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管理者的三根救命稻草

收录时间:2021/5/21 15:04:50

关键字:员工  奶酪  任何借口  企业  

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忘掉肤浅无聊的说教,回到guǎn lǐ的基本常识。

  流行的一定就好吗?这句话似乎也可以质疑当前正在流行的很多guǎn lǐ类图书。guǎn lǐ是一个非常复杂的活动,片面地强调其中的某个方面似乎都很难让人信服。前不久流行的一些guǎn lǐ书籍往往犯了这样的毛病,《没有任何借口》、《把信带给加西亚》和《谁动了我的奶酪》三本书就有这样的伤痕,但不幸的是它们在某种程度上居然成了很多人的guǎn lǐ“圣经”。

  推卸责任的最佳借口?

  这三本书都很简单,无论是方式还是具体内容,基本的思路就是通过浅显的故事来讲述深刻的道理。某种意义上讲,这三本书都有以guǎn lǐ者的立场来对中下级员工进行空洞说教和洗脑的嫌疑,严重一点说甚至希望所有员工认领自己的原罪,潜台词似乎是员工首先要认领所有的工作,义无反顾、无所不能地无条件完成。如果达不到,自己就是所有失误和失职的根源,要为此承担全部责任。

  wǒ men可以设想,如果按照书中宣扬的逻辑,让罗文去送信的将军,如果有一天也被派去送信,那么他是立即把这一封信再分派给罗文呢,还是马上出发将信去送给加西亚?如果罗文因为送信有功而升任将军,再次接到送信任务时,他还会无条件地马上出发吗?也许他会将这一任务交给下级,然后不管不问,又或者在下属出发前发给他《没有任何借口》和《谁动了我的奶酪》这两本书。说的严重一点,这些书在很大程度上为那些无能的摆脱责任提供了很好的借口,让他们有了“护身符”和“救命稻草”。

  先看《把信带给加西亚》一书。它最大的问题是将guǎn lǐ简单化,员工神圣化,最大化地逃避领导责任。领导的含义是什么?就是带领和指导。但那些所谓的领导们,在违背了基本的guǎn lǐ学常识的前提下,将一个复杂而又重要的工作项目,不负责任地简化处理,除了下命令以外,不管不问,缺乏严密的计划,有效的指导,一定的控制和及时地反馈这些guǎn lǐ的基本要素。

  guǎn lǐ的基本常识告诉wǒ men,不能将整个工作项目的完全寄于执行者的个人素质和能力,期盼超人的出现来完成任务,对过程的guǎn lǐ和控制。作为超人的罗文,也不应该逞个人英难主义来完成这个任务,在工作进程中无人知其所踪,不申报计划,更不反馈进程。如果他突然有一天死在热带丛林中,这个故事又将该如何编下去呢?

  一个稍有guǎn lǐ经验的领导者都会知道,故事应该是这样的。将军对罗文说,“去,把信带给加西亚。加将军现在南美丛林,我要求你在一年内完成这一任务。另外要求,你每月向乔治副官报告一次所在位置和工作进程。”然后,对乔治副官说,“乔治,若罗文了,则由你来接替他的工作,当工作完成或计划出现偏差时,直接向我汇报”。这样,才符合基本的guǎn lǐ常识。

  再来看《没有任何借口》。本书的第一大问题是将一句口号“员工应该没有任何借口地去完成上级下达的一切任务”,升华为guǎn lǐ信条。第二大问题是口号本身所希望的员工行为工具化,思想奴隶化。本书以西点军校的guǎn lǐ为例,要求员工无条件地服务和执行,甚至不管指令有无道理,更不要去思考指令的意义。其实,军队guǎn lǐ的天条“一切行动听指挥”也是有限度有范围的,上级的指令不能违反国家宪法、法规和军队的规章制度,更不能违反人类的道德准则和良知。这就像美军虐待伊拉克俘虏不能因为辩称是长官下令而免责一样!

  “是,长官”这种口号是有限度和范围的。但是,本书有意逃避了这一点。

  更重要的是,在现实的企业组织中,是否需要员工参与企业的决策过程呢?如果长官有意指鹿为马,wǒ men是否有权说,“不是,长官!”本书所描述的员工是永远不去思考,只要机械地执行就好了,甚至在长官指鹿为马时,员工也要回答,“长官,没有任何借口!”

