不妨表现得糊涂些
美国第九任总统威廉·亨利·哈里逊小时候是个文静怕羞的孩子,人们都把他看作傻瓜,常喜欢捉弄他。他们经常把一枚5分硬币和一枚1角的硬币扔在他的面前,让他任意捡一个,威廉总是捡那个5分的,于是大家都嘲笑他。有一天一位好心人问他:“难道你不知道1角钱比5分钱值钱吗?”“当然知道。”威廉慢条斯理地说,“不过,如果我捡了那个1角的,恐怕他们就再没有兴趣扔钱给我了。”
古往今来,世上那些有大智大慧的人,往往不在众人面前显露才华,外表上好像很愚笨,其实,这既是一种至高的人生境界,又是人生的大谋略。这种人像风一样自由,无牵无挂,无拘无束,世俗的一切都在身外,在人前收敛自己的智慧,一副混混沌沌的样子,在小事上常常不如一般人精明,应变能力好像差一些,殊不知这正是城府很深的表现。
明代大作家吕坤在《呻吟语》中说:“愚者人笨之,聪明者人疑之。聪明而愚,其大智也。夫《诗》云‘靡者不愚’,则知不愚非哲也。”用现在的话讲,他的意思是:愚蠢的人,别人会讥笑他;聪明的人,别人会怀疑他。只有聪明而看起来又愚笨的人,才是真正的大智者。
正如清朝的大画家郑板桥,明明是一位大智者,但他却有一方闲章:“难得糊涂。”此章一经刻出,便立刻变成了某些人津津乐道的座右铭,仿佛有许多人生的禅机一下子从这四个字中折射出来一样。于是,这世上便有了糊涂哲学。人活于世,显得太傻气不行,显得太聪明也不行。所谓“不智不愚”,其实就是假借糊涂之象实行聪明之道的大哲学。
世上的人都愿意做“智”者,都对“愚”讳莫如深。其实,这里所谓的“愚”并不是傻里傻气,而是对“智”的荫蔽或荫护;是一种自我保全、不惹是非、不招妒嫉的行之有效的手段。