“悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。”这是我刚刚在一本书里看到的话。在这句话前，我留连了许久许久……
我联想到了那些被生生折断了理想翅膀的悲剧。
屈原，天纵奇才，满腔抱负。“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”这是何等的意气风发，卓尔不群！但“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原注定是不能被那个时代接受的，最终的下场只能是谗谄蔽明，邪曲害公，方正不容，信而见疑，忠而被谤。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，即便数度遭遇放逐，屈原的心中仍然只有他挚爱的祖国，无法潇洒地去追逐濯缨濯足的快意。屈原别无选择，面对滔滔汨罗，在回望了他无限眷念的故国山河最后一眼之后，便纵身一跃……“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰！”屈原是并不想做诗人的，写诗最多只是他的业余爱好，那个即将覆亡的国家才是他的魂牵梦绕，但天意弄人，他最终被逼成了卓绝千古的诗人，这是文章憎命达吗？报国无门，英雄见弃，两千多年来，屈原这一部感天动地的悲剧何时才可谢幕？
司马迁少负不羁之才，长怀名山之志，虽惨遭宫刑，隐忍苟活，但他最终写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的皇皇巨著，实现了文采表于后世，藏之名山，传之其人的夙愿。从这个意义上说，司马迁的境遇不是悲剧。
辛弃疾，世人大多称羡他将宋词的豪放推向了巅峰，却不一定理解文武全才的他渴望的是诗家不幸国家幸。稼轩生逢乱世，青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的宏愿：“男儿到死心如铁。看试手，补天裂。”年纪轻轻就曾热情洋溢地写出了富有真知灼见的抗金北伐建言《美芹十论》，甚至于十万敌军中取叛贼首级如探囊获物，那是怎样的豪情飞扬，气冲斗牛！然而偏安一隅的统治者除了穷奢极欲，苟且偷生，是不会真正关心国家前途和民族命运的，壮志难酬的辛弃疾只能发出“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”，“却将万字平戎策，换得东家种树书”的无奈浩叹！廉颇老矣，英雄迟暮，最终被迫归隐，这难道只是辛弃疾个人的悲剧吗？
纳兰容若，有人说，只这四个字，便是一首绝妙好词。他有让无数人眼红的显赫家世，高贵血统，惊人才气；也有让芸芸众男嫉妒的刻骨铭心的初恋情人，美貌聪颖的红颜知己，温婉贤淑的妻子妾侍；更有让那些渴望建功立业者啧啧称羡梦寐以求的被一代明君特别眷顾的际遇。而容若非要“沉思往事立残阳”，“残香细袅秋情绪”，最终落得个英年早逝。但短暂的生命给了容若自由驰骋的舞台，纳兰也不是悲剧( 人生感悟)。
其余呢，心怀天下贫病交加客死扁舟的杜甫是悲剧，壮志未酬僵卧孤村卧听风雨的陆游是悲剧，有心杀贼无力回天以死醒世的谭嗣同也是悲剧……
悲剧不是春花凋落，毕竟春花灿烂了一个季节；悲剧也不是秋叶飘零，总归秋叶阴翳过一个夏天。流星陨落不是悲剧，曾经绚烂了整个天空何其幸运；晓风残月更不是悲剧，因了风曾煦暖月曾圆满……
悲剧是什么？悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。
