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《时间简史》读后感三篇

收录时间:2021/10/18 9:48:49

关键字:生命  宇宙  霍金  时间  

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《时间简史》读后感三篇

导语:《时间简史》让我看到了比言情小说更虐的文字,在让我对物理的认识更进一步的同时带给我最大的感受就是:学无止境。下面是小编为大家收集关于《时间简史》读后感,欢迎借鉴参考。

篇一:

史蒂芬.霍金说:“我的目标很简单,就是完成我对宇宙的认知,这包括宇宙为什么是它现在的样子,以及宇宙为什么会存在”。霍金对物理学的不懈探究以及对真理的热情执着让他成为自爱因斯坦以来世界最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家,其著作《时间简史》更可谓一本将高深的理论物理通俗化的科普经典。

作为一名大学生,wǒ men不希望拘泥于学科与专业之限,因而广泛涉猎各学科有关书籍,开卷明理之间做到海纳百川、化为内修。怀揣着最简单也最狂热的求知之梦,我在品读与思考中与《时间简史》结伴,将物理与哲学看似冗杂艰涩实质却本就渗透在wǒ men生命最深邃处的真理与睿智体悟入心,并将一些思考与心得以随笔的形式记录下来诚愿与朋友们分享、交流。

一、时空之境

在《时间简史》中,霍金试图以一种最简单易懂的方式,将不可切实感知的宇宙形态描述为一个有限却无界的空间。它神秘而充满真实的,没有开始也没有结束,宇宙本身就是代表了存在的意义。书中文字从物理、天文、宇宙学甚至哲学的角度将霍金本人对宇宙、时空乃至生命的理论思考及心里哲思清晰而真诚地呈现在读者面前。

从书我了解到,霍金最杰出的贡献无疑是他在经典物理的框架中证明了黑洞和大爆炸奇点的不可避免性,推论出黑洞越变越大,同时又在量子物理的框架中指出,黑洞会因辐射而越来越小。大爆炸的奇点不但被量子效应所抹平,而且整个宇宙正是起始于此,正如本书副题――“从大爆炸到黑洞”,他试图直观的告诉wǒ men究竟什么是“空间”。

然而如同《金刚经》中的三千大千世界,所谓空间仍是一个“无穷而穷”的境界,wǒ men存在于空间之中,生命如恒河之沙、雾中埃尘渺小到微不可窥,这是“无穷”。反观宇宙之浩渺博大,却终究逃不过有限外延与最终重复重生于毁灭的宿命,此乃“有穷”。

而康德在《实践理性批判》曾说过,这世间有两样东西让wǒ men越思考越是迷惑,一是wǒ men头顶的星空,一是心中的道德律。wǒ men不难想象:在遥远西方古老城邦的智者们将天上的繁星划分为不同星座并赋予别样内涵的时候;在华夏宗族最古老的贤者们描绘着五行八卦、占卜着天干地支日月星辰的时候;在黑暗而动荡的汹涌岁月中,无数凝聚着当时最先进的智慧文明的呐喊声即便难以验证却被当做异端而残忍的扼杀在咽喉的时候,人类仰望着头顶那片遥不可及的星空,怀揣着怎样的兴奋与无奈,却又付出了怎样的代价与期待。

然而,在这浩淼神秘的无穷星河中,wǒ men究竟在扮演着一个怎样的角色呢?wǒ men人类心怀迷惑,而不断的试图将自己的存在与那未知的星河相互联系在一起,似乎这便足以去证明wǒ men人类终究与这无尽的奥秘存在某种深刻的联系。代代往复轮回,人类生生不息,wǒ men从未止步于对这片未知星河的探索,乃至从历史到文明都烙印下那份疯狂的痴迷与偏执的信仰。

但回到“有穷”于“无穷”的命题,wǒ men却总会那么无可奈何,wǒ men自觉已经解开了这宇宙奥秘的一角却越发感受到那份不可捉摸的无尽未知,wǒ men似乎只能深刻的感受到这样一个事实:生命太过短暂的有穷,面对宇宙永恒无尽的“无穷”,是如此微不足道。这里的“有穷”便也就牵扯到了一个时间的问题。

而对于时间的描述,可以引用书中的原文来具体审视其中的哲学思考与物理本身的内涵。“无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间箭头的例子。时间箭头将过去和未来区别开来,使时间有了方向。至少有三种时间箭头:第一个,是热力学时间箭头,即是在这个时间方向上无序度或熵增加;然后是心理学时间箭头,这就是wǒ men感觉时间流逝的方向,在这个方向上wǒ men可以记忆过去而不是未来;最后,是宇宙学时间箭头,在这个方向上宇宙在膨胀,而不是在收缩。”

