●如果看到史无前例的商机，那5个人就可以夺天下，迟了2年那就需要100人，3年需要300+50亿的广告费，胜率还只有3成
●“最后，就是这个病毒最为核心，也正是确立它史无前例的伟大地位的部分，进化机制。一旦这个机制完善，那wǒ men这个病毒，将通过与所有它遇到的病毒之间的交流，融合，杂交和再生，自身变异和进化，自行完善和强大起来。”
刚开始听的时候，evil三个人还不算很惊讶，但是当admin说到一条的时候，这个人的眼睛几乎是同时猛地睁开，异口同声地说道：“自动进化，人工智能？”
“如果能够真正完美实现的话。”admin说着，有些遗憾地看着身旁的三个人，“但是我想，wǒ men很可能很难做到真正的完美，所以，我将这个病毒的名字命名为‘残缺的基督’。”
●其实世界是一所精神病院
wǒ men都是患者
wǒ men经常为两个问题而迷失
wǒ men会问别人 你是谁？
wǒ men会问自己 我是谁？
既然wǒ men都是病人
wǒ men就不该再有名字
“病人9750 你好，我是病人7053”
“不好意思 病人9750是我爸 我是病人97507”
这样有趣的对话才符合wǒ men有病的身份
wǒ men崇尚独特 这是伟大的代名词
不需史无前例 只要特别出奇
wǒ men不满平淡 wǒ men追求刺激
wǒ men遵守法律 wǒ men遗忘道德
wǒ men吃着病人的奶水长大
于是wǒ men病得理所当然
wǒ men一直奔跑 wǒ men从不停歇
而当wǒ men经历千般无奈 遭受万重折磨
当wǒ men不医自愈的那一刻
wǒ men会惊讶的发现
这个有病的世界根本不需要医生
而是需要守墓人
●你的职业是什么？你所在时代应该只有少数人还在工作，而他们工作的目的已经与谋生无关。但我也知道，那时仍然存在着许多需要人去做的工作，有些甚至十分艰险。比如火星，其环境不可能在两个多世纪中地球化，在火星的荒漠中开拓和建设肯定是艰巨的任务。同时，在水星灼热的矿区，在金星的硫酸雨中，在危险的小行星带，在木卫二冰冻的海洋上，甚至在太阳系的外围，在海王星轨道之外寒冷寂静的太空中，都有无数人在工作着。你当然有权选择自己的生活，但如果你是他们中的一员，我为你而骄傲。
在你们的时代，我相信有一个一直在想象中存在的最伟大的工作或使命已经成为现实，它的艰巨和危险，它所需要的献身精神，在人类历史上是史无前例的，那就是恒星际的宇宙航行。 ----《成长，请带上这封信》
●激进派和反动派都厌恶"现在视之为一种反常和畸形。二者都准备好对"现在"不屑一顾，断然前进，二者都欢迎自我牺牲的观念，那他们的差异何在?主要是对人类天性的可塑性看法不同。激进派对于人类天性的无限完美具有热情信念，相信只要改变环境和改善陶冶灵魂的方法，就可以创造出全新而史无前例的美好社会。反动派则不相信人的自身具有深不可测的向普潜力，认为如果想建立一个稳定健全的社i会，就应该取法过去成功的楷模。在反动派看来，未来应该是壮丽的复古，而不是前所未
有的革新。 ----埃里克·霍弗《狂热分子》
●几百年后，当wǒ men回看历史洪流中的当下这个时代，史学家们可能会发现，最重要的不是技术，不是因特网，也不是电子商务。而是人类的境况发生了史无前例的变化。这是历史上第一次，拥有选择的人的数量有了极大增长，而wǒ men的社会却还未完全准备好应对这一切。 ----彼得·德鲁克
●对他人明亮真诚，对自己稀里糊涂。
在这个春天里，史无前例地使着性子，用心把自己变成一碗没有肉的炖粉条。
●正如历史学家托马斯 卡莱尔的盛世危言：“wǒ men拥有的财富史无前例，wǒ men从中所得之少也史无前例。……人们正在过剩的丰裕中死去！” ----理财新闻《腾讯财经网》
●我想要和你一起，
一起上课，
一起完成那没有尾巴的作业。
我想要和你一起，
伤心的时候一起撕心裂肺的放声大哭，
