1、wǒ men每个人来到这个世界上，都是带着愿望而来的;而此生结束后，下一生会以何种形态出现，也取决于wǒ men现在的愿望和努力。生命无限，希望无穷，所以wǒ men要好好修行，让一天比一天好，一生比一生好，也要让身边的亲人越来越好，让所有人所有众生获得幸福，来自wǒ men自己每一天每一世的愿心和不懈努力。
2、你在此地因吃饭或感情人事生了煩惱，便逃離到他方，希望在他方能够幸福;而到他地又碰到類似的情况，你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里，延伸到你轮回的命运里，终将无法解決。应该将煩惱對治在當處，立斩! 即便離開，也不会有煩惱，沒有未盡的恶缘;那個地方，會留下你此时的幸福与未来的善緣。
3、无论wǒ men住于何处、行于何地、做何事业、与谁交往，若想顺风顺水吉祥如意，最好的缘起来于自心。你的心做好广结善缘广种福田的准备，用心善待珍爱感恩，此地此人此事此业成就的一切因缘;当你倾力做事不是为了赚钱，而是因为热爱它喜欢它，想造福他人，你自然居于福地，贵人常伴，财源滚滚，福乐无穷。
4、每一个人，都和你一样，有过去和现在，有喜悦与忧惧……因为懂得，所以慈悲;因为了解，所以释然……
5、佛法所说的执著，是指不了知实相的无明，分为人我执和法我执，它妨碍wǒ men的清净与觉醒，让wǒ men深陷在轮回的迷乱中，与大部分人理解的执著是不一样的。破除执著需要深妙的智慧，错解了执著与放下，就容易偏向消极悲观和放任。佛法恰好相反，断除执著与放下挂碍，才能让wǒ men坚定信念，勇猛精进不懈善行。
6、放下驰逐的妄念，放下内心的压力，发起善心与勇猛心，拥有一个崭新的开始。一年之计在于春，理杂念于一心，万虑澄然，平和宁静。
7、兰居幽谷，淡泊明志，不争不抢，虽寂静也芳香;梅开偏隅，雪中怒放，傲骨无双，虽孤独也芬芳;水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，温柔中不失坚韧。 人活一世，心态当若兰，不羡富贵，不慕豪强;意志当似梅，虽遇寒霜，也要在命运里坚强;性情当似水，随缘包容，不昧自己的善良。
8、简单作人!不沉迷于幻想，不茫然于未来。走脚下的路，过当下的生活; 不羡慕繁华，不刻意雕琢;对人朴实，做事踏实;不吝啬，不固守，不伪装;懂得取舍，学会付出;不让xīn líng负重，步履轻盈快乐常在;不贪功急进，不张扬自我。成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采!
9、生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩;人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过，才知深浅;生命如歌，唱响，方品心音。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔;给自己一抹微笑，无论得失，从容洒脱。抚一曲丝弦，静静倾听;葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行与历练中成长。
10、又是一年之始，轮回世事无尽。时光像闪电的鞭子抽打着疲惫的旅人，刚在时间幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，为信仰加力，又踏上人生新的旧征程，从小到老，从生到死，独自行走，苦乐自当，无人能代。唯有发大菩提心，看破生命的假象，才会止息奔波的心，勘破时间的虚幻，安住新春最美好的当下!
11、人世间种种因缘变幻，千江有水千江月，是谁在感受快乐，又是谁在诉说伤悲?又在谁的梦中，明月与江海的光影朦胧，山峦与晓雾的轮廓渐渐明晰?虚空本无心，却衬托了浮云，浮云了无意，却描画了空像。 只是一春，便绿了江水，净了容颜。
12、心清一切明，心浊一切暗;心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切唯心造，源皆在内心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、令人不安。放下有无是非才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
13、要相信世间的快乐，来自自己的心行。如果希望呼吸器官好，那多种树給大自然增加绿色。如果腿不好，布施蒲团，让人家拜时腿不会痛，或布施僧鞋。供花，脸会漂亮;供灯，眼睛漂亮，皮肤白，智慧高;放生可长寿，不易生病;帮助贫穷人，可以舍一得万。所以要得到世间的快乐，你要在因上努力。
14、佛说：“我的弟子，你要坚强勇敢，要知道，诸佛无时无刻不在关注你、加持你、鼓励你、引导你……”这尘世轮回世界，本来就是痛苦与无常。等你慢慢经历过了，接受了，你会发现，在痛苦之时，恰是感恩与珍惜的醒悟。要学会坚强与忍耐;总有一天，曾让你满心痛苦无奈的淤泥，会生发出离与慈悲之花。
