一
以书为伴
客观的条件不可能一成不变，偶尔的幸运也不能作为长久的依靠。如果wǒ men能认识到这一点，及早培养自己的能力，那么，不管遇到什么样的困难，wǒ men都能通过自己的努力来解决。
读书的过程就如与无数人交谈一样。
看一个人交了什么样的朋友，就能看出他的为人。同样，看一个人读些什么书，也能了解他的为人。这只因书与人一样，都可以成为人的朋友，而wǒ men总要作出最佳选择，无论是书还是人。
好书如好友，过去如此，现在仍旧如此，从未改变过。书是wǒ men最沉静，也是最快乐的伙伴。当wǒ men遭受到不幸或是痛苦时，它们从不会弃wǒ men于不顾，而是对wǒ men始终如一。wǒ men年轻时，书本给予wǒ men欢乐和教导；wǒ men年迈时，又给予wǒ men慰藉和鼓励。
人们常常因同时爱上一本书而找到彼此的知己。这与有时两个人会因为同时仰慕另外一人而结为友伴是一个道理。古谚说“爱屋及乌”，而“爱其人，也要爱其珍爱之书”这句话里却含有更多的哲理。书是更忠诚、更高尚的情感纽带。人们可以通过喜爱同一个作者而彼此息息相通。他们的思想同作者的思想相交融，从而使自己的思想与作者的思想紧密相连。
哈兹利特曾说过：“书如清风，渗透到wǒ men的xīn líng间；字里行间的词句总会融入到wǒ men的血液之中。青年时wǒ men所读的书，年老时仍旧会想起。恍如一切就发生在眼前。书籍价廉物美，wǒ men可以在书香中呼吸。”
一本好书往往是作者的人生结晶，包含着作者一生的思想精华。这是因为人的一生，在很大程度上都是靠自己的思想而生存着。因此，好书就是金玉良言的总汇，是作者思想的宝藏。若能将这些思想铭记于心，它们就会成为wǒ men永久的朋友和永恒的xīn líng慰藉。菲利普？悉尼爵士说过：“与高尚思想为伴的人永不寂寞。”
当wǒ men面临诱惑的时候，纯真的思想会如仁慈的天使一样，净化并守护着wǒ men的灵魂，从而促使善行萌芽。因为金玉良言总会使wǒ men做出善行。
书籍具有不朽的本质，是人类通过勤奋努力得来的最长久的产物。庙宇会坍塌，雕像会腐朽，书籍却会永存。伟大的思想不会因时间的流逝而磨灭它本来的光辉，正如千百年前作者脑海中的思想一样，历久弥新。他们的言论和思想如今仍被印在书本上，鲜明而有力地展现在wǒ men面前。时间的作用就是除去文学作品中的糟粕，因为只有真正的佳作才会流芳百世。
书籍引导wǒ men与优秀的人为伍，把wǒ men带到伟人面前，如闻其声、如观其行、如见其人，从而同他们的情感相交融，悲喜与共。他们的感受成为wǒ men的人生体验，而wǒ men又仿佛是在作者描绘的人生舞台上与他们同台演出。
伟大的思想与美好的思想永远不会在这个世界上消失。它们会被载入史册，名扬四海。书是人们至今仍在聆听的智慧之声。wǒ men永远都会受到伟大思想的熏陶。与千百年前一样，英才们的智慧，仍显示着其鲜活的生命力。
感悟
以书为友，以书为伴，是前人和智者倾其一生，通过亲身感受而得出的结论。当wǒ men被一本书打动时，wǒ men好像与作品中的主人公xīn líng相通。wǒ men在生活中无法经历和感知的一切，都可以通过阅读来感受和完成。书让wǒ men充满智慧，书让wǒ men思想活跃，所以，书是wǒ men每个人都不能抛弃的伴侣。
学会珍惜
无论你是否已做好心理准备，终有一天，一切都将结束。到那时，不会再有太阳、岁月、小时或分钟。你所拥有的一切，无论是被你珍惜的，还是被你遗忘的，都将为他人所有。
到时，无论是你曾经拥有的，还是你现在拥有的财富、名望，以及种种权力，都会变成与你毫不相干的事情。
你曾经的遗憾、怨恨、挫败感和嫉妒都将化为乌有。当然，你的希望、雄心、计划和安排好的事情也无法再去实现。曾经，得与失对你而言是那么的重要，然而，这一切也会慢慢淡去。
到时，无论你来自何方，或是曾沿着怎样的生活轨迹生活过，都已不再重要。同样地，无论你曾多么光鲜亮丽，也全无意义了。你的性别、肤色、种族，都会慢慢被遗忘。
那么，到底什么事情是值得wǒ men珍惜的呢？人生的价值又该怎样衡量呢？
真正应该被珍惜的，不是你买了些什么，而是你建造了什么；不是你得到了什么，而是你给予过什么；不是你曾获得过怎样的成功，而是你是否在其中做过有意义的事情；不是你曾学会了什么，而是你曾留下些什么。
