狂妄与成见念书条记 狂妄与成见念书条记（一）：
「狂妄与成见」虽是一出闪烁著斗智意味的情感轻喜剧，实则说明白人务必动作和自省才有期望，人的尊严毫不是与生俱来的，而是从动作和自省中淬炼得到，透过理性的动作，把人类的王国成立得具有一个xīn líng代价的模式，以与物质俗世有别。概略上，人的保留没有长处，但从小体上看，人自己的动作却深具长处，纵然只是子女私情的往来。
这本著作间隔wǒ men已经有二百年阁下的汗青，但在作者珍?奥斯汀的笔下，wǒ men可以或许感受到，固然它的资料是那麼的平凡，但让wǒ men有种身在其境的感受，同时有种非要一次把整本书看完的欲望。有人认为，文学作品严格来说是不能翻译的，正因这些文字构成的完美，一旦颠末他人的变动，所有原创性的英华肯定只剩表面，其实各国文化天生差此外可爱之处亦正式在此，正因要人人能干各国文字险些是不行能的事，「翻译」於是成了文化中的文化，它使得文学自己除了泥土性，更具备了共通性，甚至打破时空的隔膜，拉近汗青与地理的先天间隔，而人与人之间的关联越发亲密，而「狂妄与成见」正是透过翻译才气让wǒ men得以阅读这样的一本的好书。以下是小我私家阅读本书之后所思考到的几个问题，在此提出分享：
1。当莉琪一开始碰见达希时，便对他那种自满、爱挑剔、自大的立场感想不满，固然之后是正因威肯的污陷，使得达希不得已将事实全盘扥出，莉琪才真正相识达希的真正为人。wǒ men是否也经常正因对或人的第一印象，而将其定位为他就是那样的人……等等，这是一般人的通病，人要进修相识整个事实再作抉择的习惯才是。
2。达希历来就不屑周围浮浅的人际关联，直到他碰着了莉琪才真正改变了他的方法，虽然他并不是个只重视款子跟职位的人，只是他自己的本性使然，假如他没碰着他真正喜爱的人，他的本性有大概就这样继承下去，这样的他会不会很疾苦？
3。琴恩是个十分善良，任何工作城市站在对方的态度去著想的人，这样的人固然是很受各人的接待，但凡事都只往长处想，会不会有些不切实际，与真实的人生不合？望而生畏造句
狂妄与成见念书条记（二）：
《狂妄与成见》读后感条记
读了奥斯汀的《狂妄与成见》让我知道了本来在遥远的欧洲不只仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的情感，像莎翁那样的古典哥特式的美，本来也有贩子家，回归糊口的美。简朴，精美，如同“两寸牙雕”，却窥视出了整个社会。最恶毒的骂人话
弗兰克奥康纳说：“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最伟大的能力局将一样，她在文学方面出神入化，就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”《狂妄与成见》的语言如同擦过竹林的风，带给我竹林般的清凉，泉水般的清澈，让人可以或许随时随地的陶醉个中。那细腻的语言，缜密的思维，为我拉开了英国田园风物的帷幕，不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话，却又那么的贴近糊口。
这是一部描写情感与婚姻的小说。小说环绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的团结，作者一一加以较量，批驳，爱憎理解的叙述了本身的情感与婚姻观。富有狂妄的达西和睿智具有叛逆精力的伊丽莎白，温柔关心的简和有权有势的宾利，以及莉迪亚和威克姆，夏洛蒂与柯林斯。
贝内特佳偶五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照其时的法令，他们死后家当须由远房内侄柯林斯担任，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的配景下展开了整个故事的架构。固然作者在作品中没有重大的社会抵牾，但她以女性特有的细致入微的调查力，真实的描画了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和情感风浪。其实小说中的班奈特太太是其时社会大大都人的缩影，情感对她们来说是不行靠的奢侈品，她们只垂青物质，垂青权势。因此当富有只身的宾利来到内瑟菲尔德庄园，便成了众人注目标核心和谈论的话题，以及小说中对军官们到来，小镇人民细微的心情和言语的描写，将其时社会民俗揭示的极尽描述。
