原创 2018-02-13 芗柏 芗柏
安徽六安裕安区一位年仅31岁的医生方培虎，于去年12月16日凌晨在医院值班室猝死，原因是工作连轴转，积劳成疾。
当地卫计委下发文件《关于在全区医疗卫生系统开展向方培虎同志学习活动的决定》，倡议全区的卫生工作者向猝死者学习。
不料，却遭遇医生的反感和抵触，他们表示，不学习，要好好活着。
卫计委表面上是出于好意，想树立一个典型，弘扬正能量。但实质上，却有把丧事当喜事办、掩盖责任的嫌疑。
医生不是傻子，怎能让他们学习自我牺牲、无节制加班、不怕猝死的“精神”呢？这不是把人往死路上引吗？
像这样反人性的典型宣传，不止是医生要拒绝，全体社会成员都应该大声地说：no!!!
请不要把“80岁老人捡破烂养家”、“7岁小女孩独自撑起一个家”、“夫妻长期分离舍小家为大家”这样的人间悲剧说成是满满的正能量，也不要把“带病坚持工作”、“为了工作不回家为父亲奔丧”、“坚守岗位不回家看望家人”这样丧失人伦的极端作为先进典型。
突破了人伦底线的恭顺和尽责，多半是虚伪的表演。
解放军陆军司令员韩卫国说得好：“对于父母生病不回家、妻子生产不照顾、家庭有难不帮助的个别官兵，不但不表扬、不宣扬，而且还要对他的真实品德进行考察。”
他在《致陆军官兵家属的一封信》中提出，三种情况必须及时请假回家——在父母生病临终时、在妻子生子临产时、在孩子升学临考时，只有没有打仗任务和确实离不开的特殊任务，都必须及时请假回家。
是的，拒绝冷血的典型，wǒ men需要的是带着人性温度的典型。
树典型、学典型的目的就是为了让大家见贤思齐，从而提高国民的整体素质。 从雷锋开始，wǒ men已经树立了很多典型：有舍身堵住敌人枪眼的黄继光，有“拼了命也要拿下大油田”的铁人王进喜，有“县委书记的榜样”焦裕禄，有撑起“天梯学校”的李桂林和陆建芬夫妇…… 如今，年年都评选十大感动人物、十佳模范党员、三八红旗先进集体与先进个人、最美乡村教师、最美护士、最美环卫工人、最美楼栋长、最美乡村媳妇…… 典型几乎覆盖了全社会所有的行业和领域，但国人的道德素养提高了多少呢？从实际情况来看，似乎收效甚微。
2016年联合国公布的全球国民素质道德水平排名中，前十名的国家是：日本、美国、法国、荷兰、瑞士、加拿大、澳大利亚、德国、俄罗斯、新西兰；后十名的国家是印度、中国、阿富汗、刚果、泰国、乌克兰、朝鲜、墨西哥、斯里兰卡、东帝汶。
看到这样的结果，相信每一个中国人都会羞愧难当。
年年树典型，年年学典型，可是在大街上，行人和电动车还是无视红灯、横冲直撞，开车随意加塞、乱打远光灯，理直气壮地碰瓷、拦截婚车敲诈钱财；看见老人小孩摔倒，都漠不关心绕道而行；公共场所不顾他人感受随意抽烟、大声喧哗、脱鞋子亮臭脚，丝毫不觉得有什么不对……
这究竟是为什么？
我想，其中一个原因是典型树歪了。
wǒ men总是习惯性地把每个典型人物包装成理想人格的完人，本来是一个有缺点、有个人欲望和私心的有血有肉的人的事迹，却硬要进行重组、解释、拔高，并根据需求赋予新的意义。
最误导人的，就是把各种极端的事例作为典型范本强加于人、灌输与人，如开头提到的向猝死者学习、向不顾亲情者学习。
这种背离人性的宣传往往演变成虚假的作秀，甚至激励“优汰劣胜”。比如，落马的腐败分子之前是大家争相学习的先进干部，被抓的企业老板之前是风光无限的“创业典型”，当选优秀村干部的人却是村霸恶霸……
他们本是群众学习的好榜样，但其前后巨大的反差势必削弱榜样的作用，并且进一步加速社会诚信的丧失。
其次，是规则意识和法治意识的淡薄。
道德建设固然重要，但若没有规则意识和法治意识的培养，终究只能是瘸腿走路，难以远行。
胡适说，“一个肮脏社会，若人人讲规则，而不是谈道德，终会变成有人味的正常社会，道德也会回归；一个干净社会，若都不讲规则却大谈道德，没事就谈道德、无私，那么这个社会终会坠落成伪君子遍地的社会。”
当一个社会不再需要过多地强调道德建设，不再需要刻意地树典型、学典型，而是人人讲规则、讲法治的时候，这个社会才会充满人情味，国民素养才会有质的提升，行善意识才会渗入到人们的内心深处。
