经典文学作品摘抄笔记
导读：学习写作，wǒ men首先要学会借鉴经典的手法，到底该怎样学习呢，快跟小编一起来看看经典文学作品摘抄笔记吧！
1. 生活好比一条长河，再浑浊的河水也有洁净的源头哪。 ——大仲马 《王后的项链》
2. 人生在世应该实实在在的做点事情。 ——大仲马 《蒙梭罗夫人》
3. 历史只倚靠事实来做说明，而从来不倚靠任何推想。 ——大仲马 《三个火》
4. 各个豪族势均力敌，它们趁王权衰落之机，明争暗斗，已将国家弄得支 离破碎。王权已经忘却为了造福臣民必须控制一切的至高无上的原则，它只 是在心血来潮的时候才间或想起这一原则，而且其大刀阔斧的行动往往适得 其反，造成及其恶劣的后果 ——大仲马 《蒙梭罗夫人》
5. 但是，不管出了什么差错，只要一个人机灵一些，也能轻而易举地从中 摆脱出来的。 ——大仲马 (闪点情话网)《王后的项链》
6. 孩子，永远不要轻易去囚禁任何一种生命的存在。形式的监牢，你还可以打开它，一座心狱，那是一辈子都打不开的。 ——简媜 《水问》
7. 一个人如果真诚的关心别人，在两个月时间里所交的朋友，要比等着让别人对你发生兴趣，在两年时间里能交的朋友还多。 ——戴尔卡耐基 《影响力的本质》
8. 我多希望，在他们翻阅生命那本厚书的时候，能够多有几页美好的彩色插图。 ——席慕蓉 《丰饶的园林》
9. "wǒ men有过各种创伤,但wǒ men今天应该快活"
10. 檀香久觅不着。心如香炉，捂一份好心情，心香自生。 ——陆苏 《小心轻放的光阴》
11. wǒ men在某些遭遇当中，常常有一些内心的悲痛之感占住wǒ men整个的身 心，并且对wǒ men全部的听觉嚷着“大祸临头了！” ——大仲马 《三个火》
12. "if i should meet thee. after long years, how should i greet thee? with silence and tears. 时隔经年，若你我重逢，我该如何与你问候？以沉默，以眼泪。 ——拜伦 《当wǒ men分别时》"
13. 老年人比青年人善于考虑问题，因此在他感到悲伤时，就无可救药了。 ——大仲马 《王后的项链》
14. 当一个人所寄托的希望落空时，他就会铤而走险，火中取粟。 ——大仲马 《阿斯加尼奥》
15. 法国的杜拉斯、捷克的米兰﹒昆德拉、瑞士的黑塞、中国的王小波，这几位作家的小说中弥漫着一种类似的趣味。……在以欲望作为一种解放的象征方面，他们是一致的，但从道德心理意蕴的角度来看，则有细微的不同。王小波不曾脱离关于欲望的原初道德咒语，昆德拉的思考是在欲望的道德枷锁下的挣扎，而黑塞是在观望道德界限之外的景象，只有杜拉斯，懂得了欲望，诠释了爱情。 《杜拉斯小说中的道德心理》
16. 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
17. 时针指向凌晨 天际还处于朦胧的时刻 灵魂的感应触动了我 我背着包行走在路上 一个人 孤独和灵魂个相伴 —jackjin
18. 比如 当你要在四点钟来时 一到三点钟我便感到幸福了 ——圣艾修伯里 《小王子》
19. 没有什么做不到的事，对于真正的爱情来说。 ——大仲马 《三个火》
20. 功名对那些别的事物已经不能引起激情的人来说是一种炽热的欲望。 ——大仲马 《阿芒得骑士》
21. 我以为我预料的事会在我预想中的那样预期进行下去!
22. 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
23. 最荒唐的事情往往是最常见的事情。 ——大仲马 《阿芒得骑士》
24. 他的外貌是一个基督徒勇士；在性格方面却有着两副心肠，一副是天使 般的，另一副是狮子般的。 ——大仲马 《加里波迪回忆录》
25. 我知道钟情的人做事都不是毫无所为的。 ——大仲马 《三个火》
26. 透彻的寂寞，你忍听冷风独语？ 《时间》
27. 对一个女人最不幸的事莫过于一辈子做老处女。 ——大仲马 《阿斯加尼奥》
28. nothing is so common as the wish to be remarkable .没有什么比希望不平凡更平凡的呢。 ——莎士比亚
29. 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了wǒ men，这里再没有别人，wǒ men死了。(《北回归线》)
30. 这些病人几乎都是富人，而且是有爵位的。??这些裹在毛皮外套里或 包在缎子披风里的一只只新颖大包袱似的身躯对在（诊所）门口守候的那些 衣不蔽体、食不果腹的不幸的人们可算是一个不小的安慰，他们的存在足以 证明上帝造就出健康或不健康的人时，并没有查看他们的家谱。 ——大仲马 《王后的项链》
31. 当现实折过来严丝合缝地贴在wǒ men长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
32. 传奇式的恋情沾染着深深的悲剧色彩，却又那么纯洁动人，不带有任何理因素，就是那样一种一旦开始就要不可遏制地进行下去的爱情，快乐而无害，爱是无辜的，却被社会不容，被道德谴责。权势、歧变、战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史的追求来展示对道德的另外一种理解。 《杜拉斯小说中的道德心理》
33. 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)
34. 唯有经历过最大厄运磨难的人 才能真正感受到幸福的所在 尽情的享受生命的快乐吧 永远记住 在上帝揭开人类未来的图景前 人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。 ——大仲马 《基督山伯爵》
35. 舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆静如死，诡如天。 ——罗素
36. 要使如此大胆的行动得以取胜，需要蒙蔽敌军，“兵不厌诈，出奇制胜”。 ——大仲马 《阿芒得骑士》
37. 过去，剧院的经理们都有一种特殊的经营思想，只要剧目受欢迎，不管 是出自知名人士之手，还是无名之人的作品，都可以赚大钱，他们凭着这种 思想，使剧院获利非小。我认为这种想法是错误的，越是那些名家之作，越会引起批评界的嫉妒，越是不知名的作者，越会得到批评界的优待。 ——大仲马 《浪荡天才——大仲马回忆录》
38. 特尔莱斯不声不响地在泥地上走着，头也没抬，无意中发现自己走在前面小伙子的脚印上-不过，一切本该如此，生命不就是外界的压力挟着人一步一步向前，犹如留在路上的脚印。 ——罗伯特·穆西尔 《学生特尔莱斯的困惑》
39. 当一个女人不属于任何男人时，随便哪个男人都有权取得她的爱。 ——大仲马 《阿斯加尼奥》
40. 人人为我，我为人人，这是wǒ men的座右铭。 ——大仲马
41. 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
42. 一切展现于三十三 ——丹·布朗 《失落的秘符》
43. 朦胧赋予了一种神秘感。 ——大仲马 《加里波迪回忆录》
44. 在这些人类活动的背后，大海上下来回晃动，叠起，滑动，因为没有什么能够保持静止，人不会，水不会，时间也不会。 ——伊恩·麦克尤恩 《梦想家彼得》
45. 世上再没有任何事物可以替代青春赋予人类的一切财富了。 ——大仲马 《王后的项链》
46. 勇往直前，才得成功。 ——大仲马 《三个火》