然而作者奥斯汀是一个具有批驳精力的女性，于是她塑造了一个追求纯粹的情感，几多有些蔑视权贵的伊丽莎白。固然小说写于19世纪初叶，可是她所叙述的情感观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义，炫富事件，小三，包养等心中竟升起一种荒芜，但这也并非真爱的缺失，而是社会问题。我小我私家认为这种狂热的拜金主义是正因社会制度的不足完善，原来在一个市场经济国度，对金的崇敬，对物质的追求是很正常的事，然而在中国却显得有些病态了，正因在中国没钱你便无法在这个社会保留下去，在“保留”这把悬于头顶的大刀压迫下，拜金现象自然变得严重，人间的真善美也在灭亡的威胁下大大贬值。而在海外，本性是欧洲，正因社会保障制度的完善，哪怕你没钱，你还可以或许保留，因此在海外对艺术，对学术的追求热情远高于中国，同样在那样一个空隙的社会里，情感观也让现代中国青年憧憬。
在我看来婚姻的奠定原来就就应是情感，如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选取，若二者不行得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选取或者是正因我还没有面对糊口的压力，可是追求爱，追求美简直是发自心田的号令。
但这只是小我私家的做出的选取而已，在经济学中的一个重要根基假设那即是人的欲望是无限的，而资源是有限的，因此人们老是在不断的面对选取，而我只是出于小我私家偏好更偏重精力，愿意遭受更大的时机本钱罢了。同样，有些人更偏重于物质，这只是一个选取，没有对错可言。然人究竟是社会性动物，当大部门人做出了同样的选取，那这个选取便成了一种民俗，久而久之，便成了一种习俗。之因此将题目设为“两寸牙雕”，不只仅是正因《狂妄与成见》的精良细致，更是正因透过这个“牙雕”窥见了其时的民俗，抛开情感不谈，尚有其他的一些感应。
首先让我感应的是其时人们对法令的敬畏和遵守正因整个故事的构架即是在依据其时法令贝内特佳偶死后工业由远房内侄担任这个源动力的浸染下举办的，可见其时法治成长的程度。
其次是平等，“狂妄与成见”这个书名即是在平等的见识下发生的，达西正因在寒暄舞会上不愿与他人跳舞，让伊丽莎白认为他十分狂妄，以至于发生了成见。要认识和交友伴侣都务必与他人一同跳舞，随时变动舞伴，纵情而为，固然这个平等具有范围性，但这些就应即是而今欧洲国度自由，平等，法治等见识的雏形。这些从两寸牙雕中调查出的细末，让我回眼中国的当下，期盼能发明更多的进步雏形。
狂妄与成见念书条记（三）：
狂妄与成见念书条记
《狂妄与成见》是简。奥斯丁的代表作。这部作品以日常糊口为素材，一反其时社会上风行的感慨小说的资料和装腔作势的写作要领，活跃地反应了18世纪末到19世纪初处于守旧和闭塞状态下的英国乡镇糊口和世态人情。这部社会风情画式的小说不只仅在其时吸引着宽大的读者，时至今天，仍给读者以奇特的艺术享受。
奥斯丁在这部小说中透过班纳特五个女儿看待终身大事的纷歧样处理惩罚，表示出乡镇中产阶层家庭身世的少女对婚姻情感问题的纷歧样立场，从而反应了作者本人的婚姻观：为了工业、款子和职位而成婚是错误的；而成婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既阻挡为款子而成婚，也阻挡把婚姻当儿戏。她强调抱负婚姻的重要性，并把男女两边情感作为缔结抱负婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白身世于小田主家庭，为富豪后辈达西所热爱。达西掉臂家世和财产的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和成见是一个原因，但主要的是她厌恶他的狂妄。正因达西的这种狂妄实际上是职位差此外反应，只要存在这种狂妄，他与伊丽莎白之间就不行能有配合的思想情感，也不行能有抱负的婚姻。今后伊丽莎白亲眼调查了达西的为人处世和一系列所作所为，本性是看到他改变了已往那种自满自负的神态，消除了对他的误会和成见，从而与他缔结了完满姻缘。伊丽莎白对达西先后屡次求婚的纷歧样立场，实际上反应了女性对人格独立僻静等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步长处。