是的，真正应该被珍惜的，是你曾用自身的正直、勇气。同情心，以及奉献精神去感染或鼓励过他人，使自己成为一个好榜样。
真正应该被珍惜的，不是你的能力，而是你的为人。
真正应该被珍惜的，不是你曾认识过多少人，而是在你离开时，那些会为你久久沉浸在悲伤之中的人。
真正应该被珍惜的，不是你全部的记忆，而是对你所爱之人的情怀。
真正应该被珍惜的，不是你离去后，会在人们心中停留多久，而是哪些人，为了哪些事而记得你。
人的一生中，并非偶然才会遇到这些应该被珍惜的事情。
wǒ men应该学会珍惜，生活因珍惜而有意义，生活因懂得珍惜而完美、精彩。
感悟
当wǒ men每个人走完了大部分人生的时候，才想到停下来认真思考什么是生命中最应该珍视的。是眼前利益，还是在奋斗过程中那些被感动的人和事？即使这些在人生的不同时期会有不同的答案，但最终wǒ men都会有所顿悟：生命永远无法从记忆中抹掉的就是那些你曾经做过的有意义的事和帮助过你、深爱着你的人。
更高的规律
wǒ men的生活是充满感性的。善与恶之间的较量，从未停息过。善良是唯一万无一失的投资。在全人类奏响的竖琴乐曲中，善的主题往往能带给wǒ men振奋、激昂的情绪。尽管到了最后，年轻人会逐渐淡漠，但宇宙的永恒规律却永远不会淡漠，而是永远和敏感的人站在一起。听听微风的责备之辞吧，那些听不到的人是不幸的。wǒ men每拨动一下琴弦，每调整一下音调，动人的旋律就会沁人心脾。然而，许多令人厌恶的噪音，也会传得很远，听起来好似乐声，这对于wǒ men卑劣的生活真是绝妙的讽刺。
wǒ men意识到，在wǒ men的心中有一头野兽。当wǒ men崇高的天性酣然入睡时，它就会醒来。它像一只贪图感官之乐的爬虫，或许wǒ men永远都无法将它彻底驱除；它又像恼人的蠕虫，在wǒ men健康的时候，也寄生在wǒ men的身体里。也许wǒ men可以避开它，但却永远无法改变它的本性。我担心它们的身体相当强健，虽然wǒ men的身体也很健康，但却不再纯洁了。
如果我知道哪位智者能够传授我洁身自好之道，我一定会立即去拜访他。然而，虽然精神可以在一时间渗透身体的每个器官、支配其完成各种功能，并把外表最粗俗的贪欲转变为内心的纯净和虔诚，但wǒ men的本能一旦被放纵，就会使wǒ men荒淫无度。如果wǒ men能有意识地加以节制，就会使wǒ men精力旺盛并生机勃勃。纯洁是人性之花，而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等不过是它结出的各种果实。一旦纯洁的海峡得以畅通，人们就会即刻奔涌到上帝面前。wǒ men时而为纯洁而激动，时而又为不洁而沮丧。那些能够确定自己体内的野性正在一天天地消亡，而神性却与日俱增的人是有福之人。当人性和卑劣的兽性结合在一起时，人们只感到羞愧不已。恐怕wǒ men就是神与兽的结合，那么从某种程度上来说，wǒ men的生活就是wǒ men的耻辱。
所有的欲望，尽管形式各异，但终归是一回事，所有的纯洁也是如此。不洁与纯洁是不能相提并论的。如果你想得到贞洁，那就必须有所节制。什么是贞洁呢？一个人是不会知道自己是否贞洁的。wǒ men听说过美德，但wǒ men却不知道它究竟是何物，于是wǒ men便人云亦云。智慧和纯洁源于不懈的努力；无知和放纵源于长期的懒惰。对于一个学生而言，纵欲是心智堕落的表现。一个不洁的人往往是一个懒惰的人。虽有温暖的阳光可以享受，但他仍须整天坐在炉边烤火；他躺在床上，却并不是因为疲惫。如果你想避开不洁和所有的罪恶，那么，就认真地工作吧，即便是打扫马厩也好。天性虽难以节制，但却必须节制。
当wǒ men谈及肉欲的某种形式时，经常可以无所顾忌地畅所欲言，而对其他的却缄口不谈。wǒ men太堕落了，以至于无法简单地探讨人性的本能。在早些年代的一些国家里，人们不但能够对人类的各种本能采取虔诚的态度，并且能在法律上进行规范。印度的立法者是不会嫌其繁琐的，不管它多么不合现代人的口味。他教人们怎样饮食、起居以及如何大小便等等，将最卑微的事情赋予更高层次的意义，而不是把它们视为繁琐之事，避而不谈。
每一个人都是神殿的建造者，而这神殿就是人们自身。因此人们总是完全按照自己的方式来膜拜心中的神祗。wǒ men都是雕塑家和画家，创作时所选用的材料就是wǒ men自身的血肉和骨髂。要知道崇高的品质会使人成为高雅之士，而卑污或放纵却可以使人即刻沦为禽兽。
感悟