将时间与空间两者结合而言,书中提及的无边界实际上便条件意味着时空在收缩时无序度的继续加成,当宇宙压缩时,时间的方向也会和膨胀,即现在发生的时间同向。但这也只算是艰深的物理学假象,涉及wǒ men生活本身,实际上更多的是“逝者如斯夫,不舍昼夜”心理感受与物理差异之间的奇妙错觉。

时间长久的似乎没有尽头的在wǒ men的历史中存在着、流淌着,生命在时间的河流中飞逝而过抑或虚空久长,让无数生命留下无限多的遗憾以及希望,以“有穷”之生命来探索“无穷”之境界,这也便是生命最神奇的地方,而也唯有当生命与时空相互作用、产生影响,保持着突破这份穷尽的决心,这才能称之为wǒ men所说的存在的那个时空,称之为“世界”。

二、生命无涯

霍金在《时间简史》中指出,宇宙产生于一场物理爆炸。宇宙里物质密度不均匀的地方产生了核聚变,产生了恒星,恒星又坍缩或爆炸,产生了第二代或第三代恒星,被wǒ men称之为“太阳”,进而产生了地球。

之后,在地球那片荒芜的海洋中无数机遇巧合令化学物质反应重组形成新的个体,一种绝无仅有的个体形式――称之为生命的存在。无可计数似无尽头的柔软的躯体衔接在一起,生命的链条在污浊的海洋中用多少代种族的生息尝试着生命的无限可能,螺旋状的生命图腾交替依存,无所谓一切付出和代价,无意识的亿万个微小的存在就本能的向着自己的方向前进度过短暂的岁月,他们似乎什么也留不下,但是每一个微小的牺牲都无垠的时间下总会催生出名曰奇迹的伟岸传奇。

生命演化至今,wǒ men自称万物之灵长,探求时空与生命的真理,而wǒ men又是否真正了解何为生命?在我看来,生命要与时空相连才可称之为“活”。假若wǒ men的生命认定一切存在与努力都终将在身后灰飞烟灭,那无疑始终莫大的悲哀。即便最简单、最鄙陋的生命也是皆大欢喜的。

wǒ men存在于某一个时空,在生活中体验那些勇敢、那些执着、那些坚持,为梦想而挥洒着汗水、为真理而不懈探索、为生活的更好而不断创造属于生命的新的卓越,建立幸福的家庭、延续生命的瑰丽,这世界有太多值得wǒ men去将生命变的无比光辉的理由。尽管世界不尽完美,但wǒ men作为生命的有限个体,学会珍惜生命,并将生命无止尽的延续下去,才不会在时空中迷失属于生命的本真与尊严。

从形而上学的观点看,世界对不同的生命个体来说也是各具意义的。有的生命的世界是从他认识到世界的存在并作为其一部分而产生个体认知开始,一直到他对世界的存在开始否定乃至模糊不清直至彻底遗忘作为终结的。而有些生命,则是从一开始就对世界的存在抱有否定或疑惑的态度,一直以一种暧昧不清的存在混迹于世上直到自己的存在以一种难以察觉的速度逐渐磨灭而亡。更有甚者,其生命的世界开始于人们记得他的出生,终结于人们遗忘他的死亡。但我坚信,wǒ men确实是与众不同的。

在这颗蔚蓝的地球上,wǒ men受到恩泽滋养,代代繁衍生息,成为拥有智慧的特殊的生命。wǒ men在这颗星球上创造出文明,wǒ men穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空,甚至凭借技术的革新与进步突破地心引力探索宇宙的奥秘。但wǒ men却又是如此笨拙,wǒ men曾经愚笨的一再误读那些现在看来浅显易读的真理,但有多少次为那些牺牲与愚昧而沾沾自喜。wǒ men犯下过这世界都难以宽恕的巨大错误,造成自然中从未造成的可怖的悲哀,wǒ men也创造了这颗星球上有史以来最辉煌的文明,成就了自然演进中最瑰丽的奇迹。

但wǒ men仍旧不可否认,对于宇宙来说wǒ men太过于渺小,wǒ men能改变和存在的不过眼前的世界。太阳是距离地球最近的恒星,如果以光的速度向它跑去,仅仅需要八分钟。也就是说,wǒ men看到的太阳光,实际上是八分钟之前的存在,而wǒ men在夜空中看到的那些闪烁繁星的光芒,或许早已陨落于几十亿年之前。这样想,可能是个悲哀的命题。