从小说看，伊丽莎白聪敏机警，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就其时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能难堪的。正是由于这种品质，才使她在情感问题上有独立的主见，并导致她与达西构成完满的家庭。
在《狂妄与成见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的亲事，这些都是烘托，用来与女主人公抱负的婚姻相比较。如夏绿蒂和柯林斯尽量婚后过着舒适的物质糊口，但他们之间没有情感，这种婚姻实际上是掩盖在富丽外衣下的社会杯具。
奥斯丁的小说尽量题材较量狭窄，故事相当平淡，可是她善于在日常平凡事物中塑造光鲜的人物形象，岂论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得必定的人物，照旧魏克翰、柯林斯这类遭到嘲讽讥讽的工具，都写得真实感人。同时，奥斯丁的语言是颠末锻炼的，她在对话艺术上考究诙谐、嘲讽，常以滑稽幽默的语言来陪衬人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有本身的特色。
资料篇：
全书的主要情节是环绕在拥有五个千金女儿的班耐特一家人，固然他们一家人家景并不是十分富有，也无任何显赫的社会职位，但班耐特太太却费精心血想替五个女儿寻找到和上流社会的贵族攀亲的时机，而瑰丽而善良的大女儿琴恩，和机警勇敢的二女儿莉琪，她们置身在整个附庸大雅、贵气逼人的上流糊口圈中，仍执著应对自我，并勇於维护自尊，却也因而丧失了对真爱的抉择和实情的追求，乃至忽视了优柔温文的宾格利和恃才傲物的达希，在扑朔迷离的形势中所表示出的可贵挚情。
然而就在重重误解、心机、私见与一连富丽外貌糊口的讳饰下，挡不住的情感仍如结晶的璞玉一般，终究不能不脱颖而出，狂妄与成见的人性两貌，在各种环环相扣的斗嘴中清晰的突出，作者以她圆润、敏锐、诙谐而细致的笔触，十足勾魂摄魄的描画这一群人的恩仇爱恨。
此书另一特色就是所有主人翁勾当性，以达希为例，他是个不受人喜爱的狂妄男生，他历来亦不屑周围浮浅的人际关联，此种僵化的对立就在他终於为莉琪动心的那一刻起了剧变，他在压抑多时之后抉择勇敢示爱，不料却蒙受毫无情面可言的拒绝，对他来说，狂妄也许有理，成见却是无情，此两者交之而发生的攻击在所不免，这种「攻击」可称为theshockofrecognition（认知之攻击），达希与莉琪形同水火的运气，挣扎在其他事件接连的失序表演，达希痛定思痛，而有了剧力万均峰回路转，这种「认知」的工夫，往往就是小说人物中主角人物的再生，一小我私家物之因此可以或许活跃，在性格上必有无法测度的处所（incalculability）。
所谓无法测度，就是小说人物的「认知」、「权变」和成熟的进程中所发生的敦促力，大大都活跃的小说人物都是经过这种「长大」（growth）进程的，莉琪饱尝本身对人成见所发生下的苦果即是一例，虽然，情感能使人盲目，也能使人清醒而从头出发，达希和莉琪当属幸运的后者了。
狂妄与成见念书条记（四）：
狂妄与成见的念书条记
新来的邻人彬格莱是个有钱的只身汉，他当即成了班纳特太太追猎的方针。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿吉英一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。
介入舞会的尚有彬格莱的挚友达西。他仪表堂堂，十分富有，很多女人纷纷向他投去羡慕的眼光；但他十分自满，认为她们都不配做他的舞伴，个中包罗吉英的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，抉择不去答理这个狂妄的家伙。可是不久，达西对她生动可爱的举止发生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，达西狼狈万状。
彬格莱的妹妹一心追求达西，她发明达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也藐视班纳特太太及其小女儿丽底亚的卑鄙。在妹妹和挚友达西的劝说下，彬格莱不辞而别，去了伦敦，但吉英对他照旧一片深情。
