冬去春回，又是一年新。
公园空荡荡，淡褐色的干瘦柳条儿袅袅摇摆，轻软，隐隐透出点子绿意，把灰暗的天空点缀的伶俐妩媚许多。
近日阳光明丽和暖，风吹面不寒。高坡上一树蜡梅，枝丫横斜，黄灿灿热闹地开着，清香如碧波春水一圈圈荡漾开，隔着路，都能嗅到浓浓的香气。
如此好景无人赏，不知都在干啥，忙着做年夜饭，包饺子？
街头车流涌动，店铺已拉下卷帘，路边照例有几个卖水果、干果的摊子，偶有买主去看，削着一地的甘蔗和菠萝皮儿。过年无非是这样，成天为个嘴奔波劳碌，俗气而匆忙。
转完回家，开开电视，到处红彤彤的晚会。微信群里有几个红包，呼朋唤友，赶紧抢，抢完发各类搞怪的表情包谢谢。眼睛酸涩涩的，忽然觉得没意思起来，于是歪在床边看几句书。
枕边有孟德斯鸠的《论法的精神》，上下册，简洁大方的白色封面，厚实的手感，闲时翻几页，不为研究啥，就当做故事书看。
《论法的精神》作者是法国思想家孟德斯鸠，首次出版于1748年。
该书中提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论，对世界范围的资产阶级革命产生了很大影响，被载入法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》。作者指出法律同政体、自然地理环境、宗教、风俗习惯等各种因素有关系，法律之间也有关系。这些关系构成“法的精神”。
对我这个闲翻的人来说，更多的是随意性，看到一句感兴趣的就记录下来。比如这句，“启迪人民不是无关紧要的事。”外国人很有意思，启迪啥呢？小民百姓不傻不痴知道干活儿吃饭睡觉繁衍后代就行了。
没见我国著名的《商君书》么？那是皇帝偷偷看并用来教育太子的书，薄薄一本，3万字不到，把帝王统治的权术解说的清清楚楚。这书坏呀，说民强则国弱，所以要毁商弱民，把百姓困在土地上：
“以奸驭良，实行流氓政治；统一思想，进行思想控制；剥夺个人资产，让民众依附国家；使民疲于奔命，无瑕顾及他事；无自尊自信，教唆他们相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
如果还有强民依然没杀光，还有杀手锏——发动战争，通过对外战争，外杀强敌，内杀强民。”
呵呵，就是当奴隶对待他们，还启迪个毛线！儒家的奴性和法家的阴损一直在影响着国家的政策，所以中国历代君主都重农轻商，土地国家有，所以中国一直是人治大于法治，老百姓总翘首期盼着出个明君清官。有这样的统治政策，民众哪里会有话语权？只能勤劳而不富。
看古文，能感觉出，秦之前那些写文的思想家充满张扬的个性，很多有自己独立的思想与见识，之后的文字越来越奴性，卑躬屈膝，赞君则尧舜，一味的弱下来。热衷于伤春悲秋，见花洒泪，见月伤怀。民风柔弱，国风哪里会好？
南唐李后主亡国，被霸了老婆小周后，至今仍有一幅俩宫女按着小周后，供赵光义霸王硬上弓的图画流传于世。他能怎么办？换成别人，起码得反抗一下吧？匹夫一怒，流血五步，武大郎还敢抓西门庆呢！这李后主，窝囊啊！只能写首词，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”窝囊能保命吗？没，人家还是嫌他碍眼，搞点儿牵机药把他毒死了。
不过呢，天理昭昭，循环报应。淫人妻女的宋朝王室，也出了个春花秋月诗词画画还擅长踢皮球的徽宗皇帝。被金灭后，成千上万的后妃皇女宫女们辞楼下殿，羊似的被牵往北方，充为军妓。
民与国，强与弱，法治与人治，相辅相成，一味的损民弱民，绝非强国之道。看孟德斯鸠的书，能在充满哲理的思辨中感受到作者人性的光辉，他在一步步靠近心中的圣父，仁慈与悲悯使这部《论法的精神》足以不朽。
(《论法的精神》精选句子：
1、 一切有权力的人都容易滥用权力，这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法，就是以权力约束权力。
2、如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。)
