文 / 吕达余
辛弃疾是武人，词却写得好，是大家；惯作豪语，列豪放派。一生以力主抗金、收复中原为事业，惜时不我予，与“直把杭州作汴州”的南宋小朝廷政治目标不一致，遂遭冷落，做了田舍翁，写写词。但他所向往的场景，还是“沙场秋点兵”；他一生的志向，还是国家的统一。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”这是他在自己的词里，向世人表露的心迹。虽然他没有建立自己的功业，但以另一种形式留下身后名。
以一介文弱书生行戎事、抗元失败后被俘的文天祥，过零丁洋时“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。他也是要身后名的。不说他艰苦卓绝的抗元事迹，就是凭这两句诗，也足以让他留名后世。南宋小朝廷风雨飘摇，大势已去，只要他降元，可保其生前荣华。但他要身后名，以死求之。文天祥就义时年46岁，他以后数十年的年华，换来他的千秋美名。
死可求身后名，当死而不死，亦为求身后名。这个人叫司马迁。司马迁为降将李陵辩，触上怒，遭受宫刑。自觉奇辱，本不欲生，但他终于选择隐忍苟活。为什么？为身后名。“究天人之际、通古今之变，成一家之言”的《史记》没有完成，他怎么甘心去死？他的心念，尽显于他的《报任安书》一文中。“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”，这句因毛泽东主席引用而广为流传的话，是他重身后名的生动表述。他不死，是因为他要死得有价值，要有身后名。
这些古之贤者，他们用自己不凡的人生，丰富民族精神的宝藏，为民族延续了历史，为自己延续了生命。读一读他们的事迹，令人低佪感慨不已。他们超脱今生今世的人生追求，从永恒的维度评判生命的价值，会促使wǒ men从世俗中超拔出来，不尽陷于寻常的平凡与低俗。
