传统节日是国人民俗生活的重要组成。近些年，所谓洋节冲击下本土节日的危机，已经成为中国公共话语的一部分。面对节日的传承，经常浮现在公众视野中的，往往是两种声音，占主流的，是大声疾呼，保卫某某节，对节俗的流失痛心疾首，指导人们去如何生活。还有一种声音，是辩说每个人都有权按自己愿意的方式过自己的节日，有人喜欢热闹，有人喜欢宁静，有人玩传统，有人闹新潮，这是生活的自由。笔者认为，在wǒ men面对传统节日时，不能为捍卫传统而捍卫传统，比如有些本来已经废弃的民俗事象没有必要再去做翻案文章，但同时，面对wǒ men自身的心理需求，也应该去适当的表述一份“节日理想”，让人们去理解和认可。
说到节日的传承，我想起曾亲身经历的一件事情。有一年感恩节要到了，学校的外教老师chuck在课堂上发给wǒ men每个学生一个精心设计的红纸，上面写着所有学生的名字。他对wǒ men说，你要将对同学们的印象用最美好的话赞扬出来，写好后交上来。chuck说，感恩的意义，不仅仅是记住美洲新大陆移民时期印第安人的友谊，而是提醒wǒ men要用积极、赞赏的眼光对待身边的每一个人。这样，世界就不一样。
节日习俗知识只是一种载体。通过它们，实际上是在弘扬一种情感和精神。比如，春节让wǒ men感念家庭的和睦与温暖，清明让wǒ men去怀念亲人，端午让wǒ men去关爱生命、热爱国家，七夕让wǒ men欣赏爱情，重阳让wǒ men尊重老人，甚至西方的节日圣诞节也会给wǒ men个体狂欢的机会，并懂得去尊重他者的文化。节日都是一个提示，提示wǒ men去热爱生活，善意的对待自己和他人。
这也是节日与假日的区别，节日是有核心情感的，是有自己的“人生理想”的。
比如通过习俗形式和载体的塑造反哺于情感的经营，去建设那片温润的心理空间。比如端午节，可以循着艺术化和祥物化的道路，将传统的端午节物如香包、五彩粽等形象，结合时代的要素，加以时尚化、卡通化，使之更贴近人们的生活；通过节物的威严和文化象征，为民众传递一种明晰的节日讯号，提示人们节期的保健，表述文化关怀。
节日是一个社会重申自己的价值的时刻。这种重申，不仅仅是国家意义上的，不是政府办一个文化节之类，就可以是继承传统了。它更需要每个人的积极参与。当你通过这个节日表达了自己的情感价值，这个节日也就变成了你自己的了。这样，这才是你的节日，而不是你的假日。
真正伟大的传统，是人的传统，是具有开放精神的传统。人类千百年来的努力，不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。因此，wǒ men既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆，又要敢于面向未来，倾情打造一个生龙活虎的社会。wǒ men对传统节日的保护和弘扬，一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆，另一方面也要重视对于节日中价值观的传递。通过节日去表达每个人的人生理想，使社会大众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活，感念生活，认真生活！
