勤劳对于好学上进的人来说，不仅是一种品质，更是点燃智慧的火把。
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中华民族自古以来就是一个勤劳的国家，古代先哲们为wǒ men留下了许多至理名言，诸如：“一勤天下无难事”，“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”“勤能补拙”，“一份耕耘，一份收获”等等，这都是对勤劳最好的诠释。
这些经典名言都告诉wǒ men一个道理：生活的幸福，事业的成功，都源自于勤劳。
唐代百丈怀海禅师，继承开创丛林的马祖道一禅师以后，立下一套极有系统的丛林规矩——百丈清规。所谓“马祖创丛林，百丈立清规”，即是此意。怀海禅师倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活，曾经也遇到许多困难，因为佛教一向以戒规范生活，而百丈禅师改进制度，以农禅为生活，甚至有人批评他为外道。
因他所主持的丛林在百丈山的绝顶，故又号百丈禅师。他每日除了领众修行外，必亲执劳役、勤苦工作，对生活中的自食其力极其认真，对于平常的琐碎事情，尤不肯假手他人。
渐渐地，百丈禅师年纪老了，但他每日仍随众上山担柴、下田种地。因为农禅生活就是自耕自食的生活。弟子们毕竟不忍心让年迈的师父做这种粗重的工作，因此，大家恳请他老人家不要随众出坡(劳动服务)，但百丈禅师仍以坚决的口吻说道：“我无德劳人，人生在世，若不亲自劳动，岂不成废人？”
弟子们阻止不了禅师服务的决心，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。百丈禅师无奈，只好用不吃饭的绝食行为抗议，弟子们焦急地问他为何不饮不食？百丈禅师道：“既然没有工作，哪能吃饭？”
弟子们没办法，只好将工具还给他，让他随众生活。
百丈禅师这种“一日不作，一日不食”的精神，也就成为丛林千古的楷模！
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当然，勤劳对于好学上进的人来说，不仅是一种品质，更是点燃智慧的火把。wǒ men所说的勤劳，不是蛮干，而在于灵活、创新，善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。
看古今中外，惟有勤劳者，才能在知识的海洋里摄取到真智实才，才能不断推进人类的发展，社会的进步。
圣严法师在讲述这段佛界佳话的时候说：“逸乐并非幸福，逸乐惯了的人，越逸乐越觉不足，致使机能皆废，无事可做。人世间就因怠惰而令人毁心销骨，一切恶事皆由此生。”人性的偏失，最需注意防范的就是逸乐。勤为无价之宝，有益而辛勤的劳动总是人们安身立命的基础。
佛中说：“一个人如果能对自己的工作与职位，勤勉不怠，不粗心大意、不放逸，对于事件又能妥善办理，对于安身立命及生活职业亦安排得适当合理，那么资财对于他来说，未得者可得，既得者则能永远妥为保存，不致散失。”
风华正茂，意气风发的wǒ men，不应该学懒惰书生，而应勤在此刻，勤在当下，积极的、全面的发展自己。就让wǒ men与勤劳为伴，让wǒ men的生命在成长中变得丰盈而充实。
