人，确实是高级动物。人之初，人性中即有兽性和人性两种遗传基因，兽性是亿万年前人从兽进化而来后余留下的某些残余，人性则是文明史以来人类社会进化而积淀的文明种籽。
社会上之高官权重者之所以产生腐败行为，乃由于人性之过于膨胀，缺乏法规制度约束，缺乏民主监督，缺乏自身的学习和修养，因而不能控制自己，不能把握自己，最终成为罪人，悲哉。
人类是唯一在工作的动物。作为社会，就必须善于“处世”。“世”由“事”与“人”两大要素组成，而最关键的还是“人”。所以，“处世”亦即“处人”。
为人处世，首先要正确对待三天：昨天，今天和明天。昨天已成为历史、经验。历史的经验值得注意。要好好总结经验教训，既往开来，与时俱进。今天，因为现在能够弥补遗憾的过去，一个个“现在”相加，就是的未来。只有拥有一串的今天，wǒ men才会拥有一个饱满的。明天：“谋事在人，成事在天”。这个“无”就是外界的规律性，这些都是人的主观意志决定不了的。所以做事要长规划短安排，注重可持续性发展，不搞短期行为。不干可不干的事，不做可有可无的人，应是人的基本品格。一个人想干什么和能干什么，是两码事，必须在能干的范围内选想干的事。 其次，要深刻理解三个字：情、义、度。
对于情，不要用事，不要代替政策，不该只求物质奢华，把自己的灵魂淹没在花花绿绿的商品海洋里。理智与的平衡是做人最实在和普通的。当然，要做到这些，并非易事。
人要讲正义，要见义勇为，要为人公正、公平、光明正大。 度，就是适度。“不欲过分”，“不过分而和谐”是克制至适宜程度。度是表达了一种对偏激的抑制欲。对事不要过于执，对人不要过于知，对理不要过于仪，对情不要过于迷。
再次，要演好三个角色：社会、、闲人。
社会上，每个人都扮演着不同的社会角色：或主角或配角或大人物或小人物或高层人物或下岗者等等。在台上谁都应该自律，有自知之明，不应该有什么自卑、抱怨、牢骚，只需发挥自己的特长，只要让自己这个角色光彩夺目，展示各自卓然不同的风采。
在中，每个人的脾气、爱好、习惯、信念等都不一样，要做到“家和万事兴”。温馨，不可或缺的气氛，只要做到“真”、“忍”二字，虽不中，不远矣。“真”者，真情也。“忍”者，容忍也。相互思爱，相互理解，相互容忍，出以真情；不杂私心，和睦其乐无垠。的确，情到深处始知真，爱人爱已皆有忍。可贵之处在于真、善、美。有真乃大，有情乃美，有善乃爱。生活中的善越多，情趣就越多。每个人只要有一颗善良的心，有奉献精神，有付出就有获得，这就是生活的辩证法。 人，不能太聪明。“聪明反被聪明误”。故聪明人多患得患失。只有的人，才多有“闲情”。他知道提得起，不如放得下，放下，一身轻松。邓小平同志曾说，不该管的，管不了的不管。这就是放得下的大气量。