  军队式的guǎn lǐ并不适合企业。世界上发展得欣欣向荣的企业,无一不是那些充满着组织活力,每个员工都可以自由地思考,为企业出谋划策,提出制度和guǎn lǐ改进意见的活跃组织。

  以杰克·韦尔奇描述的ge为例,每一个员工首先在人格和思想上是和韦尔奇平等的,享有同样的权力。员工在工作计划和执行中可以提出改进和批评意见,必要时甚至可以直接送达韦尔奇本人,这些员工还有可能因此而获奖。正是这种调动所有员工主动思考和积极建议的活跃文化,创造了ge这头“舞动的大象”。

  再来看《谁动了我的奶酪》。这本书的说教内容也很简单,就是要员工认领自己的原罪,“我是一切的根源!”如果被辞退、降职、降薪,那一定都是自己而不是公司的错,更不是的错。只要自己些、再些,那被降职或辞退的就会是别人而不是自己。如果实在是不小心被辞退了,那也应该马上打起精神重新去寻找“奶酪”,不要抱怨或怨恨任何人,哪怕自己完全没有错!

  这本书浅显易懂,就像那句“今天工作不,明天找工作”的口号一样,一看自明。如果以此理论来为guǎn lǐ者或所有者解雇员工做冠冕堂皇的借口,那就大错特错了!wǒ men难道能够给每个下岗职工发一本《谁动了我的奶酪》,然后就要求他们赶快去自谋生路吗?对于那些四五十岁下岗的国企职工来说,确实是有人动了他们的“奶酪”,他们也有权要求政府和社会给予帮助或者救济。

  事实上,裁员只是结果,其原因有很多,或者是战略失误,或者是市场竞争激烈,或者是公司为控制成本而做的战略调整。但是最终的结果是被裁掉的员工承担了最大的损失。以“谁动了我的奶酪”这样的故事来强化员工和企业的意识还可以,但是以此来推卸责任就有些说不过去了。

  “以人为本”的口号,国内企业倒是时时在喊,但却难以落到实处。在这样的条件下,员工怎么可能会有主人翁精神和奉献精神!不过是当一天和尚撞一天钟罢了。其实,被裁掉的员工也是企业的,竞争对手不花一分钱的费就能得到被扫地出门的他们。

  何以受追捧

  问题是这三本书道理非常浅显,甚至经不起质疑和追问,为何受到如此热烈地追棒呢?

  这或许跟大众文化的操作手法有关,通过一系列的市场宣传和运作,这些畅销书很快就能流行。这可能跟市场需求有关,因为在guǎn lǐ类图书市场上,这种浅显直接的著作更容易被人接受。这或许在某种程度上迎合了众多guǎn lǐ者们的内心需求,面对日趋激烈的外部竞争和日趋复杂的内部guǎn lǐ,应接不暇时,这也是很好的“护身符”!

  wǒ men曾经将企业竞争力低下归结为产权问题,是所有者缺位的国有企业产权制度造成了企业运营效率低下。现在众多民营企业难以为继时,又要将目光转到guǎn lǐ者身上了。换个角度来看,这三本书的确为能力不强的guǎn lǐ者提供了“思想武器”。他们首先用《把信带给加西亚》来说教员工,逃避自己的领导责任,这其中恐怕有很多人并不知道该如何领导。接着用《没有任何借口》来要求员工绝对地服从和执行,不要去思考指令的意义,甚至最好不要思考,以免让人看出破绽。最后,当计划或执行彻底时,不少的guǎn lǐ者便用《谁动了我的奶酪》来让员承担全部责任,让他们拿着书卷起铺盖走人!

  参观过大连骑警基地或香港赛马会的人都知道,一匹马要想成为冠军马,除了要有很好的血统外,更重要是驯马师要从小每日不断地进行训练、精心呵护,不断培养,方可最终成才。如果让英国纯种马从小跟驴子一起拉磨,那它长大之后注定也就是拉磨的材料。同样道理,员工最终能达到什么样的高度,不仅取决于他们的素质和天赋,更主要的是取决于guǎn lǐ者如何去指导、培养和训练,提供给他们一个多大的平台。

  对今天的大多数企业来说,缺的不是兵,甚至不缺好兵,绝大多数兵们也比较现在的饭碗,因为旁边还有数亿的城乡富余劳动力正在虎视眈眈。真正缺的是将,特别稀缺的那些能够统兵过万纵横天下的将帅级人物。准军事化或者半军事化的guǎn lǐ方式在中国企业尤其是制造业企业里仍然非常必要,但是更为先进和规范的guǎn lǐ方式应该是最大程度上激活员工的创造力,而不是简单地督促他们完成既定的指标。

  毫无疑问,企业发展的责任并不在基层员工,而在于guǎn lǐ者阶层。如今,许多guǎn lǐ者的水平提高速度似乎越来越赶不上市场竞争的变化速度,跟不上企业的发展速度。在这种情况下,不会科学guǎn lǐ,仅要求高效执行就成为无源之水、无本之木。逃避矛盾,将责任推诿给员工更是不适当的,躲得了一时,躲不了一世。从guǎn lǐ者自身找原因,提高自身的领导力,正确地指导下属,认领自己的使命,通过不断地提高自身guǎn lǐ的科学水平来解决企业的问题,这才是正确的选择。

员工  奶酪  任何借口  企业  

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