奉献是一棵常青树，永远葱茏繁茂；获利似乎是一次权利的争夺，遭人唾弃。然而大千世界演生万物，任何事情都应是千丝万缕，休戚相关的。有时候有人奉献了同时也获了利。有人有时候虽获了利也作了一定的奉献。我认为一个人只要做好了自己的本质工作，不违法乱纪，他获取他该得的利益，他也就为社会作了最大的奉献。
奉献有一层美丽的光环，好像是无私的付出，不要报酬的工作。可是文学家写的文章没得稿酬吗？科学家尽心工作，国家没给他们发工资吗？他们只是为社会和人类做出了杰出贡献的同时,他们也得了他们该得的利益!由此可见，wǒ men每一个人首先是物质状态的人，wǒ men每一个人每天必须吃穿住行，wǒ men必须消费，必须生活。不获取一定的利益，wǒ men又怎么生存呢？马克思说:人们奋斗所争取的一切都跟利益有关.可见生存是奉献的基础。获利与奉献并不矛盾 。wǒ men也不可能像太阳一样只一味发光发热，只一味消耗能量。什么东西也不索取.自诩为太阳的尼采不是发了疯吗?只是wǒ men也不能一门心思只去获取利益，而不讲奉献。wǒ men还应该把自己的本质工作做好.wǒ men只能获取自己能力水平权益范围内该得的利益，而不是自己该得的就千万不能要。比如教师的工资奖金就该得，农民地里收获的粮食就该得，领导的职务津贴就该得。相反学生给老师送礼就不能收，别人地里的粮食你就不能去收。有下属给你送红包办事你就不能收。这就是君子爱财取之有道。
利益是要靠wǒ men的劳动去获得。wǒ men也可以通过积极争取自己正当的利益。当今时代，是物质社会，是经济社会。邓小平说:只讲奉献牺牲精神,不讲物质利益,那是唯心主义.wǒ men每一个人都有追求好生活的权利。wǒ men没有必要谈利色变，畏利如虎。wǒ men芸芸众生都是凡夫俗子，没必要装清高，饰高尚。因为这是和谐梦想社会，wǒ men人的本质是追求好的美的幸福生活，而肯定不是为了虚名去追求丑的恶的穷困生活。wǒ men生活在幸福的今天，难道还学伯夷叔齐活活饿死首阳山吗？
社会在发展，人类在进步。每个一时代每一种文化对奉献有不同的定义。wǒ men不能拿古人的奉献和今人相比。比如封建社会的奉献是为皇帝尽忠，战争年代的奉献是为国牺牲。而今天wǒ men的奉献就应像李素丽徐虎一样艰苦奋斗爱岗敬业。在平凡的工作中做出不平凡的工作。而作为一名教师的奉献，就是坚守工作岗位且兢兢业业，对学生循循善诱并细心教导。这就是“三百六十行，行行出奉献”。霍尔巴赫说:利益是人类行动的一切动力.wǒ men今天有的领导却常常讲教师要无私奉献。不要给领导提要求，不要给学校提福利。你拿了工资就该把工作做好.这话从情理上说好像都有没错.可是现在西部的教师收入不高,而消费水平却在不断的飙升.教师和周围的人相比还显得比较清贫.当然如果学校经济困难，这话也无可厚非。如果在不违规违纪的情况下,学校富裕,有剩余的资金,有的教师工作又出色，想得一点点物质奖赏过好一点的生活,这难道有错吗？不过,个人的利益像青草的影子,公众的利益才像高耸的天空.“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”这好似月亮从太阳那里获得了光芒，她又把光辉奉献给了人间。
一定的物质利益还可以激发人的潜能，能提高人的工作热情，让奉献之花开得更加鲜艳。
总之，只讲利益不讲奉献，人就只会有兽性，就会成为社会有害的人；如果只讲奉献不讲利益，人就会懈怠，就会慢慢无为,甚至会堕落。只有利益和奉献巧妙结合，人才会看到希望，国家才会强大，社会才会滚滚向前！( ：www
