1、生命来源于自然，xīn líng来源于生命，生命与自然、xīn líng与生命交相感应，互为影响。
2、xīn líng，从某种意义上讲就是人性。人之初，性本善之性。心即是性，性即是心；人心即是人性，人性即是人心。
3、人的xīn líng充满了、精明、和理性，xīn líng足智多谋，单靠自身便能创造出许多了不起的东西。
4、有血肉之躯、有七情六欲的人，不要故意蒙昧自己的xīn líng，而应过实实在在的现实生活，追求世俗的，这是人的xīn líng的自然要求，是天赋于人的根本权利。
5、仅仅是xīn líng活动的起点。人的xīn líng活动不仅具有自然属性，而且在本质上更具有社会性。
6、弗洛伊德在他的“潜意识”论的基础上，把人的xīn líng分为三个组成部分：
（1） 本我。他认为，本我是与生俱来的，是xīn líng中最原始的又是被压抑的本能、欲望和冲动，也就是潜意识。潜意识如果得以，那么，人才有真正意义上的愉快和舒心。 （2） 超我。超我是由社会提出的，在xīn líng中形成的代表社会需要的伦理和道德规范，人必须感知与服从。
（3） 自我。自我是xīn líng感知之后形成的意识和理智。它居于“本我”与“超我”之间，是愉快的实现与现实社会的制约；是欲望的与外部世界的要求之矛盾的调解阀，调解着“本我”与“超我”之间矛盾冲突。
7、任何人都是理智与情感、聪明与愚蠢、崇高与卑贱的统一体，关键在于xīn líng深处哪一种层面上的“我”占据主导地位。8、在当今，信息论说，xīn líng是一个信息储存和信息处理的过程。人工智能论说，xīn líng是装进大脑中计算机程序。机能论则把xīn líng看作是信息出入的转换器（黑箱）。
9、人本主义学的创始人马斯洛认为，人的xīn líng活动是由动机引起的，在人的自我实现中，动机始终伴随着人的xīn líng活动。
10、人，是依照欲望和目的而活动的，如果一个人没有目的和欲望，就什么事也做不出来。
11、人的xīn líng欲望和生理欲望，是推动人类社会发展的最强大的驱动力。
12、一心通万理，一理通万物，方寸之心，收可以容森然万物，发可以达无限宇宙。（朱熹语）
13、人的灵慧之心，具有无限的创造性。xīn líng创造的结果，就是建构一个基于现实，高于现实，超越现实的世界。14、一个人，如果没有高尚的xīn líng，就只剩下一个肉体的“躯壳”，即便是很有权势，很有金钱，很有才能，也失去了人之为人的和意义。
15、人而无性，不可以为人；人而无情，不可以为人。性与情是人的本质所在。
16、xīn líng是万物的尺度。
17、人性的自然属性谓之天，即天性，人性即是天性。
18、人的良知从何而来？从良心而来；良心从何而来？从人的天性而来。
19、 人性根系于人的xīn líng，xīn líng可以改变人性。
20、宇宙的圆点精神，体现着人至善至美的xīn líng。
21、xīn líng中正圆明，好似一团气体，不发散，也不板结。
22、xīn líng产生思想，思想是一种超光速传播的信息微粒流。23、xīn líng是一个寄个体精神生活的内在空间。
24、在人生的漫长道路上，你自己的xīn líng就是你惟一的向导和老师。
25、人一生的历史，是人自己xīn líng变迁的历史。
26、人之所以为善为恶，积福惹祸，或进或退，或成或败，都出自于xīn líng。
27、人，最难的是认识自己的xīn líng。
28、xīn líng有时像眼睛，它看不见自己，却能识别其他东西。
29、xīn líng之灵，我猜测是一种活性物质的波光闪动。
30、xīn líng是什么？xīn líng就是那个在内心里经常同你说话，经常劝导你、启发你、责令你、安慰你的那个“自我”。
31、xīn líng有四种功能：一、保护自己；对抗干扰；摧毁；创造希望。
32、xīn líng由五个部分组成：无欲、欲、善、恶、情。每个部分都有正负两种特质。
33、人心似水，浩渺无垠，可以涵源万物。
34、xīn líng状态，一般情况下似平静的水面，只有外界的干预或介入，才涟漪万状或狂澜骤起。
35、xīn líng就好似一种声音，一种气，一种风；它是一个人的精神，它至高无上，决定着一个人的生命质量。
36、理性xīn líng，它观察自身，分析自身，把自身塑造成它所选择的那样，它自己享受自己的果实。
37、心智是xīn líng的最高层次。
38、眼睛是xīn líng的湖泊，平静时，它像一泓秋水；汹涌时，它像燃烧的火焰。
39、眼睛是认识xīn líng的窗户。从一个的眼睛可以看出他对世相百态的反映。因为与人的眼睛连得最紧的就是xīn líng。xīn líng捉摸不着，但它随时随地可从人的外在表现上流露出来。40、当今社会，物质生活在无限地扩张，而人的精神生活却日益萎缩。
41、人生五心：真心、诚心、、专心、恒心，则无事不成，无往而不胜！
42、最大的力是心力，真正的富有是xīn líng的富有。
43、把xīn líng闲置不用是一种可怕的浪费，xīn líng能够把消极因素转化为积极因素。xīn líng的积极进取，能创造出人世间的一切奇迹。
