又是一年清明节，天气晴好，没有杜牧诗中的“雨纷纷”，出嫁的女儿们按照习俗，在忙完夫家祭祖的仪式后，纷纷赶回娘家探亲了。
在村口，我遇见了童年的玩伴，用现在的话叫“闺蜜”——金玲。20年前，她考入北京的某学院，后来成了最早的“北漂”一族，在京都发展得不错，现在是有正经户口的北京人了。一阵久违的亲热后，我发现她手里拎着根粗长的绳子甩来甩去的，就问她要干吗。她悻悻地说，本想找棵大树吊个秋千给女儿玩，可是转了大半个村子也没找到棵中意的树。
我哂笑她都什么时代了，还吊秋千。她很认真地解释说想让女儿体验一下自己童年蹴秋千的快乐。一句话犹如启动了心扉的按钮，我孩提时代和秋千有关的许多鲜活的记忆霎时间被唤醒了，它们像欢唱的江水瞬间涌出了闸门。
小时候的清明节给我留下的印象是愉快而明朗的，没有丝毫“路上行人欲断魂”的凄清。wǒ men头上插着用彩纸扎成的鲜艳的花朵，手里握着用胭脂染红的鸡蛋或者鸭蛋，口袋里揣着用面做成的玲珑俊俏的小燕子，呼朋引伴地去蹴秋千。那时候几乎家家门前都有树，槐树、榆树、梧桐树随处可见，清明节这天，每户人家都会在门口的树上给孩子吊个秋千，想来也是有讲究的。
当年，我家门口没有树，父亲就在门框的横梁上给我拴了一个小秋千，底部还特地安上了一块小踏板，防止坐着硌屁股。于是我就像个知了猴一样攀在秋千架上玩得不亦乐乎，以至于过完节了也不让拆。一向依宠我的父亲就干脆在院子里立起两根树桩，绑上横木，给我吊了个很结实的秋千，一年到头随意玩。这个在村里独一无二的固定秋千，给我吸引来了许多玩伴，金玲就是其中之一。
虽然我喜欢玩秋千，可是向来胆小，不敢荡高。每次玩的时候，都不许别人推送，蹴起来后任凭秋千自己由快渐慢地摆动；有时也会玩点别的花样，以两脚为中心原地转圈，把秋千绳子拧成一个大大的麻花，然后翘起脚来，那秋千就会像陀螺一般快速地旋转起来，我乐悠悠地享受着这种晕乎乎的感觉。
清明节的时候，伙伴们常常招呼我去荡那些刚吊好的大秋千——凡是娶了新媳妇的人家都会吊，选的是很高很粗的树杈，用的是很长很结实的绳子，荡起来像天女下凡。大姑娘小媳妇们没有丝毫“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”的优雅，也没有“和羞走”的羞涩，争先恐后地抢着秋千，一些小伙子也跟着凑热闹，他们几下就晃到屋檐高，嘻嘻哈哈地玩得很疯。wǒ men这些小孩子会瞅准大人休息的空当，爬上秋千架过过瘾。我心甘情愿地做那个负责推送的活儿，仰着脸看着她们在空中那飘飘欲仙的样子，还真有点羡慕。那回向来大胆的金玲鼓动我打一个试试，并且自告奋勇和我一块打——她负责用腿蹴，我只管站好就行。我硬着头皮和金玲两个面对面两腿交叉地站在了秋千的踏板上。在被别人推起来后，金玲就蹴起秋千来，屈腿、蹲身、直立、蹬踏板，动作娴熟；我两手紧紧抓住绳子，两脚牢牢地踩住踏板，生怕掉下去。起初，我俩荡得还不算高，优哉游哉的，感觉挺美，身体也放松了许多。一个小媳妇看到wǒ men荡得太费劲，就好心好意地用力推了几下踏板，好家伙，秋千忽忽悠悠地升高了，风呼呼地掠过我的脸颊，上面的秋千环发出吱吱呀呀的声响，可能要断绳了吧？，一种巨大的恐惧霎时抓住了我。我只觉得头皮一阵阵发麻，心咚咚地似乎想从嗓子眼里蹦出来，就大声央告着：别推了，我要下去！可是金玲正在兴头上，一边说没事，一边照旧蹴着踏板。天哪！我悔得肠子都哆嗦了，头开始发晕、眼开始发花，两腿越来越软，手也快拽不住绳子了，终于带着哭腔喊起来：快停下来呀！金玲看了一眼我惨白的小脸，立马兴趣全无，惊慌地嚷着：快！快帮俺停下！下面的大人一看我俩的熊包样，就哈哈笑着帮wǒ men把住了秋千。我逃命似的从秋千上跳了下来，从此，对大秋千的兴趣戛然而止。
由是，院子里的小秋千像忠实的老黄牛伴随了我整个童年，后来实在晃不动了，才被父亲拆掉了；我和伙伴们也在读书岁月中渐渐长大，一一飞出了村庄；村子进行了统一规划，建房、修路，那些成材的大树也在不知不觉中被伐光了。一切都在发生着变化，今天的村民们住上了现代化的新房，门口要停放各类车辆，没有人再在房前屋后种树了，即便有，也只是观赏型的龙爪槐、白玉兰之类，那是挂不住秋千的，再说，村子里也没有谁去想吊秋千的事了。
几个孩子向wǒ men奔来，她们头上没有戴那种色彩艳丽的纸花——现在早就没人卖了；她们也不知道清明节这天要蹴秋千——家里人根本没给吊；她们有说有笑地踩着轮滑从wǒ men眼前飞驰而去。
金玲若有所思地摇头了，我想她惆怅的不仅仅是没有秋千可蹴，还有那种悄然消失了的乡村的味道吧。是呀，秋千去哪儿了呢？
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