生活中交织着美与丑、雅与俗，正如人心中纠缠着乐与苦、善与恶。而人自身则是自我创建的神殿，你希望在你的神殿中供奉何方神只，完全取决于你的心之所向，正如你会成为什么样的人，完全由你自己决定。
生命
生命可以被想象，但是却不能被分割，也不能被复制。生命的整体一旦被破坏就会引起混乱。灵魂不是孪生儿，而是独一无二的，虽然它早晚都会像婴儿那样被孕育，显露出婴儿的模样，却有着一种可以决定命运的巨大力量，不会接受被复制的生命。人的生命之中有一种无可替代的神圣，这种神圣无须掩盖，它每一天都会显露在人们的举手投足之间。wǒ men总觉得自己就是这社会、这世界的中心，总觉得自己是天地灵气之所钟。这种盲目的优越感和勇敢的自我欣赏正是来自于wǒ men个体生命的神圣。wǒ men认为自己是唯一的，因为wǒ men一旦死去，这浩渺无尽的时空里，就再也没有第二个“我”来重复wǒ men今日的路。wǒ men常常对自己深信不疑，但却对别人充满怀疑。wǒ men常常畅所欲言，对社会，对国家，对tóng shì、朋友、邻居加以评论，但却不喜欢别人在wǒ men面前说这说那。wǒ men常常为所欲为，而别人做这些事的时候，wǒ men却把它称之为罪孽。每个人都认为自己应该有一个不受任何约束的范围，但这种自由的权限是不能与他人分享的。
行凶从内在和外表来看，从性质和后果来看都是不尽相同的：凶手行凶时的动机，并不像诗人或小说家所描述的那样伤天害理；人们也不会在日常生活中发现他的局促不安，或诚惶诚恐的蛛丝马迹。行凶并不难策划，但其结果却具有连锁效应，它往往会破坏一切相关联的东西，且一发不可收拾，恐怖的声音不绝于耳。尤其是由爱生恨所激发的罪恶行径，从行凶者的角度来看，似乎一切都合情合理，但这种行为却会对社会造成不良后果。然而，人们最终不会相信犯罪的人是迷失了自我，也并不认为他们所犯下的罪恶像重刑犯那样罪不容赦。这是因为，人们的智力对道义的判断有限制和修正的作用。就智力而言，根本没有罪恶可言。智力是反法律主义或超法律主义的，它对法律和事实的判断方法是一致的。
思想也是如此，虽然它对人们的行为有着决定和指导作用，但是wǒ men却无法看到它的外观。wǒ men在街上随便遇到一个人，除非他做出某种特定的行为，否则wǒ men很难判断这个人是好是坏，性格是坚强还是柔弱、外向还是内敛，平时是沉默寡言还是夸夸其谈，做事是雷厉风行还是优柔寡断。甚至在很多时候，看上去衣冠楚楚、仪表堂堂的人，反而是个穷凶极恶之徒。好比凶手，他们不会在额头上刻着“凶手”二字，他们沾满罪恶的双手也许光滑白净。一个站在主席台上冠冕堂皇地斥责腐败的人，也许正是最大的蛀虫。人们总相信“眼见为实”，其实wǒ men的眼睛经常被欺骗，或者说，wǒ men的眼睛经常欺骗wǒ men。因为，眼睛只能看到事物的表象，却看不透那隐藏于表象下的内核。于是wǒ men会强调心与心的接触，认为这是了解一个人的最佳方式。这实际上是灵魂与灵魂的直接碰撞。任何人可以掩盖自己的言行，但却难以遮挡灵魂。心眼一旦睁开，一切将无所遁形。
感悟
生命复杂而独特，柔弱又暴虐。它显示着“无可替代”的神圣，也隐匿着不为人知的罪孽。究竟该如何把握这不会重来的生命，将是wǒ men每个人都必须面对，也必须深思的问题。
完美的宁静
从前有个国王，他想找到一个能够把宁静画得出神入化的画家。很多画家都跃跃欲试，可当国王看过他们的作品之后，真正让他喜欢的只有两幅。他要从中选出最好的。
一幅画是群山环绕的湖泊，湛蓝的天空中飘着朵朵白云，而那湖泊正是宁静的完美写照。
另一幅画也有山脉，但却崎岖不平，而且寸草不生。天空中乌云密布，狂风夹着暴雨呼啸连连，甚至还有闪电出现在空中。一条瀑布从山的一侧直泻下来。这样的画面看起来一点也不宁静。然而当国王仔细地看过这幅画后，才发现，在瀑布后面的岩石缝隙中长着一棵小小的灌木。鸟妈妈就在这里安了家。在汹涌澎湃的水流中，鸟妈妈正静静地守在自己的巢穴中——如此平静。最终，国王选择了第二幅。
“因为，真正的宁静并不是指没有噪音、没有烦扰、没有艰辛，而是当你周围所有的喧嚣因素都存在的时候，你的心依然能够静如止水。这才是宁静的真谛。”国王说道。
感悟
真正的光明不是远离黑暗，而是永不被黑暗所吞噬；真正的宁静也不是逃避喧嚣，而是永不被喧嚣所烦扰。世界上没有绝对的宁静之境，但wǒ men却可以拥有完全的宁静之心。
挑水和挖井