开心的时候一起肆无忌惮的开怀大笑。
我想要和你一起，
一起讨论最爱的明星，
一起议论最离谱的八卦。
我想要和你一起，
一起在毫无征兆的小考试前破口大骂，
一起在史无前例的好成绩前开心庆祝。
我想要和你一起，
一起在叛逆期时烦躁不安，
一起在青春期时肆意欢笑。
我想要和你一起，
一起在初恋时多愁善感，
一起在失恋时引吭悲歌。
●今天中国一般人民的精神饥渴所达到的深度和广度，真可谓史无前例了。精神饥渴只有精神食粮才能解救。在过去，这是儒、释、道三教所负担的任务。今天姑不论支离破碎的三教已自顾不暇，即使完整，恐怕也不足以应付这全新的精神危机。知识分子虽然“洋话语”五色斑，但这种局势却不是花言巧语所能化解得了的。 ----余英时《中国情怀》
●右派不臭，左派能香?史无前例、规模空前的“左”的竞走啊，“左”的赛跑。“右”就像无所不在的幽魂鬼怪，必须撒下天罗地网来擒拿。从穿衣吃饭，香水，发型，直到红唇皓齿，文件报告，无休无止的大会小会，如火如荼的政治洪流，都是为着灭资兴无。直到公社社员房前屋后的南瓜、辣椒是资本主义。应该种向日葵，向日葵有象征性。但谁嗑瓜子有罪。 ----古华《芙蓉镇》
●很多学者形容纯粹的恶行是史无前例的“极端之恶”（radical evil），其规模其内涵超出了人类想象力的边界。而汉娜·阿伦特独到之处，就是指出即使邪恶如纳粹，到底也是个再地上行走的机器，是个人类零件组成的组织和机构。而人之所以会附和它甚至加入它，只是因为受到诱惑，只是不想与他人不同，只是想做个乖乖听话的“好人”，此乃“平凡之恶”。 ----梁文道《常识》
●我的画画天赋出现于两个时间，一个是高三最难熬的那段时间，因为我的青春幻想梦史无前例的高涨，我的内心反叛第一次想要现实的觉醒，乘着18岁要怎样的斗志，我和高三势不两立，第一次作画是圆珠笔一次成型的历史课本汉武帝，画的很逼真
结果就是，我画了20几幅卡通的模画之后我的高中结束，我不得不思考自己是当洗发妹还是上菜员
后来我背着行李在学习顶头的十字路口接受了自己的命运安排，拿着一张职业中学的补习宣传单高高兴兴迎来自己觉得很反叛也很享受的自己决定命运的时刻
那一年画画终止，我史无前例的热爱数学，同时抛弃物理化学，陷入税务经济之中
第二次画画是大学二年级，同样是一种幻想之失望感，画着画着也就没有了焦躁，但那时候的风格绝对是抽象加碳化
●在这里很遗憾地向你报告，这里的美国栗树已死光，是被一片疯狂生长的欧洲真菌害死的。尽管残株上还是东一点、西一点地冒出小苗，但很快又被欧洲真菌感染并杀害。这些苦命的小苗，冒出锯齿状的叶子，依稀提醒wǒ men，这种强大的树种曾一度占据东弗吉尼亚森林近四分之一的面积。不过，你所熟悉的其他树种都还健在。红枫生长得益发旺盛，强过你那个时代。在森林更新过程中，它活得是史无前例地好，而它为新英格兰秋天所装点的红色，也从未这般艳丽。 ----edward o．wilson《生命的未来》
●中国的高考不仅体质上区别于国际教育，同时在国际称呼上也享有盛誉，外国的考试称呼为college entrance exam ，译为大学入学考试 。但中国呢？wǒ men的高考有别于国际，至少从体制上，wǒ men就胜人一筹，所以在称呼上wǒ men也绝对不能拖体质教育的后退，于是wǒ men的高考就叫做chinese gaokao。没错你没有听错，这是国际史无前例的声誉，而且只此一家，别无分店。wǒ men就是中国高考！
●每一代人都喜欢把自己的经历看成是独特的，把自己的成就和灾难看成是划时代的和史无前例的，这就妨碍了他们对其成就和失败的真正范围和意义进行评估。 ----《地下》
●技术正取得史无前例的发展，文化却变得前所未有的贫瘠。