班纳特没有儿子，他的家当将由远亲柯林斯担任。柯林斯粗鄙蒙昧，却善于趋炎附势，居然当上牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，立即与他的女友夏绿蒂成婚。
四周小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官魏克翰，人人都夸他，伊丽莎白也对他发生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西越发反感。
柯林斯佳偶请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在哪里遇达到西的姨妈凯瑟琳，不久，又见到了达西。达西无法抑制本身对伊丽莎白的恋慕之情，向她求婚，但立场照旧那么狂妄。伊丽莎白果断地回绝了。这一冲击使达西第一次认识到自满自负所带来的恶果，他疾苦地分开了她，临走前留下一封长信作了几点表明：他认可彬格莱不辞而别是他促使的，原因是他不满班纳特太太的轻浮和陋俗；魏克翰说的却全是谎话，事实是魏克翰本身把那笔遗产浪费殆尽，还诡计蛊惑达西的妹妹私奔。伊丽莎白读信后十分反悔，既对错怪达西感想惭愧，又为母亲的行为羞愧。她逐渐改变了对达西的观点。
第二年夏天，伊丽莎白随舅怙恃来达到西的庄园，与他再次相遇。她发明达西变了，不只仅对人彬彬有礼，在内地很受人们尊敬，并且对他妹妹十分爱惜。她对他的成见消除了。合法那时，伊丽莎白接抵家书，说小妹丽底亚随身负累累赌债的魏克翰私奔了。这种家丑使伊丽莎白十分尴尬，觉得达西会更瞧不起本身。但事实出乎她的料想，达西得知上述动静今后，不只仅替魏克翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽底亚结婚。自此今后，伊丽莎白往日对达西的各种成见统统化为真诚之爱。
彬格莱和吉英颠末一番周折，言归于好，一对恋人陶醉在欢悦之中。而一心想让本身的女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人仓皇赶来，霸道地要伊丽莎白担保不与达西成婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传达到西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对本身的观点，诚实地再次向她求婚。到此，一对曾因狂妄和成见而延搁亲事的有恋人终成家族。
狂妄与成见念书条记（五）：
《狂妄与成见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常糊口为素材，一反其时社会上风行的感慨小说的资料和装腔作势的写作要领，活跃地反应了18世纪末到19世纪初处于守旧和闭塞状态下的英国乡镇糊口和世态人情。
《狂妄与成见》在书中是男女主角情感上的障碍，但在现实社会中也是人们彼此之间交换的障碍，更是在正确看待本身，看待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是xīn líng上的陷阱。要想在一生中成绩一番事业，无论是常识、教化、照旧情感、事业，都需要同本身xīn líng的各种浅浮的陷阱或阴影做斗争，颠末各类误解和长时刻的重复的认识进程，逐步由xīn líng降服各自弱点和短处，而走向开放、洒脱、自由的一定功效。扰扰尘寰，做人不易;茫茫人海，匹俦难见。然而没有情感欠好委曲别人成婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不轻易、贪图一时之利欲，追求两心之调和、相应，运用互相的伶俐，降服xīn líng上的缺点，终得如愿以偿。
人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是本身心田中所躲藏的弱点或短处，要和别人可以或许更愉快的糊口，就务必先相识到本身的缺点，并磨去他，其次是相识别人的心田，最后再相互深入互相，如此一来，你会发明到社会上每一件人、事、物都是如此完美、光亮，更进一步引发出你心田深处的打动，发挥出本身的专长去替这个社会、这个国度、这个世界处事，究竟我门是万物之长，假如人们不再用心去眷注身边的人，不再去支付本身的一臂之力，那么尚有谁要去完成这个任务呢?因此从而今开始，wǒ men就就应将本身原先所存有的短处给撤除，换上一个全新的自我，为崭新的将来打拼吧!