在两座相邻的山上，各有一座寺庙，庙里分别住着一个和尚。这两座山之间有一条小溪，两个和尚每天都会在同一时间下山挑水。天长日久，他们成了好朋友。
转眼间五年过去了。有一天，住在左边山上的和尚没有来挑水，右边山上的和尚想：“他大概是睡过头了。”于是没有在意。
第二天，左边的和尚还是没有来挑水，这样一直过了一个月。右边的和尚觉得很奇怪，心想：“他可能是生病了，我要过去看看能不能帮上什么忙。”于是他到左边山上去探望他的老朋友。
当他上山看见他的老朋友时，不禁大吃一惊，因为他的老朋友正在练习武功，而且精神饱满，没有一点儿饥渴的样子。他好奇地问：“你一个月没去挑水了，难道你不会觉得渴吗？”
他的朋友把他拉到了一口井的旁边，说道：“五年来，我每天都抽空挖这口井，即使很忙，我也没有停下，能挖多少是多少。一个月前我终于挖出了水，从此不用再下山挑水，我可以有更多的时间来练习武功了。”
感悟
客观的条件不可能一成不变，偶尔的幸运也不能作为长久的依靠。如果wǒ men能认识到这一点，及早培养自己的能力，那么，不管遇到什么样的困难，wǒ men都能通过自己的努力来解决。
二
贷一美元的富翁
美国，华尔街，某大银行。
在贷款部的柜台前，一位衣着华贵的犹太老人，夹着考究的公文包大模大样地坐下来。
“请问先生，您有什么事情需要wǒ men效劳吗？”贷款部经理一边小心地询问，一边打量着来人的穿着：名贵的西服，高档的皮鞋，昂贵的手表，还有镶着宝石的领带夹。
“我想借点儿钱。”老人慢悠悠地说。
“完全可以。您想借多少呢？”贷款部经理的脸上露出了笑容。
“一美元。”老人回答。
“只借一美元？”经理很惊讶。
“我只需要贷一美元，可以吗？”老人询问道。
“当然，只要有担保，按规定借多少都可以。”贷款部经理回答着，但他不明白老人的意思。
“好吧。”老人从考究的公文包里取出一大堆股票、国债、债券等票据放在桌上：“这些作担保可以吗？”
贷款部经理清点了一下，说：“先生，总共50万美元，作担保足够了，不过先生，您真的打算只借一美元吗？”
“是的。”老人十分坦诚地说。
“好的，请您到那边办手续吧。年息为6%，只要您付6%的利息，一年后归还一美元，wǒ men就把这些作担保的股票和证券还给您……”贷款部经理耐心地解释着。
“谢谢……”老人满意地办完手续，准备离去。
银行行长一直在一旁默默地注视着老人的举动，但他怎么也想不明白，一个拥有50万美元的富豪，为什么会跑到银行来借一美元呢？
他想弄明白这一切，便赶紧追了上去，有些窘迫地说：“对不起，先生，可以问您一个问题吗？”
“你想问什么？”老人回过头来。
“我是这家银行的行长，我实在弄不懂，您拥有50万美元的财产，要是您想借40美元的话，也根本没有问题，wǒ men会很乐意为您服务的，可是为什么您只借一美元呢……”
“好吧，看你这么细心，我就把实情告诉你吧。我是来这里办事的，可是带着这些银券很不方便，如果把它们放到金库的保险箱的话，需要支付很大一笔租金。而如果我将这些东西以担保的形式寄存在银行，由你们替我保管，既安全而且利息又很便宜，存一年才不过六美分……”
感悟
生活当中会有很多看起来让你无法理解的事，那是因为你没有看透那些事的实质，当你透过现象发现它的实质时，你一定会对做这些事的人由衷地钦佩，你会觉得他们太善于动脑了。所以只要wǒ men善于思考，一件事就会找到很多出路。
细微的力量
哲学上有一种理论叫“秃头论证”：一个人头上掉了一根头发，他根本没注意；掉了两根头发，他一点儿不担心；掉了三根，他也无所谓；几年以后，这个人变成了秃头。
社会研究学里也有一个“稻草理论”往一只牦牛背上放上一根草，牦牛没有反应；再加上一根草，牦牛还是没有感觉；再加一根，牦牛动也不动；最后，牦牛身上有很多草了，再加一根，牦牛居然一下趴倒在地上它被压垮了。
生物学上也有一个类似的“蚂蚁效应”有一窝蚂蚁在一株老树下筑巢，蚂蚁每天都搬走一点点泥土，啃掉一点点树皮，直到有一天，一阵轻风吹来，这棵百年老树居然轰然倒下了。
掉一根头发，加一根稻草，啃一点树皮对于人、牛、树来讲，都是微不足道的变化，根本不足以让他们引起重视。但是，当这个数量累积到一定程度的时候，就会发生本质上的变化，不可预料的后果就可能在一瞬间发生。这就是上面这三个理论给wǒ men的启示：量的积累会引起质的飞跃。
