欲可能而欲不能。也就是说，想要，或是想要得到的，却又得不到。
纵观历史，形形色色，各具特色，又不拘泥于死板的活跃，人的思想本质，其实就是一种意识形态的构造，在某一个领域里，遵守着某一个领域的规则和法则，也就是wǒ men常说起的最俗的一句话“没有规矩不成方圆”。而wǒ men又都知道“规矩是死的”，人生活的，可以在条条框框的“规矩上”变通；或者说是“通融”；这就是“活”的人的思想和人的秉性，也就是说，人的思想是极端的有个性、有思考和逻辑思维的能力，也绝不拘泥死搬硬套的“规矩上”。也正是wǒ men经常所说的那种“钻空子”；往大的地方说，就是“钻”政策的“空子”、“钻”法律的“空子”、“钻”商业机密的“空子”往小的地方说就是“钻”“规矩”的“空子”、“钻”规则的“空子”；无论是“钻”哪一种的“空子”；说直话，只能说得到眼前的利益，也可以说是“只顾”眼前的利益，而做不到长远的利益，到头来，都是没好的结果，只能说是“昙花一现”罢了。
人的思想，在很多时候，都是随波逐流的，也就是说，人家都那样去做了不合乎情理和不合乎“规矩”的事情，都能逃过“规矩”的范围约束，那么，我又有什么不能和不敢去作的呢？也正是人们的趋众思想意识，或是怀着“攀炎附势”的心态，打破了所谓的正当约束的“规矩”及“法则”，不顾一切的“见利忘义”，把自己置身于“规矩”之外，游离于“法则”边缘，干出了不可告人的邪恶之事。
人的思想，之所以没有“规矩”意识，不讲“规矩”意识，最大的弊病就是“欲望”导致的“利欲熏心”；毫无节制地不假思索地任意流放自己的“邪念”行为，破坏正当的社会法则、自然法则和政治规矩。这就是缺乏一种道德和行为规范的修养。无关别人的死活和利益，肆无忌惮地破坏规矩与损坏社会和自然的法则。
举例说，“徇私舞弊”、“徇私枉法”这些置法律而不顾、置“规矩”而不顾的丑恶行为，都是人类社会的“罪人”和“敌人”；他们之所以胆大妄为，除了“权高位重”之外，就是“徇私舞弊”和“徇私枉法”派生出来的“盘根错节”一丘之貉沆瀣一气的关系网，他们之所以敢于破坏人类社会的生态环境，就是“与虎谋皮”、“结党营私”的恶劣行为，企图颠覆人类社会的良好秩序和安宁与和平。
在这样庞大的群体人类社会，有人之所以敢肆意妄为，不加限制地放任自己，他们的思想意识里，充满着都是“肮脏”浑浊的污流，根本就没有什么清白和坦荡的“公正”意识，可以说是一种见不得日光的“欲望”占有欲，深扎在他们的心里，欲罢必能，由此，产生诸多偏离于正确人生方向的“邪念”，他们要生活生存，也就不得不钻窟窿打洞寻求“臭味相投”的势力，拉帮结派，来实现自己和达到自己所需求的“欲望”。
这就是人的思想“错位”意识。“错位”意识所带来的就“错位”的人生歧路，随时随地就会走向与人生背道而驰、南辕北辙的方向，也可以说，随时随地就会和人类社会“为敌”。一个人的思想，一旦误入歧途，他所带来的不仅仅只是个人声誉和前途的“毁灭”；最重要的是他所带给人类社会的危害实在是无法弥补的危害，造成人类社会诸多难以愈合的“疮痍”。对那些已经误入歧途的人，真想问问他们，居高官坐金交椅，吃俸禄捧金饭碗，难道人类社会哪一点还对不起他们？思想意识和道德的修养都到哪儿去了呢？他们的思想和行为却完全脱离了社会正确的轨道，自行其是，与人类社会格格不入，拉开距离，想不作死都很难。
所以，人的思想，一定是与生活紧密相连的、丝丝入扣的牢不可破的锁链！它的一言一行，行为举动，都是在人们的视线之下活动的，人的思想优劣好坏都体现在个人的行为当中的。“行为美胜于外形美，它给人们带来的欢乐比雕塑或画像更多，它是艺术作品的最佳品。”（爱迪生.【美国诗人.哲学家】）
所以说，思想是行为的动力，那么，行为也是体现思想的真实镜子。倘若“言行不一”，很难为个人的行为交上一份满意的答卷。正如德国诗人歌德所说“行为是一面镜子，在它面前，每个人都显露出各自的真实面貌。”
人所存在的思想意识里，都要符合客观规律的发展要，要遵循正当的社会法则和自然科学的法则，不脱离实事求是的原则，不偏离正确的“规矩”，相信，这个人类社会真正达到了真实的和平。
人的思想出于盲目和屈从的意识，就会出现与社会格格不入的偏差距离，“一个人对公众的感情愈深，对他自己的正当利益的关心也会随之溶化到对公众利益的关怀中去，一个人愈是同情民族或世界，愈是为民族、为全世界，那么他也就愈不把自己当做中心，尽管wǒ men都太容易相信人类的一切关怀总是或者应该集中到自我中心上去。”（【英国】.雪莱《关于慈善家协会的演说》）这段话的意义在于表明了人的思想意识，既符合公众的利益又不完全地舍弃自己的利益。总之，尽心尽力地服务人类社会的和大众，都是值得赞扬的优良的道德品质。
正如俄国的列夫.托尔斯泰所说：“思想上的努力，正如可以长出大树上的种子一般，在眼睛里是看不见的，但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。”wǒ men之所以不可放弃正当的理由去实现自己的梦想，绝不要个人的需求强加在人类社会的某一种领域中“索取”其中的公众利益，作为“升级”的阶梯。在自己的思想意识里，始终坚持正确的人生方向，在不违背这个社会中的法则和“规矩”的状态下，就能够得到足够的和充分的进步。
印度的泰戈尔说：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是你我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。《飞鸟集》”
而我想说的是，wǒ men每个人都应当树立正确的思想意识，都可以以良好的道德素质和高贵品质，塑造自己在公众视野的良好形象。
你的行为和你的思想，都不是天外来客的“座上宾”。都是实实在在地的脚踏实地的努力和付出，才能获得人生真实意义上的艺术之花。