●当一个人毫无设防的，向你展示他的软肋时，你的铠甲还能伪装多久？至少他半跪到我面前，脸颊贴在我的小腹上，孩童般呓语的那一刻，我就已经被剥离的，一丝不挂了...它如同一个圣婴，激发出我史无前例的母爱，我体内雌性的荷尔蒙迅速的蓬勃着，却不知该如何庇佑他... ----《长在面包树上的女人》
●巨无霸坦克：古斯塔夫巨炮和多拉巨炮最可怕的设计，在于它们都被建议放置于可以容纳它们的移动平台，从而组合成为一个被称为“陆地巡洋舰p1500号(landkreuzer p. 1500)”的怪物。当巨炮和移动平台合体后，就会变身成为一架史无前例的巨无霸坦克。
●大家都吃了，你不吃，你就是叛逆，你就是异类，你就是人民公敌，就会遭到歧视、迫害甚至驱逐。
生存还是毁灭，当然选择生存。两害相遇取其轻，吃屎总比大祸临头要好得多。
吃吧吃吧，男女老幼齐动员，举行史无前例的吃屎大典。
大家都吃过屎了，彼此彼此，那就谁也没有资格嘲笑谁了。
如果吃屎是灵魂的污点的话，大家都吃屎了，大家都有污点，污点也就不成其为污点了。 ----沈石溪《王妃黑叶猴》
●一个不可思议的新天地已经打开了，他们仿佛就站在那个史无前例的新纪元的门边上，不，应该说已经被推入了那个世界，再也没有退路。一个再也没有明天的世界，一个再也没有历史的纪元，时间就如同变成一个巨大的轮盘，带着无尽众生的宿命，绕着不可见的神秘中心循环转动着。 ----宝树《时间之墟》
●如果你足够坚强，你就是史无前例的。 ----司科特·菲茨杰拉德
●17世纪以前，欧洲最负盛名的城市以其悠久的历史著称。游客怀着敬仰之心来到罗马，瞻仰古迹和老教堂。他们没有追求新奇和刺激，而是寻找艺术的灵感，沉迷艺术的世界。到了17世纪，一种新的都市空间和生活模式诞生，并为后世的所有城市效仿。正如现代城市的定义所言，设计一座现代的城市，是以它别样的风采吸引游客的目光。在那时，居住建筑和史无前例的城市设施取代了过去宏伟的宫殿和教堂。无论对巴黎的居民还是前来的游客，城市体验都得到了重塑。现代的城市面向未来，而非过去：速度和变化成为城市的代名词。
很快，许多欧洲人便发现，只有一座城市配得上现代之名。这座城市就是巴黎。 ----若昂·德让《巴黎：现代城市的发明》
●今天见了一个人，心情一直很不平静。我现在觉得，正是那些曾经以激烈的方式长大的孩子，往往比其他人更早地安静下来。他们懂得哭喊是徒劳的，活着必须忍耐。新的苦难依旧会出现，他们依旧咬牙活着。而正是这种无声的忍耐，最后真的能让他们的生活“史无前例”地开始变好。如果你懂我在说什么，我希望给你以信心。
“ in silence and in hope will be your strength”
沉默和盼望是你的力量。” ----《旧约·以赛亚书》
●旧世界一些体型较小的动物，很快被居住在拓垦区内的欧洲人或附近的印第安人接纳。西班牙人对这类小禽畜的重视不及大型牲畜，因此认为让印第安人拥有它们并不构成威胁。这些小动物取价较廉，控制较易，对农牧新手而言比较容易。因此小动物的饲养，史无前例地在美洲出现了一次地理大分布，因为它们个头较小，饲主也无需为饲养它们而彻底改换本身的生活形态。于是在美洲众多地区，印第安家园被西班牙人、葡萄牙人征服后一两代之内，原住民便已将旧世界的狗、猫、猪、鸡纳入自己的经济和日常生活。 ----克罗斯比《哥伦布大交换》
●几乎所有人都认为，在过去的三个世纪，世界已经渐渐步入现代了。大转型的速度和规模在人类历史上是史无前例的。的确，人们会注意到，wǒ men现代人的特点就是wǒ men对以下现象的知觉：这个世界始终在改变，wǒ men面前的未来是开放式的，它等着wǒ men去思索和更新。可能这就是为什么wǒ men很难确定“现代生活”的特征，也很难确定这些特征是在何时何地首次出现的。原因是多种多样的，但毫无疑问，最主要的因素是对现代化理论的反抗——现代化理论根据（通常是不精确的）欧美经验，将世界的历史发展置入一个线性的序列。 ----詹姆斯·弗农《远方的陌生人》