wǒ men可以以此类推：树一棵一棵地被砍掉了，青山变成了不毛之地；日子一天一天地虚度了，wǒ men这一生一事无成；战争一个接一个地出现了，人类辛苦创造的文明成为了灰烬……wǒ men必须承认，这些事情确实可能出现。只不过，wǒ men不知道它们要经过多长的时间才会发生。但不管经过多久，哪怕是千年万年，那也不过是历史长河中的一瞬。而它们一旦发生，就会带来翻天覆地的变化。
这些理论是放之四海而皆准的真理。一个人，每天坚持存很少的钱，最后他成为一个富翁；一个人每天坚持读一页书，最后他成为远近闻名的学者；一代一代的人经过努力，最后使这个国家变得繁荣富强星星之火，可以燎原。不要去轻视任何细微的力量，要知道，再强大的力量，也是由这些细微的力量组成的。一步一步地走，wǒ men可以征服最高的山峰；一天一天地奋斗，wǒ men可以成就伟大的事业；一点一点地克服，wǒ men可以超越一切困难。实际上，wǒ men能够达成wǒ men所有的愿望，只要wǒ men牢记一点：坚持就是胜利。
感悟
很多人在设立人生目标时，都觉得离现在那么的遥远，并很难实现，不懂一点一点地积累和一点一点地靠近的道理。wǒ men实现目标的过程就如同“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。任何艰难的事情，wǒ men都不应该把它看做是不可能实现的，只要wǒ men不放松地追求，坚持下去，wǒ men就一定能够创造出奇迹。
换位思考
从前有个国家，它的监狱里经常发生越狱、暴动等恶性事件。经过长期的观察后，相关部门终于找到了原因：犯人在一个地方待得太久了，对监狱内外的环境都很熟悉，这为他们的出逃提供了很大的便利。于是，国家制定了一项政策：每年都要把一批罪犯进行转移，用船把他们从一处运送到另外一处。这种方法很有成效，犯人们在一个地方待不了多长时间，没有办法来熟悉周围情况，也就不敢轻举妄动。但是，这种措施又产生了另一个让人烦恼的问题：每次都有一些罪犯在运送的途中死亡。这就带来了很多的麻烦：船上的犯人经常和guǎn lǐ人员发生纠纷，起因大部分是因为饮食、医疗卫生条件太差；还有一些犯人刑期不长，家人都盼望着他们刑满出狱，最后却盼来了死讯，于是家人和监狱guǎn lǐ部门打起了官司；侥幸存活的犯人在上岸后经常起诉，说guǎn lǐ人员不讲人权。于是，社会上舆论四起，给政府造成了很大的压力。政府甚至专门为此出台了法规，约束guǎn lǐ人员，但收效甚微。
为了解决这个问题，有关部门决定向社会各界征集意见和建议。于是，各种各样的意见和方案纷至沓来：
“改善罪犯的饮食和医疗水平，增派随船医生……”
“少量多批地运送罪犯，让他们拥有相对较大的活动空间……”
“指导他们进行有针对性的体育锻炼……”
“对guǎn lǐ人员进行思想道德教育，让他们尊重犯人的人权，保障他们的生活……”
但是这些建议都有一个致命的缺点：需要增加大量的开支。很自然地，一向财政紧张的政府否决了这些方案。
于是又有人想出了一个办法：出台一个法规，制定罪犯们的最低消费标准和医疗标准。
但这样一来，又产生了一个新的问题：为了保证政府的法规能够得到有效的执行，必须派专人上船，监督押解人员照章办事，而且这个人还必须效忠政府，正直诚实，不会为押解人员的威逼利诱所动。这样的人员似乎不太好找。
后来，有一位经济学家找到了造成这些罪犯丧生的原因：一些押解人员私自减少犯人的食物和药品数量，致使他们死亡，到达目的地后再把这些克扣下来的物资卖掉，中饱私囊。
经济学家想了很久，提出了一个建议：以到达目的地后罪犯的实际存活人数来结算运送费用，人多则多给，人少则少给。这样，有关部门既不需要额外增加运输费用，也不必担心一些没有良心的押解人员克扣犯人食物了。因为如果由于食物短缺而导致罪犯死亡，那么押解人员最后得到的报酬就会相应减少。这样，押解人员就会尽全力保障犯人的生命安全。于是这个问题终于获得了圆满的解决。
感悟
wǒ men在工作和学习当中同样会碰到各种棘手的难题，wǒ men不能“头痛医头，脚痛医脚”，而应该看透问题的实质，只有这样，才能找到对症的方案，使问题得到彻底的解决。否则就会旧的问题解决了，新的问题又产生了，总是无法治。
所有不解
上初中时，有一次，英语老师雷诺兹先生交给wǒ men每个人一张字条，字条上列着其他同学的一些想法。他要求wǒ men选择某个想法写一篇文章。
当时，十七岁的我对很多事情都感到疑惑不解，所以我决定选择“我不明白万事万物的生存方式”为题。那天晚上，我以故事的形式写下了我生活中的所有不解之事。我发现，很多问题真的很难作答，或许有些问题根本没有答案。
