小时候在老家，到了捕鱼的时候，大人们会划着木船在池塘里撒网，收网时，将网里的小鱼、小螃蟹放回池塘里。
这样的目的，是让将来有更多的鱼可以捕捞。
这是一种“舍得”，舍弃一些眼前的小利，反而能在未来，收获更大的鱼。
人生也是如此。
贾平凹说过：
“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是'舍得'。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
不舍不得
舍得，舍得，先舍而后得，颇具禅意的生活态度。
生活如同一个水缸，能储存的水有限，若不舍弃一些废水，就融不进新的水源。
舍弃不是失去，而是另一种获得。
在古时候，一个视财如命的人与朋友过河，谁知到河中央时，船里进水，危机之下纷纷游回岸边，他却因背负着金子，游不了多远。
有人劝他扔掉金子保命，但那人摇摇头，仍背着金子游泳，最终与金子一起沉入了河里。
或许你会觉得可笑，怎么会有人为了一袋金子连命都不要？
可环顾四周，不正有许多人为了金钱加班、熬夜，疲于奔命吗？
wǒ men见过为了工作，忽略了陪伴家庭的人；
也看过不少加班熬夜，最终长睡不醒的新闻；
见过为了应酬，过度酗酒，提早面对生存危机的人。
诚然，家家都有本难念的经，每个人都渴望更好的生活条件，渴望获得更多的钱财、名声，但人生并非一味获得，有时也要放弃些东西。
放弃熬夜，才能有更好的精力；不过度拼命，才能够陪伴家庭；推掉一些应酬，会获得更健康的身体。
敢于舍弃，才能得到更多美好。
有舍有得
《卧虎藏龙》里有一句话：
“当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。”
深有同感，人生如果用力过猛，只会把自己撞得头破血流，适当停一停，后退几步，才能看到更多的风景。
清代，文华殿大学士张英收到家人的来信，原来家人和邻居因为争一块地僵持不下，特意写信给在朝为官的张英，希望他用权力将邻居摆平。
张英看罢来信微微一笑，提笔写了一首诗答复家人：
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在？不见当年秦始皇。”
家人看完回信羞愧不已，主动让出三尺，邻居见张家如此大度，深感惭愧，也让出三尺。于是，便有了流传百世的“六尺巷”。
舍三尺，得六尺，让本来剑拔弩张的气氛，如冰雪消融，重回于好。
与人相处的智慧，在于舍得。一味索取会令人生厌，甘愿舍予，才会有所回报。
每一种甘愿放弃的东西，最终会以另一种形式回归。
舍得
蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。
有一次，朋友问他：
“为什么你只用'舍得'这一方印，'舍不得'却一次也没用过？”
蒋勋才发觉，原来自己真的没有用过“舍不得”这方印，是不是冥冥之中暗示自己：再舍不得其实也没有用？
他说：
“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。
过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。”
深以为然，世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
不舍下已经失去的东西，就会永远活在痛苦之中。唯有舍得放下，才能着眼于当下拥有的幸福。
星云大师曾说：
凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。
敢于舍，不是懈怠或软弱，而是懂得有些事强求不来。
所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。
舍弃不属于自己的，才能收获应得的。
舍得，舍得，有舍才有得。
