★、宽而栗，严而温。 ★、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。 ★、美 之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。 ★、见雨则裘不用，升堂则蓑不御。 ★、行同趋同，千里相从；行 不合趋不同，对门不通。 ★、圣人不 贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。 ★、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。 ★、圣人之于善也，无小而不举；其于过 也，无微而不改。 ★、福莫大于无祸，利莫美于不丧。 ★、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常 之外。 ★、不以贵为安，不以贱为危。 ★、举事以 为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
★、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。 ★、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方 。 ★、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。 ★、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。 ★、不贪 最先，不恐独后。 ★、利害之道，祸福无门，不可求而得也。 ★、圣人论世而立法，随时而举事。 ★、有大略者不 可责以捷巧，有小智者不可任以大功。
★、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。 ★、患生于多欲，害生于弗备。 ★、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ★、逐鹿者不顾兔。 ★、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。 ★、福由己发，祸由己生。 ★、置猿槛中，则 与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。 ★、不自强而成功者，天下未之有也。 ★、用众人之力，则无不胜也。 ★、 大足以容众，德足以怀远。 ★、省事之本，在于节欲。 ★、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。 ★、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石 涔之；人性欲平，嗜欲害之。
★、白玉不雕，美珠不文。 ★、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。 ★、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之 ，有所用也。 ★、祸与福同门，利与害为邻。 ★、治国有常，而利民为本。 ★、正身直行，众邪自息。 ★、良医常治无病之病，故无病。 ★、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁， 离其居也。 ★、目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。 ★、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不 可测。 ★、公正无私，一言而万民齐。 ★、巧治不能铸木，巧工不能斫金。 ★、言而必有信，期而必当，天下之高 行也。 ★、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。 ★、积爱成福，积怨则祸。 ★、百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。 ★、目见百步之外，不能自见其眦。 ★、马先驯而后求 良，人先信而后求能。 ★、上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。 ★、入其国者从其俗，入其家者避其讳。 ★、舟覆 乃见善游，马奔乃见良御。 ★、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。 ★、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 ★、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。 ★、慈父之爱子，非为报也。 ★、国无义，虽大必亡。人无善志，虽 勇必伤。 ★、百川异源，而皆归于海。 ★、水积而鱼聚，木茂而鸟集。 ★、君子不谓小善不足为也而舍之。 ★、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。 ★、两心 不可以得一人，一心可得百人。 ★、仁义者，治之本也。 ★、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。 ★、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。 ★、疾雷 不及掩耳。 ★、多欲亏义，多忧害智。 ★、塞翁失马，焉知非福？ ★、末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。