15、道场为用功办道之场所，是佛法弘传之场所，是佛陀教育的大学，是佛子修行的圣地，是众生安乐的归宿。
16、当你将慈爱内化于心时，将会受到一切有情众生的爱戴;当你将悲心忆持于心时，每个人都会把你当成自己的孩子般珍惜;当你心中公正无偏时，你将会远离敌意与偏见;当你的心洋溢着同理共鸣的喜悦时，你的行为将与他人和睦融洽。
17、让心浸润在慈悲里，生活会给你平安喜乐。wǒ men总有各种各样的欲望导致求不得苦。但是对于当下拥有的健康、工作和家庭幸福，wǒ men是否真正心存感恩与爱惜?当有一天你远离了当下的这一切，被迫成为病人失业者孤老者失踪者，是否可以坦然面对，因为别人向往的幸福，你得到过拥有过，最重要的是，你珍惜过。
18、每一点绽放都是前尘，每一颗芥子都是世界;每一种情爱都是因缘，每一次轮回都是痛苦。 现在的福报是过去经营的果，当下的善行是未来福报的因。不要把善行当做一种交易，人本来就应该善良。 前世今生来生，就是过去现在未来。wǒ men现在的境遇心态，是由过去的经历形成;而现在的所作所为，又会影响未来。
19、随喜是快速积累资糧和修行功德的大方便，你只需常保感恩心、喜乐心，心中口上至诚赞叹和向往。当见到任何人行持善法时，自己若以清净意乐诚心诚意随喜，并将其善根回向圆满菩提，所积累的资粮，绝对胜过以竞争心或傲慢心想，为希求现世名誉等亲身所做。随喜是无为之法，随喜赞叹，随缘喜乐，随缘自在。
20、当心安住在某种宁静时，你会发现识别快乐的心其实没有那么挑剔;而当心离开这种清净时，你又会发现得到快乐的心如此之艰辛。
21、即便wǒ men在同样的环境，但不同的心境造就了不同的人生，所以wǒ men要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身体，多美丽的外境如果扰乱着你的内心，那这贪恋的美丽就是自己的枷锁。
22、在三界这出戏里，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，已经结束的，已经结束了。在生命这场梦里，无论你遇见谁，他都是你必须遇见的人，任何的无常都是因缘幻化的结果。人生难得、寿命无常，尊重因果，珍惜当下，惜福感恩。
23、一切万法皆由因缘条件聚合而生，缘起则生、缘尽则灭，没有任何坚固长久不变的驻留。如果执着于身体房子是我、我所有的，则当其变化时就会悲伤忧愁;而了解亲证这一真理者，由于认识到万法的无常，所以面对变化，能够平静坦然、心平气和，因为已经能够如其实际地了解万法的本质，世界因堪透而澄净。
24、人生在世，无一不是靠世间的种种恩惠而活。wǒ men受恩于众生和万物，才能在这个世界生存。懂得感恩，得到的便是满心的幸福喜乐。喝水时，wǒ men会饮水思源，会更加珍惜自然给予wǒ men的甘露;吃饭时，wǒ men思维来之不易，便更加珍惜收获背后的艰辛……感恩一切!感恩禅让wǒ men安享更多的尊重与宽容…
25、wǒ men的心本来觉醒，本具圆满良善、涵容一切。但是在wǒ men开始转化成为觉醒者的冒险之前，离追求真正喜悦无苦的境界还有大段距离，wǒ men必须深入到本质，亲自去发现自心的秘密，然后才有培养勇气的真正可能，生命由此才能慢慢地转变，善待自己、善待万物，对自心幻变的世界，散发出爱和慈悲。
26、因为wǒ men对自己对他人都缺失了真诚，wǒ men用别人的眼光装点自我的虚荣，又用自我的虚荣去论议别人，由于wǒ men不重因果又不懂无常，所以发生在世界任何地方的传媒，都会折射wǒ men内心潜在的不安。如果真正了知：wǒ men自己的安全完全来自于别人时，wǒ men才会真正尊重自然和任何一个生命，善待世界，善待自心。
27、wǒ men之所以活得很累，原因在于：第一不懂得放下;第二不懂得接受。wǒ men只知道执著和勉强，所以wǒ men活得很辛苦。快乐出现的时候不接受，那么这个快乐也是痛苦的。痛苦出现的时候能够接受，那么这个痛苦也就不成为一个痛苦了。当wǒ men一切都放下了，就是已经全然地接受了，不再执著了，自然就快乐了。
28、wǒ men之所以流落在尘世间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。wǒ men用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，在梦幻中迷失自己而不自觉。纵然繁华如梦，终归落定尘埃，卸却日间的掩饰，如夜沉静而安宁。经年光阴倏忽，当时在意得失、计较成败，都成云烟……回头便是彼岸，心无近远、天地皆宽。
29、手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。
30、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