但是请让wǒ men换个角度去理解这个命题,wǒ men能改造的也许只是眼前的世界,然而wǒ men保护好目前所拥有的,将环境与资源守护于发展中的平衡,延续存在的同时用有限的生命去探索无限的未知,让wǒ men这一代的存在深刻的延续在wǒ men的子孙后代中,这是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕阳西下垂垂朽矣,却在这颗蔚蓝星球的另一面冉冉升起,迎来送往间光明永不停息。物质本身即一种存在,生命本身就是一种奇迹,让生命继续,让希望不止,让生命之无涯,在时空之境中交汇处“世界”那份“活”的精彩。

三、总结

在《时间简史》中,时间与空间不再是物理公式推导出来的冰冷数据,而是与生命息息相关的wǒ men所存在的证明,它们不可撼动、无比强大,却与wǒ men的存在一同组成了世界的完整,它们亘古自在、无限久远,却也无可奈何的难以掌控自己的破灭与重生。它们就是存在本身。wǒ men不仅思考一个恒久困扰着人们的问题,wǒ men能否就如此简单的去归纳“世界”的概念从而得出这样一组结论:世界是物质的,其组成以宇宙的形态为表象支撑起wǒ men认识的架构?

但事情又似乎并非如此,wǒ men感受到的是超越其因果概念的更为宏大的存在,但却分部在每一个看似微不足道的个体内心,wǒ men是否可以这么说,世界是包含了一切已知和未知事物之总和,所谓世界即是wǒ men所拥有的自身。而生命也许只是一种存在的形式,即便它的存在充满了不可预知的巧合与难以控制的命运,它充满了平凡与软弱、充满了懵懂与迷惑,但它却如此不懈和坚韧,如此富有尊严的存在着,它不够强大、不够久远甚至可能随时终结。但这正是它的精彩之处,wǒ men用有限的生命创造辉煌,用相互衔接的生命脉络去领悟无限种可能与无限的真理,这才是整个宇宙真正奇迹。

在几十年前,一位著名的科学家曾做过这样一次天文学演讲,在演讲中他描述地球如何围绕太阳公转,而太阳又如何围绕着一个巨大的恒星集团的中心公转,并告诉人们个集团被称作银河系。直到他的讲演结束之际,一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老妪缓缓起身说:“你讲的简直是一派胡言,实际上,世界是驮在一只巨大乌龟上的平板!”这位科学家不禁露出了高傲的微笑,并答道:“那么这只乌龟站在什么上面了?”“你很聪明,年轻人,的确很聪明。”老妪缓慢的说:“不过,这是一只驮着一只,一直驮下去的乌龟塔啊!”.也许这世间最伟大的奥秘正是如此,wǒ men不能以任何绝对的眼光去否定,也不能以暧昧的态度去承认现实,唯有永无止尽的探索,唯有生生不息的生命,才能达到真理。

正如史蒂芬.霍金曾说过的一样:“朝向终点的永恒仿佛无止境般漫长”,wǒ men追求时空的雏形与演绎、探究生命的起源与终焉,归根结底无非是在奇迹与寻常中实现着wǒ men作为茫茫宇宙中的个体生灵所特有的存在意义。就让wǒ men在思考中朝向真理而不懈奋进,也许那会是永无止境般的漫长,但wǒ men仍铭记时空无尽、生命不息,即使永恒也并非绝对,坚持内心那份生命与生俱来并无法为外物撼动的期盼并为之传承延续永不言弃,也许所谓答案已经自显其中、了然会心。

篇二:

宇宙是无限的,所以存在着许多的奥秘。《时间简史》这本书便向wǒ men阐述了宇宙的奥秘。作者在书中探讨了许多深奥并令人生畏的主题。其实,要想读懂这本书,还真不是一件容易的事呢!