狂妄与成见念书条记（六）：
狂妄与成见念书条记1000字
《狂妄与成见》是一部在文学汗青长河中闪烁光线的著作，平实的题材，活跃的形象以及重要的社会长处为本书奠基了极其高的职位。
《狂妄与成见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常糊口为素材，一反其时社会上风行的感慨小说的资料和装腔作势的写作要领，活跃地反应了18世纪末到19世纪初处于守旧和闭塞状态下的英国乡镇糊口和世态人情。
简·奥斯汀是英国女小说家。生于村子小镇斯蒂文顿，父亲是内地教区牧师。奥斯汀没有上过正规学校，但受到较好的家庭教诲，主要课本就是父亲的文学藏书。奥斯汀一家爱读风行小说，多数是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类风行小说的风趣仿照，这样就组成了她作品中冷笑的基调。她20岁阁下开始写作，共颁发了6部长篇小说。1811年出书的《理智与感情》是她的童贞作，随后又接连颁发了《狂妄与成见》、《曼斯菲尔德花圃》、《爱玛》、《诺桑觉寺》和《劝导》。
《狂妄与成见》并没有什么波涛起伏的故工作节，描画的都是糊口琐事，平淡的故事中我看到了作者的别具匠心，超多形容词的运用是为人物形象做了铺垫，极其浮夸的表示正是人物性格的浮现，善于在日常平凡事物中塑造光鲜的人物形象。
《狂妄与成见》原名《最初的印象》，是奥斯丁的代表作，透过婚姻问题的描写展示了其时英国社会的糊口画面。故事环绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的只身汉阔少宾利先生爱上了温柔仙颜的大女儿简，他的伴侣达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年青军官韦恩的诽语而对达西发生了成见致使这桩婚姻举办的十分迟钝。颠末陆续串搞笑的周折后，误会最后得以消除。达西降服了傲气，伊丽莎白也降服了对他的成见，最后两人终成家族。与此同时，作品还涉及了别的两对青年男女的团结进程，即已是27岁的夏洛特出于寻找归宿找个可以或许依靠的有钱人遂于柯林斯成婚，莉迪亚一贯轻浮，与韦恩私奔后，经达西援救而苟合成亲。奥斯丁正是透过对纷歧样婚姻的描写表达本身对成立在相互大白和真诚情感基本上的婚姻的赞扬和对以家世工业和情欲为基本的情感的嘲讽。在必需水平上，这部小说也反应了其时英国妇女争取婚姻自主的愿望与抱负。
作者在本文中塑造了各类人物对婚姻的纷歧样看待，有姐姐简的一波三折，有妹妹的一味追求外表款子和职位，和夏洛特与柯林斯的无爱婚姻杯具，他们固然说都是对伊丽莎白和达西婚姻的烘托可是足以看出作者想要表达出本身心田的情感婚姻观，以及对社会民俗的批驳。
在批驳的同时，作者也褒扬着伊丽莎白和达西的婚姻。他们掉臂职位差别，尽量一波三折，可是最终的完满了局就是作者所赞扬的。作者号令着女性们要有本身的主见，放远目睹，这样才气去主宰本身的一切，才气促本钱身完满的糊口。在女性不受公正报酬的社会，他的这种号令是难能难堪的。
本书中的语言深刻令人深思，代表了作者对封建制度的不满与报复，如“对欠好脸的人，决不能低估了其欠好脸的水平。”而另一方面，也表示出作者对完美情感的称赞与赞扬：“将情感埋藏得太深有时是件坏事。假如一个女生掩饰了对本身所爱的男人的情感，她也许就失去了获得他的时机。”
《狂妄与成见》毫无疑问是一篇不朽之作。
狂妄与成见念书条记（七）：
狂妄与成见念书条记
念书或是为了情节的曲折跌荡带来的视觉攻击，或是个性自己的乐趣使然，或是仅透过念书来沉淀心性，陶冶脾性…
