人生存在着苦难表明人生本来的残缺，如果不能通过哲学的反思来汲取精神的力量，思想仅局限纯个人的事情，那么他的视野始终是受限的。换句话说，仅有不服的意志而不能深入事情的底蕴，冥想着天不负人，是不足以作为精神支撑的。这里不是由于缺乏思想的援手使你觉得没有人可说话，而是由于自身的限度使你够不着从而错过。
人生的苦难是由于道德的不完备造成的，而人的道德是不可完善的，这就叫残缺！人类中从古至今都有人梦想道德的完善，从而避免伤痛，在幻想屡次破灭的今天也叫白日梦吧。
弄语言的人（无论业余专业）不知语言是什么（或不知语言——真理的确定与不确定的悖论），而且是普遍不意识的。对于某些人，意识形态语言就像杜美莎的头，使看见它的人石头化，即除此之处，根本不能用别的语言来表达自己，当然也不能用负面的创伤记忆来反省传统形而上学。其能否转向反省的差距简直不以道里计，或者说根本是两码事( 一起感悟人生)。
特别是某种人，狭隘刚愎得像专制王，把自己视为世界的唯一尺度，拒不接受反省，谁有不同看法就斥为非同道者，以自己的好恶作为思想的取舍标准，而自以为正确的概括性结论仅仅是建立在非常个人化特殊化的经历与现状之上的，根本不能旁及其它指涉其它。如果无能弄懂词义，或望文生义变成误读，论理不赢，骂也要骂赢。这就是只讲面子不讲事实辩析的专制王的特征。对此，我只能说，既然不可理解不可沟通，或者硬要自行其是，那么关于能不能靠真理生活的问题，就让你的命运来检验吧。
我这里套用了－句话，即所谓“实践是检验真理的标准”。但如果沒有真理呢，或真理本身不确定呢？灾难事实、不幸命运都是否定真理的依据。对于－些政治家而言，谋求个人利益就是对传统真理的否定或检验，他的利益就是“真理“！
