闷。
相比而言，杨继盛先生的手术是自助式的，没有手术灯，没有宽敞的营房，陪伴他的只有苍蝇蚊子，他没有消毒的手术刀，只有往日吃饭用的碎碗片。
杨继盛继续着他的工作，腐肉已经刮得差不多了，骨头露了出来，他开始截去附在骨头上面的筋膜。
掌灯的看守快要崩溃了，看着这恐怖的一幕，他想逃走，双腿却被牢牢地钉在原地，动弹不得。
他曾见过无数个被拷打得惨不忍睹的犯人，听到过无数次凄惨而恐怖的哀嚎，但在这个平静的夜里，他提着油灯，面对这个镇定的人，才真正感受到了深入骨髓的恐惧和震撼。
于是他开始颤抖，光影随着他的手不断地摇动着。
一个沉闷的声音终于打破了这片死一般的寂静：
“不要动，我看不清了。”
二十年前，曾有一部极为轰动的电影《第一滴血》，后来还拍了续集，里面的兰博兄极为彪悍，曾把火药洒在伤口上，给自己消毒，国人为之侧目，皆视其为硬汉偶像。
然而许多人并不知道，在四百多年前，有一个叫杨继盛的人曾经比兰博还要兰博，而他们之间的最大区别在于：兰博是假的，杨继盛是真的。
杨继盛就这样活了下来，就这样名震天下，就这样永垂青史，因为他的坚忍、顽强、以及正直。
【朱元璋】创造历史的人物，既然走上了这条路，就没有回头路。
【朱棣】同上，按理说朱允炆是个好人，可是在看书的时候，还是期待朱棣能赢，皇帝不需要好人来做，只需要有能力的人来做。
气节，为这两个字丧命的人太多了。前赴后继。按照书中说发来说。世界四大文明古国三大都挂了，就剩下中国一个，八国联军，军阀统治，内忧外患，抗日战争，内战。这才是真正的历经沧桑。而在这沧桑中，正是气节，保全了唯一的文明古国。
关于清军入关。不知道广大汉人是怎么看的。当然了，如今是56个民族是一家，不过那个时候可不是。
我猜想，如今外蒙古国的史书上会不会这么写，想我大蒙古国的辉煌历史，几百年前打败了明朝，一统中国，建立了属于wǒ men帝国的清朝。在他们笔下，“wǒ men“可能就是外人了。
篇三：
《明朝那些事儿》记述了明朝两百多年的历史，将暗淡的历史焕发精彩。当年明月用他那幽默的笔风，从客观的角度，剖析人物的心理，带着读者去品明朝。
一个王朝的兴起，在于前一个王朝的腐败，一个王朝的灭亡，在于这个王朝的无能。每一个王朝都是一个阶段，在这个阶段里，人们打打杀杀，从叔侄大战到闯王李自成，从蒙古部落到后金部，大人物被打倒，小人物赶上去。一个王朝灭亡，另一个王朝诞生，这像是在轮回，但其实是在进步。
一个国家的统治需要实力。没有实力就会被推翻。弱的迟早会被强的征服。只有这样推陈出新，社会才能发展，人类才能进步。一个经济繁荣,军事力量强大的国家才能长治久安。人民富有就不会造反，军事国防强大就不会有别国侵略。
一个国家是不能没有钱的。明朝亡于无银。国富则民强，国贫则民受欺。中国原来是世界上罕见的帝国，西汉时有丝绸之路，明朝时有七下西洋，各国的友好使臣，商人留学生不断的涌来，那时何等的强大。后来贫穷下去了，经济不能再使人温饱，军队不能够足以保卫领土，八国联军就来趁火打劫。
为人处事要讲气节，但有时候气节等于死心眼，wǒ men要有气节，但不能死心眼。暂时的忍让是为了以后的长治久安。正所谓大丈夫能屈能伸。否则就是欠扁，很显然，明朝的大部分官员就是欠扁的。
在很多时候心态和信念是可以决定成败的。一支抱着必死决心的军队是一支无敌的军队。连死都不怕还有什么可怕的呢?相信自己能行，仗就打赢了一半，相信自己不行，那么仗就别打了，早点认输投降或者干脆自杀算了。所以说士气很重要，坚定信念调整心态，有决心才有动力。自信很重要，但过于自信就成了骄傲，一个骄傲的将军会让手下的千万士卒丧命。一个好将军就是一个高素质的兵。一次次血腥的战役磨练了他们的意志，从失败中吸取教训，从战友的尸体中获得总结。面对强劲的敌人，不断的战败，败久了就会产生恐惧，但不管有多么恐惧，下次依然要与他再战，因为国家需要。终有一朝打垮敌人所向披靡!那么一块好钢就这么炼成了。
什么物件都有气数，气数就相当于保质期。一个王朝在世界上存在多久，这段时间就是他的保质期。气数的保质期就相当于国力，国力有增无减时气数殆尽。国力如果永远强盛气数就永远不尽。所以我认为气数是可以左右的。
断断续续用了一年的时间终于看完了整套的《明朝那些事儿》