虽然，我不否定书中的浪漫唯美让本身爱上飘飘欲醉的感受，也不否定作者高深的笔法，刻画出绘声绘色的人、事和物，这些都是对读者的吸引力，吸引力成了诱惑，乐趣油然而生。我喜爱海外的著作，我也坚信被几代人追捧的作品绝对有其值得深究、值得警惕、值得反思的处所。但由于语言的不精，只能阅读译本，这几多有些遗憾，究竟没有一个译者能将原著中的精力表示的极尽描述。
《狂妄与成见》一听名字，我的第一感受就是抓不住头绪，这讲的什么？心中毫无观念，待读了媒介后才大白这本书主要反应了18世纪末到19世纪初出于守旧和闭塞状态下的英国乡镇糊口和风土人情。以伊丽莎白与达西的亲事为主线，突出表示了其时中产阶层家庭身世的少女对婚姻情感问题的纷歧样立场。
“每每有钱的只身汉，总想娶位太太，这是一条环球公认的真理”开文第一句话倒是滑稽诙谐的多，让人不禁莞尔。
伊丽莎白—理智，诙谐，俏皮。我最浏览的是她的理智，理智智慧的女生不多见，理智的可爱的女生更不多见。开始达西的狂妄让她不悦，魏克翰的颠倒利害让她对达西越发厌恶。因此，她坚决的拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，英俊的外表，理所虽然是女性心中的白马王子，然而，她有本身的原则，她的婚姻务必成立在情感之上。身份，职位，款子～虽然，成婚不思考这些因素无疑又是愚蠢的。理智的选取，婚姻少了情感那么就不完美，更不会幸福。将婚姻成立在情感基本之上，无疑聪慧的选取。之后，伊丽莎白透过达西的留信才大白一切都是误会。达西才是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶之人。伊丽莎白为本身的愚蠢自责反悔，对达西也有了更改。尤其是达西第二年夏天返来后待人接物均彬彬有礼。她的成见彻底消除了，也徐徐对达西有了情意。
作为纷歧样阶层的人，达西和伊丽莎白的团结遭到阻碍。对达西姨母嘉苔琳的嘲讽之言，我印象最深的是这段辩驳的话：嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真是不恣意理，你说的很多话又是浅薄无聊。要是你觉得你这些话可以或许说的我屈服，那你未免太看错人了。你姨侄会让你把他的事过问干与到什么水平，我不知道，可是你无论如何没有权利过问干与我的事。因此，我请你欠好再为这件事委曲我了。好个理智又犀利的女生，读到这时，我不禁为她鼓掌称快了。
达西，奈何说？开始的狂妄立场确实让人很不爽。可是，如夏禄蒂所言：他固然自满，可不像一般人的自满那样使我生气。正因他的自满还说的已往。这么优秀的一个青年，家世又好，又有钱样样都比人家强，也难怪他要自觉得了不得，照我的说法，他有权利自满。并且透事后头的资料说，我领略了达西的狂妄，再如书中曼丽所言：虚荣和自满是截然纷歧样的两件事，尽量字面上经常看成同义词用，一小我私家可以或许自满而不虚荣。自满多数不过乎wǒ men对wǒ men本身的评价，虚荣却牵涉到wǒ men期望别人对wǒ men的观点。达西的狂妄中有自信以及不善言谈，而让人几多有些放大化的曲解。正如伊丽莎白之言：要是他没有得罪我的自满，我也很容易原谅他的自满。每小我私家都有本身的自满，当你把别人的自满拿到台面上来讲时，尤其这小我私家自己也有引起留意的资本，无疑也加重了外界对这种见识的必定。因此，出身极好的达西是人们存眷的核心，自然他的自满便成了人们口中的狂妄，也更扩大化了。