读了这本书不仅让我明白了宇宙是怎样的,还让我明白了空间,时间,以及相对论等。在爱因斯坦以前,几乎所有人都认为时间和空间是绝对的。爱因斯坦所创立的相对论则告诉人们没有绝对的事物,一切都是相对的。他曾用最短且最通俗易懂的话解释过什么是相对论“如果你和你的朋友一起玩,不知不觉,你会发现时间过得很快,可你一个人在那里无聊,发呆,你会觉得时间过得非常慢”。就是这样简短的话勾起了我对科学的兴趣。

读了这本书后,我的脑子里便有许多疑问。宇宙有没有大爆炸?宇宙是否曾经是一个无限小的点?到底广义相对论准不准确?人类最远能达到宇宙的什么地方?黑洞到底是什么样的?难道光速真的是速度的极限以致黑洞是人们无法逾越的鸿沟?所有的问题都只能打上一个问号。但就是这些问号,深深地吸引着我,让我沉陷在想象的世界。或许随着科技的发展,将会有更多的伽利略站出来,让这些都成为已知的答案,一切都要交给时间。

这本书的作者更是让我敬佩的人,就是被称为“宇宙之王”的霍金,可是命运对霍金却是那么残酷。1963年,21岁的霍金在剑桥大学读研究生的时候,不幸患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症,不久就完全瘫痪了,被长期禁锢在轮椅上。1985年,霍金因患肺炎做了穿气管手术,被剥夺了说话的功能。他在轮椅上坐了40年,全身只有3根手指能正常活动,就这样,他身残志不残,撰写了《时间简史》,让更多的人爱上了科学!为社会做出了巨大的贡献。

一个人只要肯努力,就没有不成功的事情。一定要相信自己啊,加油。

篇三:

是先有鸡,还是先有蛋?

这大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最著名的问题了。

《时间简史》中说“只有小孩才会不知轻重地问重要的问题,父母或老师仍然依惯例用耸肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答这些问题的大部份”。此刻,wǒ men正戏剧性地处于两者之间,以大人的眼光观察世界,却以小孩的大脑思考问题。wǒ men既是祖国的未来,又是民族的希望,因此更负有热爱科学的责任。

爱科学,爱好奇。如果说小孩比大人多什么,那就是好奇。“好奇害死猫”这话并不适用于科学。相反,牛顿因好奇苹果为何坠落而发现了万有引力;瓦特好奇水为何会沸腾而改良蒸汽机;多普勒则是好奇火车从远而近时汽笛声变响,音调变尖所以发现多普勒效应。可以说,人类的每一项进步大都从好奇开始。所以,好奇是爱科学的前提。

爱科学,爱思索。试问全身瘫痪的霍金何以拿下诺贝尔物理学奖?因为浩瀚宇宙在他心中建模,时间不过是他脑海中一座小小的沙漏。孔子也说“学而不思则罔,思而不学则殆”。在这里不得不提本书中唯一的一个方程,e=mc^2,e是能量,m是质量,c是光速。现在我这样理解,人之所以有质量如此大的大脑,为的是用更快的思维速度,换得更多的思维能量。所以,思索是爱科学的中心。

爱科学,爱坚持。霍金的介绍自不必再多说,书中多次提到他担任牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授,却只能年复一年驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读书籍;他却自嘲般说“除了够倒霉地得了卢伽雷即运动神经细胞的病外,我几乎在其他每个方面都是幸运儿”。遥想当年,哥白尼坚持日心说被教会迫害,身为犹太人而四处流离的爱因斯坦,到今天仍与造物主搏斗的霍金,坚持是爱科学的关键。

爱科学,爱谦卑。《时间简史》中一位老妇认为世界实际是大乌龟背上的平板,而科学家贝特郎·罗素并不反驳,而是很有教养地微笑着答道:“那么这只乌龟是站在什么上面的呢?”老妇人说,“不过,这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群啊!”一方面,贝特郎的谦逊使人尊敬;另一方面,wǒ men人类不也总是自以为是地认为无所不晓么?霍金在书中《感谢》部分也打趣的说,“我必须承认,当我收到他长长的要修改的地方的清单时相当恼火”,但他最后也坦言“相信在他的酷使下,最终使这本书变得更好”。所以,谦卑是爱科学的要求。

“wǒ men为何在此?wǒ men从何而来?”

从古代的亚里士多德时期到今天,哲学依然没有解决书中这两个问题。不同的是,科学早已从亚里士多德时代的纸上谈兵变为今日的用实践检验真理。让wǒ men接过接力棒,使这两个哲学上的问题成为科学上的问题,最终“答案会像wǒ men认为地球绕着太阳运动那样显而易见——当然也可能像乌龟塔那般荒唐可笑”。不管怎样,时间是唯一的见证者。

诚然,无限的乌龟塔是不存在的,时间终会停止,wǒ men终会老去,霍金也预言宇宙有终结的那天。

但wǒ men那颗爱科学的心,永远不会凋谢;脑海里的沙漏,永远不会穷尽。

就让这本《时间简史》成为wǒ men开始探索科学领域的奇点吧

生命  宇宙  霍金  时间  

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