我把作文交给老师后，非常担心无法过关，因为我根本没有回答字条上的这个问题。我找不到答案，只写下了问题。
第二天，雷诺兹先生让我站在讲台上把我写的作文念给全班同学听。他把我的文章递给我后，就坐到了教室的后面。教室里非常安静。我开始读了起来：
“妈妈，为什么玫瑰是红的？
妈妈，为什么草是青的，而天却是蓝的？
爸爸，为什么蜘蛛结网却不造房？
爸爸，为什么我不能玩您工具箱里的东西？
老师，为什么我一定要读书？
妈妈，为什么我不能涂上口红参加舞会？
爸爸，为什么我不能在外面玩到中午11点，别的孩子却可以？
爸爸，为什么男生会不喜欢我？
为什么我一定要系上背带，戴上眼镜？为什么我必须要过十六岁？
妈妈，为什么我必须毕业？
妈妈，为什么您不给我多写几封信？
爸爸，为什么我总会思念从前的朋友？
爸爸，为什么您这么宠我？您的女儿已经长大了。
妈妈，为什么您不常来看看我？
妈妈，为什么结交新朋友会这么难？
爸爸，为什么我会怀念在家的日子？
爸爸，为什么每次他与我对视时我的心跳总会加快？
妈妈，为什么一听见他的声音我就双腿打颤？
妈妈，为什么坠人爱河是世界上最美妙的事？
爸爸，为什么您不喜欢有人叫您‘外公’？
妈妈，为什么我的小宝贝要紧紧地握着我的手？
爸爸，为什么他们必须要离开wǒ men？
为什么会有人叫我‘奶奶’？
妈妈爸爸，为什么你们要离我而去？我需要你们！
为什么我的青春会悄悄溜走？
为什么我会笑对朋友，也会笑对陌生人？
为什么我会变得满头银发？
上帝啊，为什么玫瑰是红的？”
读完这篇文章后，我双眼紧盯着雷诺兹先生。他也正看着我，一颗晶莹的泪珠正慢慢地从他的面颊上落下来。在那一瞬间，我明白了，原来生活中，不仅包含很多问题的答案，还包含着许多成人们无法回答的问题。
感悟
人生要经历一段又一段的成长期，每一段时期都有不同疑惑的问题。随着wǒ men的长大成熟，上一段的疑惑也会找到答案。其实，一切问题都是有答案的，只是有些问题在wǒ men尚不懂得的时候，长辈们无法告诉wǒ men。因此，当你疑惑的时候，你不要急着找到答案，等你成熟后自然一切都会理解。
三
假如给你一支笔
假如有人给你一支笔——一支无法拆开的，只有一种颜色的钢笔。
你无法看到笔中有多少墨水，你也不知道它是哪种颜色，你更无法判断这支笔的质量。或许你刚试写了几笔，它就干涸了；或许它足以用来创作一部（或是几部）有着深远影响的不朽的杰作。或许你希望它是红色，这样写出的字会特别醒目；它也可能是黑色，让你的字显得庄重肃穆。或许这支笔做工精细，你在使用的时候觉得挥洒自如；或许它只是一个粗制滥造的产品，在你没写几个字时笔尖就分叉折断。但在你开始用它之前是不会预料到这一切的。在这个游戏的开始，你真的无法预知结果，除非你去碰碰运气。
事实上，这个游戏并没有规定你必须去做什么。你完全可以不碰也不用那支笔，只把它放在书架上或是抽屉里，任由它的墨水在天长日久的闲置中枯竭。你可能觉得这支笔造型古朴，把它当做一个工艺品比用来写字强。你也许会把它卖掉，因为这支笔可能是支价格不菲的派克金笔，而你正想买一辆单车。你也可以把它送给别人，作为一件礼物表达你的心意。甚至你可以将它随手抛弃，因为你可能觉得这支笔对于你毫无意义。但是，如果你决定去用它，又会用它来做什么呢？你会怎样去进行你的游戏呢？你是否会在落笔之前反复计划，要写一部规模宏大、构思精巧的着作？是否因为这计划太过庞大而来不及动笔呢？或许你根本不去计划，只用它来记录你昙花一现的灵感或是日记，又或是想到什么便写什么，最后写出一篇“散”文？或许你只是手握着这支笔，一头扎进去，为写而写，艰难地在文字之海中随波逐流？或许你会谨慎而小心地去写，就仿佛它下一秒钟就无法再写出字来？抑或你会假设或是相信（假装去相信）这支笔可以永远写下去，从而继续下去呢？
你会用它写些什么呢？关于爱、恨、喜、悲、生，以及死的虚无缥缈之感，还是万事万物？你是想用它表达自己内心的声音，还是只写一些应景的文章？你想用它写一些高雅的文字，还是通俗文学？你是注重艺术性呢，还是只想用它写些文字来卖钱？
你是否只是写一些取悦自己或他人的东西？或是言他而喻己？你是否会用它抄录别人的作品？或是坚持自己的原创？