31、得之淡然，失时泰然，处之坦然，独处安然，不动如山，心宽似海。
32、幸福不需远求，她来自一颗踏实安静的心，来自一粥一饭中的清淡滋味，来自不惊不怖的安稳夜梦。没有上上下下不定的忧虑，没有左右为难的惶惑，没有担惊受怕的恐惧，没有过去未来之间的踟蹰。
33、wǒ men可以什么都接受，这是看破的优雅;wǒ men也可以什么都不追随，那是放下的坦然
34、许多人童年时被各种玩具所诱惑，不分昼夜一直耽著;成年时被钱财和感情所诱惑，始终为贪嗔等烦恼逼迫;老年时又被健康长寿所诱惑，心心念念希望能多活几年。在时光流逝生死无常中，面对亲人金钱地位房舍，只能被动抓取或被迫放弃，心怀得失不舍，最终走向死亡，无论自认为多么与众不同，只是沧海一尘。
35、給我一朵花的季节，让我看到开放的美丽……在终极空间里休息， 以蓝天为枕， 白云为裳， 什么都不缺少。 在终极空间里坐禅， 分享多宝佛的狮子座， 每一秒钟都是实现， 每一个果实都成熟而甜美。
36、当wǒ men如同一颗尘埃，息灭梦想与享乐的冲动，跌得越来越低，直到落地，贴切大地的清醒实在，极为简单，毫无期盼，此时wǒ men终于可以开始修行：学习泡好一杯茶、如何走路说话和思维，生活态度变得简单直接，以前听过读过的，都内化于心、外化于行。世界变得异常单纯，同时也极为尊贵与开放。
37、人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禪修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。
38、人生的境遇并没有绝对的好坏之别，福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。日月经年，盈亏有间。人生在世，难免有成败得失、荣辱浮沉。一切随缘，任由世事变迁、花开花落，宠辱不惊，以一颗善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然处之。
39、随缘，并不是随波逐流的散漫无明;放下,并不是愚痴无记的被动放弃，而是通过闻思佛陀教法和实修，让wǒ men：随善法之缘，放下贪嗔痴;随因果之缘，放下是与非;随生灭之缘，放下迎与拒;随无常缘起，悟入幻空真。看破世间的一切得失成败是非荣辱兴衰，无执无忧无挂碍，随缘自在度春秋。
40、wǒ men之所以流落在尘世间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。wǒ men用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，在梦幻中迷失自己而不自觉。纵然繁华如梦，终归落定尘埃，卸却日间的掩饰，如夜沉静而安宁。经年光阴倏忽，当时在意得失、计较成败，都成云烟……回头便是彼岸，心无近远、天地皆宽。
41、世上最美好的东西不外“欢喜”，故用欢喜心来做事，无不成就。
42、世上最珍贵的东西不外“结缘”，故用结缘观来待人，无不成全。
43、世上最持久的东西不外“忍耐”，故用忍耐力来处众，无不成效。
44、世上最坚固的行为不外“愿力”，故用愿力行来工作，无不成事。
45、佛说：善者为师，不善为资。善友顺境固然都是wǒ men成就菩提道的善知识;恶敌不善逆境挫折一样是wǒ men的上师，是它们的显现令wǒ men珍惜佛法、生起出离、修持忍辱、心生慈悲、尊重因果、勵力断恶、放下挂碍，迅速增上资糧。当深刻观察并思维，会发现时光世事、人心无常、耳闻目睹、心念起灭，无一不是佛法。
46、经一番挫折，长几成识见;容一番横逆，增几分器度;省一分计较，多几分慈悲;学一分退让，增几分宽容;吃一次亏损，积几份阴德。
47、当遇到一件事，无法解决，甚至是已经影响到wǒ men的生活、心情时，wǒ men通常喜欢一味地在原地踏步、绕圈、抱怨，让自己陷在痛苦的深渊中。此时，何不停下脚步，想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。生命中常常会有挫折，但那不是尽头，只是在提醒wǒ men：不要执着，该放下了。
48、要跟那些会伤害你的思想、语言和行为的一切保持距离，且要让自己总是保持轻松自在;要避开会增生烦恼的友伴，集中注意力在能鼓励你向善的朋友身上。
49、生活里，常常是那些害怕、担忧乃至恐惧的念头，阻碍了生命的喜悦。当你感到某种压力快要压垮你的时候，你需要回到内心，好好观照一下，这压力到底来自哪里?此心直似水中月，若觅所处无所处。当你停止颠倒梦想，让心澄净下来时，一切笼罩在你心头的雾霾都会悄然散去，留下的只有澄明、自在、欢喜。
50、静听花开有声，静观雨落无言，静看浮云来去，静待晨曦日出……享受寂静安宁，虽身处闹市仍可心若于僻壤。虔诚顶礼佛陀慈颜，静静聆听梵音轻唱，朗朗诵读佛经心咒，蓦然回首心性明光……虽身处凡尘仍可心游于净刹。把心从喑暗浑沌、随波逐流处提起，发大菩提心，自由在高处。
