古人讲：修身、齐家、平天下。可谓是男人的重要职责。细细领悟，其中的含义很深。
关于修身，孟子倡导“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。具体来说，人往往在三种状态下修身，即：贫贱时修身、富裕时修身、富贵时修身。人在贫贱时修身克己，目的是能够使自己富贵和减少灾祸、疾病降临；人在富裕时修身，目的是能够保持这种富裕，同时能够减少灾祸和疾病降临；人在富贵时修身，目的是能够使自己持久保持富贵，并能够减少灾祸和疾病降临。比如贫贱时，更要养成乐于助人、积极向上、勤奋刻苦、勤俭节约的好习惯、好思想；比如富裕时，也要养成乐善好施、助人为乐、勤俭节约的好习惯、好思想；比如富贵时，要养成谦虚谨慎、待人以礼、平易近人、公平正义等好习惯、好思想。人修身的最终目的是为自己，养成这些好习惯、好思想，才能最终有利于自己平安幸福度过一生，也有利于子孙后代的发展。
贫贱下修身、富裕下修身、富贵下修身，是修身的三种状态。贫贱下修身重在立志保志，只要志向坚定、志气坚定，人就能够修身成功，最终使自己摆脱贫贱，获得自身的人生价值和社会承认。富裕下修身，重在为善，乐善好施决定了富人能否平安富裕度过一生，为富不仁的代价，不只是自身身心受到伤害，而且贻害子孙。这样的例子历史上比比皆是，现实生活中也很多。富贵下修身最不易，最不易的是能够平等待人、大公无私，这不但需要自身有良好的品格，而且要时刻保持志向坚定、志气坚定，否则，很难做到，容易造成他人的悲剧、社会的悲剧，也会导致自己一辈子身心不得安宁。
齐家也一样，有三种齐家状态：贫贱情况下齐家、富裕情况下齐家、富贵情况下齐家。贫贱情况下齐家，重在勤俭节约、勤劳致富，这样才能逐渐摆脱贫贱。富裕情况下齐家，重在简朴度日、乐善好施，这样才能持久富裕、教养好子孙。富贵情况下齐家，重在平等待人、主持公平正义，这样才能获得百姓信任和爱戴，才能富贵持久( 一起感悟人生)。
平天下也一样，有三种情况下平天下，即贫弱时平天下，不强不弱时平天下，富强时平天下。在贫弱时平天下，重在把握好独立自主和依靠外援的关系，把握好自力更生、艰苦奋斗和借鉴他国发展经验、引进他国科学技术的关系，才能逐步摆脱贫弱，逐步摆脱受制于人的被动局面；不强不弱时平天下，靠的是自主创新，逐步引导世界潮流，逐步把握主导权，只有这样才能保持持续稳定的发展，最终实现富强；富强阶段平天下，靠的是平等待其他国家、互利共赢结交他国，赢得世界的尊敬和信服，从而主导世界发展潮流，实现全人类的解放和和平。
“修身、齐家、平天下”，从内在来说，是一致的。只有自己修好了身，才能引导好全家人，都如自己一样的思想和行为准则，不作出不利于自身和全家的事情；只有引导好、guǎn lǐ好全家人，就可以引导好、管好全国、全天下百姓，让他们都有共同的价值观、世界观，从而能够实现和谐相处、持久相处、共赢相处。
“修身、齐家、平天下”，虽然只有简短的七个字，却给wǒ men以深刻的教益和启迪，它教给了wǒ men做人做事的道理，也告诉了wǒ men持家的道理，更告诉了wǒ men治国的道理。这是中华的祖训，也是中华文明博大精深的体现。
