2019年春节，按计划wǒ men全家回南昌过年。儿子说为了一家老小走亲访友、拜年聚会、活动游玩方便，坚持开车前往。自从换了这辆大车以来，wǒ men还是头一次驾车出远门。好在儿媳也能开车，两人轮换开了十多个小时，于年前回到了家乡。
初二这天，南昌出现了难得的晴好天气，儿子提议，带着孙辈和父母外岀游玩。在多个省内景点选择中，小孩最终选择庐山东林寺作为一日游的目的地。我估计，可能是在大都市喧啸嘈杂的地方呆得太久了，想换一个环境体验佛教圣地的清静和安宁吧！
上午9时许，wǒ men一行三代六口，来到离家100多公里的庐山东林寺，经过两个多小时的车程，快接近东林寺时，老远就见汽车排起了长龙，进寺庙的马路两边，早已停满了轿车、面包车、摩托车等大小不同车辆。wǒ men见缝插针地找到一个空隙将车停好，只好徒步向寺院进发，融入到熙熙攘攘的人潮中！
进到寺内，儿子嘱咐我和老伴，为了不打扰你们瞻仰散心、拜佛抽签活动，两个孙子女由他们领着看看玩玩，你们就自由行动吧！
东林寺座落于庐山西麓，是净士宗发源地，为晋代东方名僧慧远于东晋太元九年（公元384年）创建，距今1600多年。它椽摩栋接，丹辉碧映，“规模宏远，足称万僧之居”，是中国佛教八大道场之一。
唐代，东林寺极盛一时，经鉴真和尚东渡日本传经讲学，慧远和东林的教义也随之传入日本。据说，日本的“东林教”即渊源于此。在历史上，东林寺对于中尼、中印、中日的文化交流与友好往来，曾作出了贡献。
寺南翠屏千仞，寺前一泓清流。虎溪迂回向西而去，溪上跨着一座石砌拱桥，这是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方——“虎溪桥”。过虎溪桥，北行约百余米为东林寺的第一道山门，山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。东林寺西的山丘上，有东方佛教“净土宗”的始祖慧远墓塔——“荔枝塔”。
无数文人墨客都曾在东、西林寺留下墨迹名篇，如白居易的咏《东林寺、白莲》，陆游的《题西林壁》。与东林寺结缘的名流高士代不乏人,诸如、陶渊明、孟浩然、鉴真大师、韩愈、王阳明、黄庭坚、王安石、苏东坡、岳飞、陆游、朱熹、康有为等等。
寺内文物甚多，诸如：唐代尊胜陀罗尼经幢(公元683年)，为东林寺现存最古老的石刻;译经台——昔日远公请西域经师来东林寺译经驻锡之地;柳公权残 碑;康有为题刻;李邕《东林寺碑》并序。聪明泉，出木池，护法力士,六朝松，谢灵运《庐山慧远法师碑》，王阳明诗碑等。
如此深厚的文化遗产,形成了独特的东林净土文化。今天的净土宗风所及已遍于世界。东林寺与日本、新加坡、美国、加拿大、马来西亚等国家和港、澳、台地区佛教界来往频繁，借净宗文化搭建起一座对外交流的金桥，沟通着不同国家、地区、民族之间的联系，泽被四方。
庐山东林寺的最大亮点是沒有一点商业气味。不收门票，不售香货，免费供香，也无算命扑掛之类，倒有许多义工在提供服务。是真正的佛教圣地。
这次东林寺之行一副对联跃入我的脑海，让我印象深刻：“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷梦人”，来寺院，大多是为了寻求xīn líng的平静。这里虽然人多，但一切都是那样的清静、宁静，人们走动的步子，看风景的姿态，悄声交谈的声音，每一处殿堂，甚至那些风景，都给人宁静、庄严的感受,佛门清静，真是一方静土。
听别人说，去东林寺一定要去寺后的聪明泉喝喝聪明泉水，爬爬后山的塔，感受千年古刹的静谧。上方塔雄伟高大，塔身嵌有众多佛像，每层亦供有佛像。上方塔又名舍利塔，为佛驮跋陀罗禅师所立。他从西域初来时带来数粒释迦舍利子葬于此。原塔几经兴废，现塔为1998年重修。
在竹林的青石板路上再往上走，就来到了寺院最高点。一路上你会发现许多诚心的游客走一步扣三拜。居士们沿着阶梯往上走，有几位居士一步一拜地往上攀登，有几位七十多岁的老人，也是十拜九叩，十分虔诚，这样的景象让我震撼。
我和老伴一口气登上塔顶，在旁人的提示下，进到庙中求签，wǒ men点好香烛，拜过菩萨，来到住持处抽签，我抽到的是中签，老伴却手气特别好，意外地抽到了上签。住持好一番祝贺和恭喜，说能抽到上签实属不易，余生必要福报！从庙里出来，wǒ men按菩萨旨意，绕塔徒步九圈，表示菩萨保佑“天长地久、长命百岁”。wǒ men轻盈地度着方步，数着圈数，看看远处风景，高大笔直的竹林，郁郁葱葱，翠绿如海，遮蔽成荫，身处林海古刹中，仿佛有世外桃源似的幽雅和清净。瞧瞧近旁的芸芸众生，wǒ men似有所悟，百感交集！
2019年2月16日于南昌