44、xīn líng集中于外物为凝视，集中于自身为内察，xīn líng的潜能是无限的。
45、人，最坚强的是xīn líng，最脆弱的也是xīn líng。
46、xīn líng状态的改变，就是的改变。
47、只要你改变你的方式，你就能改变你的生活方式。48、人生没有草稿，只能一次完成。因此，特别需要用自己xīn líng的慧笔去一点一画地认真描绘。
49、做人的真理，其实就是xīn líng的纯朴、真诚和健康。
50、灵明常在，无涯。。
51、虚心处世，以诚待人，心诚则志向专一，专一而历尽磨难，不改初衷，终有顺理成章，圆美的一天。
52、xīn líng要纯洁，立志要高远。
53、人生之美在于心。童子之心，美而无邪；少女之心，美而无瑕；仁者之心，美而无私；勇士之心，美而无畏。
54、兰以火而浓香，茶以烹而清苦，本质之xīn líng；鹿得草而寻群，蚁得食而报众，仁义之xīn líng；蜜蜂职责分明，秋雁飞行有序，法纪之xīn líng；鸡非定时不鸣，燕非春日不至，持诚之xīn líng。物既如此，何况人乎？55、人的自由首先是xīn líng的自由。
56、人的一生，像一只陀螺，如果总被名利和这两条鞭子抽得旋转不停，就失去了自己真正的自由。
57、人贵自由，国贵独立，比个人和社稷更宝贵的是xīn líng的自由，思想的独立。
58、xīn líng孤独未必不是一件好事，xīn líng在孤独中沉思，常常能勘破一些俗事，收藏一些永恒。
59、意志薄弱的人，为了摆脱孤独，便去寻找安慰和刺激；意志坚强的人，为了摆脱孤独，便去追求和超越。其出发点是一样的，结局却是天壤之别，前者因为孤独而沉沦，后者因为孤独而升华。
60、xīn líng只有“自我”，才能实现自我。
61、驾御人生之道，要凭借“外圆内方”的处世原则，内心以圣哲为典范与天地自然同类，外表虚与委蛇与世人大众同类，这就是“外化而内不化”62、劳心费神地终日挣扎在功名利禄中，使xīn líng负重，精神焦虑，如同“井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者”一样的眼光短浅。
63、从宇宙的大视角讲，一切名利的纷争都是毫无意义的。人的生命在天地间就像沙粒在苍茫大漠中一样，极其渺小，而且，人生很短暂，生命瞬息即逝，生与死只是一个有限的过程。悟透了人生，那么，名利得失算得了什么？外在之物又怎能扰乱自己宁静的xīn líng？
64、气静神闲，是xīn líng的一种滋养，它能使人安祥并使锦上添花。
65、心静如镜时，是xīn líng在观照着；心动如水时，是xīn líng在自洁着。因为只有静态，有利于观照自己；只有动态，有益于优化社会与人生。
66、禅定，是一种xīn líng的无欲无虑无为状态。
67、学会把纷乱的情绪在xīn líng中顷刻间化整为零。
68、人生多为“贪欲”所累。
69、心静乾坤大，心安万事明。
70、一人独处，须有“淡泊明志，宁静致远”的境界，扫凡庸之尘氛，忘xīn líng之芥蒂。
71、一念静祥，两间和气；寸心洁白，永世清芳。
72、现实生活中，wǒ menxīn líng的宁静总是被无端的郁闷、烦躁、忧虑、惆怅扰乱着、剥夺着、吞噬着，使之负重累累，备受折磨。如果你老是陷于这种恶劣的心绪中，陷于烦恼的“沼泽地”而不能自拔，它就会严重障碍你的生活、工作，影响你的身心健康，最终一事无成。
73、人一般是先睡心，后睡眼的。如果一躺下来就能将一颗迷乱的xīn líng从现实中羽化出来，融入“荷塘月色”或“焚香听雨”那种美妙宁馨的梦境之中，在悠然的幻觉中如婴儿般入眠，那他一定是的。74、xīn líng相通，就是两颗心心心相印，即使不说话也是一种交流。
75、xīn líng与xīn líng之间有一段距离，只有理解和爱才能缩短这一距离。
76、心无邪思，意无邪念，行无邪恶，人就活得清明自在。
77、让你的xīn líng学会真诚地赞美别人，赞美是你惟一能够送得起人的好东西，也是最值得送人的佳品。
78、以诚待人，人亦以诚待之。诚是做人的起点，也是做人的归宿。心诚能使亲情更加温馨，友情更加可贵，更加牢固。
79、与人交往，好比养花，用心不到，照顾不周，花儿就会渐渐暗淡以至凋零。
80、爱是什么？爱就是用xīn líng感受一切，包容一切。
81、养心比养身重要。
82、涵养xīn líng，首先要xīn líng安定，然后气才安定。气安定，神才安定。心、 气、神安定，身体才会安宁康泰。
83、涵养xīn líng的人，必须在清、浊之间，俗、雅之间，繁、筒之间找到自己心境的契合点。
84、贫乏的xīn líng穿着华美的衣衫则更加贫乏。
85、人生之所以烦恼横生，之所以困惑茫然，往往并不是因为没有健康，而是没有纯朴的xīn líng，没有处世的。
86、xīn líng之美来自天性、、修养和知识。
87、知识滋养xīn líng，学问改变气质。
88、读书是保养xīn líng的最好方式。扫地焚香，品茶静读，此乃人生雅事，一大清福。
