人生在世最不能缺少的东西就是善心，一颗善良的心，让你的人生充实安稳，人生之舟稳稳行使。 一位哲学家曾问他的学生：“人生在世最需要的是什么？”答案有许多。但最后有一位学生说：“一颗善心。”“正是。”那哲学家说：“你在这善心两字中，包括尽了别人所说的一切，因为有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切与己适宜的事，对于他人，则他是一个良好的侣伴。可亲的朋友。”
一颗储满善的心，拥有着爱人的性情，一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神对身边人们的影响将远远超过那么可以成为富翁的区区财产；怀着那种好心情，好精神的人，虽则没有一文钱可以施舍给人，但是他能比那些慷慨解囊的巨富，行更多的善事。
假使一个人能够尽心努力去为国人服务，他的生命一定能有可惊的迅速的发达。最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意，与爱人的习惯一事了。wǒ men尽管大量地给予他人wǒ men的亲爱、同情，wǒ men的鼓励、扶助，然而那些东西，在wǒ men本身是不会因“给予”而有所减少的。反而，wǒ men给人愈多，则wǒ men自己所得的也愈多，wǒ men能把wǒ men的亲爱、善意、同情、扶助给人愈多，则wǒ men所能收回的亲爱、善意、同情、扶助也愈多。
人生一世，所能表现和得到的成绩、结果微乎其微，此中有一个原因，就在亲爱、同情的给予上wǒ men不很慷慨。wǒ men不太容易舍得给予他人wǒ men的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以wǒ men之道，还治wǒ men之身。”因此wǒ men抱怨获得他人的亲爱、同情与扶助是多不容易。
常常向别人说亲热的话，声常注意别人的好处，说别人的好话，这种习惯的养成，是十分有益的，人类的坏处，就在彼此互相误解，彼此指责，彼此猜忌，wǒ men总是依了他人的不好、缺憾、错误的地方而批评他人，假使人类能够取消这种误解、指责、猜忌，能彼此相亲爱，相同情，相扶助，则天下大同，怕不久会来临吧！
wǒ men大多数人都是因为贪得无厌，自私自利的心理，以及习惯于那足以硬化人心的、无情的、冷酪的商业行为之故，以至于目光狭隘，只能看到别人身上的坏处，而看不到他们的好处，假使wǒ men真能改变态度，不注意去指责他人的缺点，而只注意到他们的好处，则于己于人，均有益处。因为由于wǒ men的发现，他人也能自觉到他们的好处，因之而得到兴奋与自尊，更加努力。假使人们彼此相处，都有亲爱互助的精神，这种态度，一定可以使世界文化产生一大革命。
世界上到处为那无私的、肯爱人助人的人建立纪念碑，这种纪念碑不一定是用大理石或铜来做成，而是建立在他人的xīn líng中！在进行“善意与善事”上，人人可以得到胜利。宁可在职业上失败，在财产上失败，wǒ men却不在这点上失败——在亲爱同情及助人的态度这一点上失败！
如果当nǐ kàn见人家墙要倒，如果不能扶，那么不推也是一种善良。
如果当nǐ kàn见别人喝粥，你在吃肉，不想让，那么不吧嗒嘴也是一种善良。
如果当nǐ kàn见劫匪，如果不能挺身而出，悄悄打个110也是一种善良。
如果当你有钱了，不想捐贫救困(感悟人生)，多买点福彩也是一种善良。
如果当你人家伤心落泪，不想安慰，不幸灾乐祸也是一种善良。
如果做为教师的你，不能桃李满天下，不误人子弟也是一种善良。
如果做为商人的你，如果不能足金足两，不掺杂使假也是一种善良。
作为雇员，如果不能成为劳模，那么付出的劳动对得起工资，也是一种善良。
作为官员的你，如果业绩平庸，那么不贪赃枉法也是一种善良。
作为老板的你，如果不能提高员工待遇，那么按时发工资也是一种善良。
作为富翁的你，如果不能仗义疏财，不仗势欺人也是一种善良。
作为导演的你，如果不能拍精品，不拍精神垃圾也是一种善良。
作为艺人的你，如果不能大红大紫，不恶心观众也是一种善良。
作为娱记的你，如果不能写出好新闻，那么不编花边小道也是一种善良。
作为医生的你，如果不能救死扶伤，那么不昧着良心收红包也是一种善良。
作为男人的你，如果不能庇妻荫子，那么不在外面惹是生非也是一种善良。