你会是颤抖着、胆怯着，还是会信手拈来？你的想象会是丰富的，还是空洞的？甚至你还没有落笔？一旦你得到了这支笔，没有规定你必须去写，你会在纸上画素描，还是会乱画一气，随意涂鸦？你是想写实，还是写意？你是喜欢泼墨山水，还是工笔画？你会画在线内，还是线外？或是即便有线，你也视而不见？或许真的有线存在吗？
这里，值得wǒ men深深思索的东西很多，怎么wǒ men会有这么多的未知？不是吗？
现在就想想吧：假如有人给你一个全新的生活，你会如何开始？
感悟
每个人都会对自己的未来作出无数个美好设想，但能不能实现这些设想，就是wǒ men除了努力外，还有一些未知的原因。这些未知因素会带给wǒ men对美好未来的无数遐想和为之奋斗的信心，同时也带给wǒ men无穷的快乐。
只要能坚持做下去
我看到了一个不可多得的机遇，那就是用更加高效的方式提供电脑技术。这一想法成为了日后戴尔公司的核心理念。一个简单的问题给了我开创事业的灵感：如何才能使购买电脑的程序变得更加高效呢？答案是：把电脑直接销售给最终客户群，除去代转销售这一环节，在收益不变的情况下，把省下来的钱还给客户。当时我并不知道别人还没有意识到这一点。我想，这是一个很明显的事实。我确信，如果我花些时间做做问卷调查，一定会有很多人说我的想法根本行不通——自从我创业那天起，十五年来我一直在听着这类的话。有时，按照自己的意愿行事而不去顾忌别人的想法，反而会让你获得成功——当别人告诉你有些事你根本无法达成的时候，我决不会去寻求赞同或支持的意见，只会坚持做下去。在我回学校之前的那一年的一月份，我来到了奥斯汀。我作好了一切成立新公司的准备。我注册了一个名为“个人电脑有限公司”的德州公司，并在当地报纸分类广告栏上登了一则广告。通过早期与客户建立起来的关系网以及在报纸上登的那则广告，我当时接到了很多订单。我在奥斯汀地区出售的升级电脑、升级工具、附加零件，每月的销售额都在五万到八万美元之间。开学后不久，我便从闷热的宿舍搬了出来，住进了宽敞，且有两个卧室的公寓（几个月后我才把这一切告诉父母）。五月初，大约在我大学一年级期末考试的前一周，我的戴尔电脑公司开始以股份有限公司的形式经营个人电脑业务。公司的地址也从我的公寓楼搬到了奥斯汀北部商业区的一个一千平方米的办公室里面。我还雇用了一些人接电话、接订单，还有一些人负责填单。制造部门共有三个员工，他们拿着改锥坐在六英尺的桌旁为电脑升级。业务在不断扩大，我也开始考虑，如果我把身心都投入在公司上，公司会不会有更大的发展。在我的家乡，不上完大学是件让人无法接受的事情，想说服父母让我放弃学业几乎是不可能的。所以我根本没有告诉他们，自己作出了决定。在念完大学一年级后，我便离开了学校。父母知道后原谅了我。现在仍会有人问我：“你当时害怕吗？”答案当然是“害怕”了。然而事实证明，当时正是成立这样的电脑公司的好时机。
感悟
当wǒ men想做某一件事的时候，特别希望得到别人的支持，而当别人提出反对时又会使wǒ men犹豫不定，机会也因此而匆匆溜走。如果wǒ men能像戴尔公司总裁那样，不去寻求别人的赞同或支持的意见，只是坚持做下去，认准一个信念，你会发现一切其实很简单，只是需要你能坚持做这件事。
生活每天都是在享受
如今，wǒ men建起了高楼大厦和宽阔的高速公路，但wǒ men的性情也随之变得更加急躁，眼光也更加狭隘：
wǒ men的付出更多了，但享受却更少了；
wǒ men的居所更宽敞了，但家庭却更小了；
wǒ men的消遣更多了，但时间却更少了；
wǒ men的知识更丰富了，但判断力却更差了；
wǒ men可选择的药品更多了，但wǒ men的健康状况却越来越差了；
wǒ men的财富越来越多了，但其真正的价值却越来越小了；
wǒ men所说的话多了，但爱随之减少，仇恨却与日俱增了；
wǒ men可以往返于月球与地球间了，但却无法迈出家门同wǒ men的左邻右舍自如交流了；
wǒ men可以征服太空了，却无法征服wǒ men的内心了；
wǒ men的收入增加了，但wǒ men的道德水准却降低了；
wǒ men拥有更多的特权了，但wǒ men的快乐却越来越少了；
wǒ men的食物越来越丰富了，但所能汲取的营养却越来越少了；
现在每个家庭都可以有双份收入，但离婚的现象却越来越多；
wǒ men的住房越来越豪华，但家庭破碎的现象却日益增多。
所以，就让wǒ men从今天开始，不要为某一特定时刻而预留什么东西，因为对你来说，生活中的每一刻都该是特别的。
要不断地探寻知识，多读书，在自家门廊里欣赏外面的美景吧，先把名利抛在一边。