我本人很喜爱达西，达西的善良、美丽均是我所浏览的。对付粉碎其妹名节，侵占其工业的魏克翰。他没有大举张扬，并且还主动促成了他和迪莉娅的亲事，替他还赌债，为他谋事情。震撼的同时，我为伊丽莎白感想幸福，何等完美的恋人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严继承追爱。达西的隐忍、绅士风貌以及始终如一的真爱，竟让我为他感想有些心酸。
魏克翰，不得不说，一个很好的嘲讽性副角。我不管是看书照旧看影戏，都较量容易入情节，有时会为了主角间的误会，伤害而郁郁不乐，有时还会对后面人物恨得咬牙切齿。虽然，我不得不服气作者或演员，能将主角描写和演绎的如今活跃，真实。魏克翰，透过作者的描写，我认为他是一只披着羊皮的狼，他做尽了不耻的事，却仍旧和本来一样举止大雅，笑容可掬，谈吐和平的样貌。至此，我真想痛骂一声：好个厚脸皮的人。练就这一身的“铁皮功”，真不知道他是不知耻辱为何物照旧本就不在乎别人的眼光。固然有“走本身的路，让别人去说吧”的名句，可是超出了为“人”最根基的度，竟然还脸不红，气不喘的走本身的路，那我剩下的就只有藐视了。
“美少年和伧夫俗人一样，都得有饭吃，有衣穿”读到这句话时，我差点笑喷了，火烧眉毛地与舍友分享了这句话。一小我私家的外表仅是皮相罢了，嘲讽了魏克翰俊美外表下一颗世俗的心。他不是神，不是佛，仅仅是一个长得出众的人罢了，也免不了透过婚姻得财的想法。我原谅他的行为，仅仅是原谅罢了，却不领略。我也不是神，我也会藐视他却无权鞭挞他。他的选取仅是其时社会的一个典范代表罢了。我只是叹息，在当时，有谁会鼓吹婚姻务必有情感呢？纵然在而今，成婚大大都也只是在得当的时刻碰着一个适合的人罢了。
吉英，一个温柔如水的女子。我在心中给她加了个标签～淑女中的极品。小小自怜了一下，大概这辈子与淑女无缘了。伊丽莎白曾讲：她情感丰沛却在性格上不变。夏禄蒂也大发感应：要是一个女生在她心爱的人眼前，也用这种能力遮讳饰掩，不让他知道她对他有意思，那她就大概没时机博得他的欢心。功效却如她所料，彬莱格确实喜爱吉英而未有进一步的成长。可是幸好，最后有恋人终成家族。我浏览吉英的性格～情绪不过漏。却不否定，我排出这种“面具”。可是，谁没有“面具”呢？尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“纯真”抑或是“傻”?一个很容易被人读出心思的人很危险，是吧！很兴奋吉英不是狡猾之人，可是这种性格上的自我掩护行为用在亲人，伴侣以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放本身的情绪，更显亲近，信任，不是吗？
夏禄蒂，一个对事物很有看法的人，却选取了款子婚姻，我有些不解。“你知道我不是个罗曼蒂克的人，我毫不是那样的人，我只期望有一个舒舒服服的家，论柯林斯先生的性格，社会关联和身份职位，我以为和他成婚，也可以或许得到幸福，并不下于一般人成婚时的所夸耀的那种幸福。这段话细想来，我以为她很现实并且现实的有些可骇。她追求的仅是物质方面的享受，那精力上呢？虚荣心的满意吗？在其时的社会配景下，这样以钱为幸福指标的大有人在，我在品评这些人的同时，也同情他们。我以为她必需不大白真正幸福的寄义及感受。试想一下，一个三天之内向两个女生求婚的男生垂青的是什么？无非也是好处，这样的人可靠吗？不问可知。
情感是什么？我不懂，却憧憬，也愿醉卧个中。婚姻是什么？不是情感的宅兆，而是情感的升华。读完这本书，我很服气奥斯汀，不为她细腻活跃的笔触，仅是整本书鼓吹了对婚姻情感的自我自由地斗胆的追求，以及无处不在的女权主义以及嘲讽阻挡儿戏婚姻，款子婚姻的思想，也让我感应万分。
如今，新时代的wǒ men必需要追求真正的幸福的情感婚姻，切莫为了一时贪欲掉进了款子漩涡，毁了一生。