多花些时间与家人、朋友们在一起，选择你最喜爱的食物，游览你最想去的地方吧。
生活应充满一连串的快乐时光，不要为了生存而奔波劳苦。
举起你的水晶酒杯吧；不要吝啬你最好的香水，合适的时候就拿出来用吧！
从你的词汇库中删除类似“有那么一天”或者“某一天”这样的词语吧：“总有一天要去写的信”现在就着手去写吧，不要再犹豫了！
告诉你的家人和朋友，你是多么爱他们。
不要把任何可以给你的生活带来欢乐的事情放在一旁。
每一天，每一小时，每一分钟都是特别的时刻；你永远都不会预料到那是否会是你的最后时刻。
感悟
在wǒ men的知识不断充实、物质不断丰富、生活水平不断提高的同时，wǒ men在认真思考，wǒ men从一个目标转向另一个目标的意义何在。其实wǒ men所做的一切都是在享受着奋斗中每一天的快乐。如果wǒ men什么都不做，只想停下来享受生活，那时你会觉得真正地失去了快乐。然而，生活的每一天都是享受，每一天对于wǒ men都是平凡而又特殊的一天。只有把每一刻都当做生命的最后时刻，wǒ men才会觉得生活是那样美好。
一条漂亮的裙子
伊丽莎白是曼哈顿贫民区一所学校新来的教师。上课的第一天，她注意到教室角落里有个小女孩儿，脸庞清秀却穿着脏衣服，而且身上散发出一股难闻的气味。
下课后，伊丽莎白帮女孩儿把脸洗干净，并把衣服擦了擦，她发现，这个小女孩儿其实挺漂亮的。她猜想这孩子的父母可能是每天忙于工作，没有时间来照顾孩子。她很想去这个女孩儿家作一次家访，让她的父母关心一下孩子的成长，但伊丽莎白又怕不慎伤害了孩子父母的自尊。
后来，伊丽莎白想到了一个好办法。她给这个女孩儿买了一条新裙子，让她穿回家，但是没有给她洗脸。女孩儿非常高兴地穿着新衣服回到阴暗脏乱的家里。母亲看到女儿的衣服很是惊讶，知道是老师的好意之后，母亲开始仔细打量起女儿来。她发现女儿的脸脏兮兮的，和身上的新衣服实在太不相称。于是，母亲帮孩子洗了一个澡，再给她穿上新衣服。再一看，女儿现在就像个美丽的天使。因为家里乱糟糟的，和美丽的小天使比起来实在是太不协调。于是，母亲决定和父亲一起，把整个屋子里里外外收拾一遍，终于把原来那个又脏又乱的家收拾得干干净净。焕然一新的家里现在变得非常明亮，阳光从清澈的窗户里直透进来，空气也清新了许多，这让他们全家第一次有了舒适的感觉。
但是当他们出门一看，房子附近垃圾成山，污水横流，许多苍蝇在身边飞来飞去，简直就是个垃圾场。女孩儿的父母又觉得别扭了。于是全家人一鼓作气，开始清理房子周围的垃圾。一家人忙活了几天，房子附近焕然一新。看着身边干干净净的，周围的邻居先是惊奇，继而也称赞起他们来，并学着这一家人纷纷操起工具，打扫起家里家外的卫生来。
从此，整个贫民区旧貌换新颜，彻底告别了往日的脏乱差形象，仿佛是在高档住宅区。大家在改善环境的同时，也改掉了自己所有的陋习，为自己和他人都创造了一个舒适的生活环境。
感悟
环境改变人，人能创造环境，这个道理wǒ men都知道。当看到周围的人或环境对wǒ men不利时，wǒ men应采取积极的方式，去改变它，去影响它。wǒ men一定会有一个意想不到的收获，wǒ men不仅从中享受到了生活，而且也得到了影响力所产生的快乐。这就是爱心产生的力量。
学会解压
有时，来自学校和家庭的压力会使你陷入绝境。由于青少年正处在多变的青春期，因此他们的情绪往往会有很大的波动。如果在学校过得不顺心，很可能会导致他们回到家后与兄弟姐妹们争吵。然而，与朋友争吵会让你流下伤心的眼泪，与父母发生冲突则可能留下一扇被打破的玻璃窗。
试想一下，如果你的心是玻璃做成的，里面空无旁物，你会用什么将它填满呢？当你把自己的心呈现在大家面前的时候，你希望人们看到的是怎样的一颗心呢？是一颗充满了愤怒、嫉妒、悲伤的心吗？这些情感因素只会让你的情绪变得更糟。为什么不选择快乐、平静与爱呢？它们会使你心情愉悦，也会让爱你的人感到高兴！凡事要往好的方面看，那样的话，展现在你面前的就会是完全不同的一面。
感悟
郁闷、烦恼已成为青少年的谈话主题，那是由于青春期的情绪不稳定所致。青少年有很多不切实际的幻想和冲动，而且会不断地改变自己的想法。然而，当他们要将其付诸行动时，又觉得困难重重，并陷入现实与理想的矛盾中无法自拔，从而变得沮丧、消沉。如果你能选择一种积极的生活态度，调整自己的情绪，你一定会度过这段情绪不稳定的成长期，并让自己与朋友以及家人都很快乐。
